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一事无成的成是什么意思(坐这山望那山一事无成是什么意思-含义须知)

时间: 2023-03-12 13:41:44

一事无成的成是什么意思

成:成果、成绩。

出处:唐·白居易《除夜寄微之》诗:“鬓毛不觉白毵毵,一事无成百不堪。”

释义:连一样事情也没有做成。指什么事情都做不成。形容毫无成就。

近义词:一窍不通、百无一成、劳而无功、一无所成。

反义词:卓有成效、劳苦功高、功成名就、一技之长、万事大吉、汗马功劳。

例句:一个人如果虚度光阴,到头来一事无成,那是要抱恨终天的。

坐这山望那山一事无成是什么意思-含义须知

坐这山望那山一事无成意思是说:总是看着别人的好,却丢失了自己的位置,这样到头来,就是一事无成,甚至没有自己的立足之地。这句话为曾国藩所说,出现在他的家书里面。梁启超在的《敬业与乐业》里面有提到,原文第七段:“曾文正说:‘坐这山,望那山,一事无成。’”
扩展资料

近义词:

1、见异思迁

释义:看见另一个事物就想改变原来的主意。指意志不坚定,喜爱不专一。

出自:春秋管仲《管子·小匡》:“少而习焉,其心安焉,不见异物而迁焉。”

译文:人在年幼时就开始学习,用心容易专一,没有别的事情干扰,所以容易学成。
2、朝三暮四

释义:原指玩弄手法欺骗人。后用来比喻常常变卦,反复无常。

出自:鲁迅《坟·灯下漫笔》:“厘定规则:怎样服役,怎样纳粮,怎样磕头,怎样颂圣。而且这规则是不象现在那样朝三暮四的。”

成语: 百事无成什么意思?有什么样典故及故事?

成语: 百事无成 成语简解编号 : 2094 成语 : 百事无成 注音 : ㄅㄞˇ ㄕˋ ㄨˊ ㄔㄥˊ 汉语拼音 : bǎi shì wú chéng 参考词语 : 一事无成 释义 : 义参「一事无成」。见「一事无成」条。Emoji符号 : 事 (这是本站原创收集整理的汉字“百事无成”对应Emoji表情符号“”,为汉字添加生动形象的符号、对照PNG图片及动画GIF图,也方便大家复制粘贴到社交媒体等地方,点击Emoji符号""和图片链接还可以查看该符号在《EmojiAll表情词典》中更详细的介绍。)

成语详解典故说明 : 此处所列为「一事无成」之典故说明,提供参考。唐代诗人白居易和元稹是好朋友,经常诗文往返,联络感情。这首〈除夜寄微之〉诗,就是白居易寄给元稹的一首诗。诗中,白居易在除夕团圆的夜晚,感叹起自己年纪老大,两旁鬓发在不知不觉间变得斑白细长,却连一件事没做成,令他十分难于承受。「一事无成」从此常被引用,或指一件事也没做成,或指事业毫无成就。 典源 : 此处所列为「一事无成」之典源,提供参考。唐.白居易〈除夜寄微之〉诗(据《全唐诗.卷四四六.白居易》引)鬓毛不觉白毵毵1>,一事无成百不堪2>。共惜盛时辞阙下,同嗟除夜在江南。家山泉石寻常忆,世路风波子细谙。老校于君合先退,明年半百又加三。 〔注解〕 (1)毵毵:音ㄙㄢ ㄙㄢ,毛发细长的样子。 (2)堪:能忍受,能承受。 书证 : 01.唐.刘禹锡〈陪崔大尚书及诸阁老宴杏园〉诗:「更将何面上春台,百事无成老又催。」 成语接龙“成”字开头的成语

成竹在胸 “百”字结尾的成语

五十笑百事半功百 “百”字开头的成语

百折不挠百发百中百步穿杨百闻不如一见百战百胜百折不回百年偕老百事无成百计千方百紫千红百无忌惮百发穿杨百结鹑衣百出不穷百金一诺百折不磨百挫不折百世流芳百中百发百计千谋 “成”字结尾的成语

水到渠成大器晚成功败垂成一气呵成有志竟成一事无成一挥而成百事无成一事未成万事无成功坠垂成功废垂成倚马立成大才晚成事事无成持重老成功堕垂成 参考《国语大辞典》中的成语:百事无成。

参考《国语大辞典》中成语“百事无成”分成的单字详解:

百, 事, 无, 成。

一事无成的意思

作文一:《一事无成的意思》600字一事无成

拼音: yī shì wú chéng 简拼: yswc

近义词: 一无所成、一窍不通、劳而无功

反义词: 功成名就、劳苦功高、一技之长

用法:

解释:

成就。

出处: 唐·白居易《除夜寄微之》:“鬓毛不觉白毵毵,一事无成主谓式;作谓语;含贬义 连一样事情也没有做成。指什么事情都做不成。形容毫无百不堪。”

例子: 员乃投镜于地,痛哭曰:“~,双鬓已斑,天乎,天乎!”(明·冯梦龙《东周列国志》第七十二回)

谒后语:

谜语: 十拿九稳

成语故事: 唐朝的时候,有一个人当了省郎的官,因官运不怎么亨通,不管做甚么事情,往往都不

如他的心意,所以时时出去,想藉游玩散散心。有一天,他到了京国寺,游倦了,就寄宿在

寺里。晚上做了一个梦;他梦中走到一处岩石下,碰到一位老和尚;在老和尚的面前,有一

个极小香炉,炉檀香烟袅袅上升。老和尚对省官说道:“这小香炉中的香烟还是你许愿时留

存下来的,现在你已做了三世人了。你一世你是唐玄宗时代的剑南安

抚巡官;第二世你是宪

宗时候的西蜀书记,第三世就是现在的省郎官。”他听了老和尚这番话,恍然有点觉悟,彷

佛记忆三世所做的官,都是庸庸碌碌,一事无成。

于是,再也不愿意在宦海里浮沈,对人生似乎恍然彻悟。

又王中的诗句,也有“干戈未定欲何之,一事无成两鬓丝”的感叹语。

现在上了年纪的人,事业上要是没有成就的话,通常都是拿一事无成来感叹。有时年纪

不大的人,你问他事业做得怎样,他也会说“一事无成”呀!

作文二:《一事无成的意思》600字一事成无拼

: 音近词: 用义:法 解: 释出处: 例子:谒后语:语: 谜十拿稳九yī s ì whúc héng一 所无、成一不窍通劳而无、 功主式;谓作语;谓贬义 含连样一事情也没做成。有指么什情事做都成。形容毫不无就成。唐· 居易《除夜白寄之》:微“毛不鬓觉白毵,一毵无成事不百。” 员堪投乃于地镜痛哭,:“曰,双鬓~斑已,乎,天天乎!”明·(冯梦龙《 周列国志》第东十七二回) 拼简 反:词义 y:swc功成名就劳苦、功、 一高技之

唐长的时朝候,一有人当了个省郎官的因,官运怎不亨通么,管做甚么不事 情,往都不 往他的如意心,所时时出以去,想游藉玩散散心。一有,他到了京天寺,国游倦了 就,寄宿在寺里 晚。上了做个梦一;他中梦到一处走岩下石碰,到一老和尚;在老位尚和的 面,有前 个极小一香炉炉檀香,烟袅上袅升。老和对省官尚道: “说小香这中的香炉还烟是你许 愿时留存下 的,来在现已做你三世了了。你一人你是世玄宗唐时的剑南安抚代巡官;成 故语事 第二世你是: 宪宗候时西的书记,第蜀三世就是在现的郎官省。他听了老和尚这番”话恍然,有 点觉,彷 佛悟忆三记所世的做,官都庸是庸碌,一事碌成。 于无是再,不也愿意宦海在浮里,对人沈似乎恍然彻悟。生又王中 诗句的 ,有也“干戈未 欲定之, 何事无成两鬓丝一”的感 语。 叹现上了在年的人,纪 业上要事没是有成就话的 ,常都是拿一事无通成来感 。有叹时纪年 大不的人,问他事你做业得样,怎他也会说“一无事”成!

作文三:《一事无成的意思》800字一事无成的意思

yīshìwúchéng

释义:一件事也没做成。指事业毫无成就。语出唐.白居易〈除夜寄微之〉诗。

参考: 一事未成, 不成一事, 百事无成, 事事无成, 万事无成近义: 一无所成, 一无所成反义: 功成名就

典源1

唐代诗人白居易和元稹是好朋友,经常诗文往返,联络感情。这首〈除夜寄微之〉诗,就是白居易寄给元稹的一首诗。诗中,白居易在除夕团圆的夜晚,感叹起自己年纪老大,两旁鬓发在不知不觉间变得斑白细长,却连一件事没做成,令他十分难于承受。「一事无成」从此常被引用,或指一件事也没做成,或指事业毫无成就。

唐.白居易〈除夜寄微之〉诗(据《全唐诗.卷四四六.白居易》引)

鬓毛不觉白毵毵,一事无成百不堪。共惜盛时辞阙下,同嗟除夜在江南。家山泉石寻常忆,世路风波子细谙。老校于君合先退,明年半百又加三。

注解:毵毵:音s ān sān ,毛发细长的样子。堪:能忍受,能承受。 典源2

唐朝的时候,有一个人当了省郎的官,因官运不怎么亨通,不管做甚么事情,往往都不如他的心意,所以时时出去,想藉游玩散散心。有一天,他到了京国寺,游倦了,就寄宿在寺里。晚上做了一个梦;他梦中走到一处岩石下,碰到一位老和尚;在老和尚的面前,有一个

极小香炉,炉檀香烟袅袅上升。老和尚对省官说道:“这小香炉中的香烟还是你许愿时留存下来的,现在你已做了三世人了。你一世你是唐玄宗时代的剑南安抚巡官;第二世你是宪宗时候的西蜀书记,第三世就是现在的省郎官。”他听了老和尚这番话,恍然有点觉悟,彷佛记忆三世所做的官,都是庸庸碌碌,一事无成。于是,再也不愿意在宦海里浮沈,对人生似乎恍然彻悟。又王中的诗句,也有“干戈未定欲何之,一事无成两鬓丝”的感叹语。现在上了年纪的人,事业上要是没有成就的话,通常都是拿一事无成来感叹。有时年纪不大的人,你问他事业做得怎样,他也会说“一事无成”呀!

例句

1. 学习要求持之以恒,如果三天打鱼,两天晒网,就将一事无成;

2. 花了半天的时间,不仅树木未修剪完毕,草坪也还没浇水,真是一事无成啊!

作文四:《一事无成的鸭子》400字一 事 无 成 的 鸭 子 投 稿

美丽的春天来了,鸭子们在清澈的湖水里玩耍。有一只鸭子,什么都不会,他想学个本领。

这时,森林里传来一阵悦耳又清脆的歌声,原来是百灵鸟在唱歌。鸭子听得如痴如醉。鸭子心血来潮,想:如果我能学会唱歌,那么开一次演唱会能得到多少钱啊!百灵鸟都不在话下。

他一路小跑,来到百灵鸟面前,请教她如何唱歌。可是好景不长,鸭子不耐烦了。鸭子想:唱歌这么乏味,整天没完没了的唱着几个音符,真是浪费青春!

有天,鸭子在家睡觉,无意中看见兔子在跑步。怎么能跑那么快啊!鸭子想:如果我跑得很快,那森林中的跑步之王就是我啦!鸭子又向兔子学习跑步。可日复一日,鸭子无心再跑步。他想:跑步太费体力了,又枯燥又乏味,我不学啦!

之后,鸭子又向鱼儿学习游泳,向羊妈妈学习“咩咩”地叫,向小狗学习如何赶走小偷。可就是因为自己急于求成,没有一步一个胸印,至今为止还是竹篮打水——一场空。

作文五:《“一事无成”的成功》800字美国畅销书作家罗伯特讲过这样一个故事:19世纪,美国人约翰?皮尔彭特从耶鲁大学毕业,遵照祖父的愿望,选择教师作为自己的职业。他的生活看上去充满希望。 然而,命运似乎有意捉弄他,皮尔彭特对学生是爱心有余而严厉不足,为当时保守的教育界所不容,结果很快结束了教师生涯。 但他并不在意,依然信心十足。不久他当了律师,准备为维护法律的公正而努力。但他似乎一点都不理解当时流行的“谁有钱就为谁服务”的原则。他会因为当事人是坏人而推掉找上门来的生意,如果是好人受到不公正待遇,他又不计报酬地为之奔忙。 这样一个人,律师界感到难以容忍,皮尔彭特只好又离去了,成了一位纺织品推销商。然而,他好像没有从过去的挫折中吸取教训,看不到竞争的残酷,在谈判中总让对手大获其利,而自己只有吃亏的分。于是,他只好再改行当了牧师。然而,不久,他又因为支持禁酒和反对奴隶制而得罪了教区信徒,被迫辞职。 1886年,皮尔彭特去世了。在他81年的生涯中,似乎一事无成。 读到这里,你也许会问,这也算是畅销书作家写的文章吗?罗伯特为什么写皮尔彭特的一生? 罗伯特在文章中充满深情地作了回答:“冲破大风雪,我们坐在雪橇上,快速奔驰过田野,我们欢笑又唱歌,马儿铃儿响叮当,令人心情多欢畅……”这首西方圣诞节里不可缺少的歌――《铃儿响叮当》的作者正是皮尔彭特。这是他在一个圣诞前夜,作为礼物,为邻居的孩子们写的。在歌中,有穿越寒风的雪橇上清脆的铃铛声,有一路的欢声笑语,有不畏风雪的美好心灵。 皮尔彭特或许没有想到,他一生中偶一为之的作品居然产生如此巨大的影响。而这首歌与他的遭遇产生了强烈反差,这说明了什么呢? 生活在某一个时刻里,出于种种原因,固然可能抛弃怀抱美好思想的人,但生活最终不会抛弃美好,更不会抛弃不计较个人得失而始终心怀美好的人。皮尔彭特的一生从未随波逐流,这使他在谋生的各个行当里都被品行不如他的人挤走了,但这并不说明他的理想和追求没有价值。今天,他的歌声凝固在人们的心灵深处,不正是个有力的说明吗?

作文六:《一事无成的故事》500字【拼音】yī shì wú chéng

【成语故事】唐朝时期,一省郎官官运不佳,事事都不顺心,只好借故去游玩京国寺散心,他在寺中做了一个梦,梦见老和尚说他第一世是唐玄宗时代的剑南安抚巡官,第二世是唐宪宗的西蜀书记,他仿佛记起三世所做的官都是庸庸碌碌,一事无成。于是就离开宦海出家。

【典故】鬓毛不觉白毵毵,一事无成百不堪。唐·白居易《除夜寄微之》诗

【释义】连一样事情也没有做成。指什么事情都做不成。形容毫无成就。

【用法】作谓语、定语、状语;指毫无成就

【相近词】一无所成、一窍不通、劳而无功

【反义词】功成名就、劳苦功高、一技之长

【谜语】十拿九稳

【英语】acpliednothing

【成语举例】

◎ 人生中,总有人要迷失方向,像一个迷途的羔羊那样忽东忽西,乱闯乱撞,结果自然是一事无成了。

◎ 唯一的一支枪不见了,上哪弄枪来劫持银川号?没有枪,将一事无成!

◎ 苏轼批评贾谊年轻性急,不懂事,结果弄得一事无成,徒然伤心短命。

◎ 反之,管理混乱,作风不正,要想认真办成几件事往往吃力不讨好,事倍功半,甚至最终一事无成败兴而归。

◎ 我一事无成一无是处无所适从惶惶不可终日。

作文七:《一事无成的意思》500字一事无成

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? [释义]连一样事情都没有做成。指什么事情都做不成;形容毫无成就。 [语出]唐·白居易《除夜寄微之》:“鬓毛不觉白毵毵;一事无成百不堪。” [正音]成;不能读作“cénɡ”。 [辨形]事;不能写作“是”。 [近义][反义][用法]用作贬义。可用于个人;也可泛指所有的人或国家、民族、团体。一般作谓语。

[结构]主谓式。

[例句]

①学习要求持之以恒;如果三天打鱼;两天晒网;就将~。

②他是个游手好闲 的人;吃不得半点苦;所以;别人都有所收获;唯独他~。

[成语故事]

唐朝的时候,有一个人当了省郎的官, 因官运不怎麽享通, 无论做任何事情,往往都不如其所愿,所以时时出外想借游玩散散心。

有一天,他到了京国畦, 游倦了, 就寄宿在寺里。 晚上做了一个梦, 他梦中走到一处岩石下,碰到一位老和尚, 在老和尚的面前, 有一个极小香炉,炉中檀香烟袅袅上升。 老和尚对省官说道:「 这小香炉中的香烟还是你许愿时留存焉的, 现在你已做了三世人了。第一世你是唐玄宗时代的剑南安抚巡官; 第二世你是宪宗时候的西蜀书记; 第三世就是现在的省郎官。」

他听了老和尚这番话, 恍然有点沉悟,彷佛记忆三世所做的官, 都是庸庸碌碌, 一事无成。 于是, 再也不愿意在宦海里浮沉, 对人生似乎顿时大彻大悟。? ?

作文八:《001尊敬一事无成的自己》900字001尊敬一事无成的自己,就能有改变现实的力量

决不可妄自菲薄。那样无异于将自己的行为与思想五花大绑。

一切从尊敬自己开始。尊敬毫无经验的自己,尊敬一无所成的自己,将自己当个人看。

只要你尊敬自己,便会无法作恶,便会无法做出不配为人的轻蔑举止。

改变活法,能让你更接近自己的理想,也能让你成为他人学习的榜样。

这样能开拓你的可能性,并给与你将其变为现实的力量。要活出精彩,首先就要尊敬自己。

02 不要在乎自己的名声

世人都很好奇他人是如何评价自己的。想给别人留下个好印象,想让别人觉得自己更伟大,更加重视自己。然而,一位在乎自己的名声有百害而无一利。

因为人总会给出错误的评价。你几乎不可能收获让自己满意的评价,评价让你大失所望反倒成了理所当然,所以为了不让自己怒气冲天,就绝不能在乎自己的名声或口碑,也绝不能关心别人的想法。否则,你就会安于“部长”“社长”“老师”这样的头衔带给你的 *** 与安心,殊不知你已成为众人的眼中钉。

03 不要在疲惫不堪的时候反省自己

结束了一天的工作,开始自我反省。或者一天结束之时,回顾一天的生活,进行反省。于是你便会注意到自己与他人的错误,变得郁郁寡欢。你为自己的不中用而愤怒,为他人的可恨而咬牙切齿,如此这般,总会以不快郁闷的结果收场。

这并非因为你冷静的反省了自己,你只是累了。在疲劳时进行反省,乃是郁闷设下的陷阱,疲劳时就不该反省,回顾,甚至写日记。

在你活跃异常,沉浸在某件事中,享受 *** 的时候,是不会反省,也不会回顾的。所以你若是觉得自己不中用,或是开始憎恶他人,那便是你疲惫不堪的证据。这种时候就该立刻休息。

04 睡觉,是最好的调整方法

当你深陷自我厌恶中时,但你厌烦周围的一切时,当你做什么都疲惫不堪时,该做些什么来养精蓄锐呢?

赌博?宗教?流行的放松疗法?维生素药剂?旅行?饮酒?

不,吃个饱饭,再睡个饱,比平时多睡会儿,才是最好的方法。 睁开眼睛后,你会发现自己焕然一新,充满力量。

05 表现自己的三种形式

自我表现,即表现自己的力量。

其方法可大致分为三种。

赠与。

嘲笑。

破坏。

将爱与尊敬赠与对方,是表现自己力量的一种形式。而诋毁,欺凌,贬低对方,也是表现自己力量的一种形式。你会选择哪一种呢?

06 人生最重要的事情是发现自己的一技之长

无论是谁都有一技之长。而且这一技之长,是属于他自己的。

有些人

作文九:《“ 一事无成”的巨人 鲁先圣》1000字有人的谦逊是虚假的,有人的谦逊是真诚的,但是,还有一种谦逊是崇高而伟大的。

我们都知道,达·芬奇是文艺复兴时期意大利最著名的艺术家,同时是画家、雕刻家、建筑师、工程师、音乐家、哲学家、科学家,他的绘画风格影响了几个世纪,其代表作品《最后的晚餐》和《蒙娜·丽莎》成为人类历史的经典作品。

但有件关于达·芬奇的小事知者甚少。1519年,当时达·芬奇客居法国,生命即将走到尽头。眼看属于自己的时间不多,很多理想都不能实现,他很痛苦地对身边的人说:我这一生不过是一次酣睡罢了,我一生一事无成。

同样还有一位我们所熟知的荷兰杰出画家凡高,其作品《向日葵》自问世以来始终是世人所推崇的伟大杰作,他的许多作品现在都是价值连城。但是,他在生命的最后时刻,同样为自己没有取得事业成功而痛苦。在此之前,他烧掉了很多自己辛苦创作出的作品,因为离心中的“杰出”相差太远。当生命即将落下帷幕时,他对自己的弟弟说:我很痛苦,我一生一事无成。

杰弗逊是第三任美国总统,同时也是美国共和党的创始人。晚年,杰弗逊在总结自己的一生时说,自己一辈子只做了三件有点意义的事:弗州的宗教自由法案、《独立宣言》和创建了弗吉尼亚大学,自己一生在其它领域几乎一事无成。他自己对于创立共和党,以及担任美国总统期间为美国的发展与进步做出的巨大贡献,都只字未提。他这样告诫人们:“不要因为别人相信或者否定了什么东西,你也就去相信或者否定它。上帝赠与你一个用来判断真理和谬误的头脑,那你就去运用它吧。”

但是,他的谦逊却丝毫也没有降低他在美国人民心中的重量。后来几乎可以与华盛顿齐名的总统林肯这样评价他:“美国的每一个政党,都遵杰弗逊为它的导师。”

值得我们深思的是,就是这样几位为自己一事无成而痛苦的人,无论是他们的作品还是他们的思想,几百年来一直影响着整个世界,成为全人类的自豪和骄傲。

一个取得了杰出成就的人,说自己的一生一事无成,绝对不是矫情和谦虚,是因为他们心中的目标更加宏伟,对自己的要求更苛刻,在完美基础上追求更加完美。我想,这也许正是他们名垂青史的原因吧。

我们中的许多人,本来也很有才华,但是为什么一生平庸一事无成?有了一点小成绩就沾沾自喜,有了一点小收获就妄自尊大,刚刚走了几步路就以为海阔天空了,就不可一世了,所有的才华都淹没在骄傲自大里,都被自己扼杀在了摇篮里。

对踏在脚下的山冈不以为意,对一时的坎坷和逆境不屑一顾,那才是能攀登世界最高峰的勇士,是站在人类肩膀眺望的伟人。

苏格拉底那句“我只知道一件事,那就是我一无所知”是我们应该永远铭记的千古名训,记住并理解了这句话,我们才会真正开始从普通走向伟大的征程。

有位叫沃森的美国人,出生于一个贫困家庭,幼年时没读过几天书,17岁就开始打工谋生,向人们推销缝纫机和乐器。好不容易积攒一笔钱,开了一家肉铺,可人心难测,他的合伙人在一个早上把全部资金席卷一空,逃之夭夭。肉铺倒闭,沃森也破产了,他只好重返老本行搞推销。正当他的事业越来越顺利的时候,一场飞来横祸把他打入人生的谷底。沃森因公司经营问题被控有罪,面临牢狱之灾。虽然沃森交了5000美元的保释金了事,但他的厄运还没有结束。生性多疑的老板对他越来越猜忌,认为他在拉帮结派,结局是被老板扫地出门。在走出公司的那一刻,沃森愤然转身说道:“我要去创办一个企业,比这儿还要大!”那一年他已经40岁了,怀里抱着刚刚出生的儿子小沃森。

再说说小沃森,在沃森的严厉管教下,少年时的小沃森产生了逆反心理,成为学校有名的“坏小子”、捣蛋鬼。12岁那年他买了一瓶黄鼠狼臭腺,当学校师生全体集合时,他打开了臭腺瓶,搞得整个校区臭气熏天。学校对此事作了严肃处理,让他暂时休学。他的小学校长还断言:这个孩子长大了也不会有出息。另外,在紧张的父子关系下,小沃森从13岁起得了长达6年的抑郁症,还患上了阅读障碍症。用了6年、换了3所学校,他才将高中念完,后来靠关系勉强上了大学。大学毕业之后,小沃森成为一名推销员,但他将大部分时间都花在飞行和泡妞儿上。一位客户说:“你这样的人一辈子都会一事无成。”

看看这些,人们会觉得沃森父子俩糟糕透了,不仅命运多舛、为人不容,而且还口出狂言、差劲到顶。如果把思维定格于此,那就大错特错了。

只说沃森这个名字,人们可能不熟悉,但如果说“IBM”也就是“国际商用机器公司”,就恐怕无人不晓了!要知道IBM的创始人就是沃森父子俩。

在40岁这年,沃森来到纽约闯荡,生产制表机、计时钟等办公自动化工具,由此踏出了时来运转、迈向成功的关键一步。在他的不懈努力下,几乎所有的保险公司和铁路公司都用上了他们公司生产的制表机,美国 *** 也向他们发来了订单,沃森被誉为“世界上最伟大的推销员”。

厌倦推销的小沃森后来报名参军,成为一名飞行员,这段经历让小沃森走向成熟。退役后,他回IBM帮助父亲。上世纪60年代,小沃森投入50亿美元,“以整个公司为赌注”,启动了一条全新的计算机生产线,大获成功,使IBM成为计算机界的“蓝色巨人”。那个时候,美国研制第一颗原子弹的曼哈顿计划才用了20亿美元。IBM以其出色的管理、超前的技术和独树一帜的产品,领导着全球信息业的发展。从阿波罗飞船登上月球,到哥伦比亚航天飞机飞上太空,无不凝聚着IBM无与伦比的智慧。1986年,IBM公司年销售额高达880亿美元,雄踞世界100家最大公司的榜首。在领导IBM公司期间,小沃森表现出了他的卓越才能。有一次,小沃森让一位决策失误使公司损失1000万美元的经理去他的办公室。这人畏畏缩缩进来,小沃森问:“你知道我为什么叫你来吗?”这人回答:“我想是要开除我。”小沃森十分惊讶:“开除你?当然不是,我刚刚花了1000万美元让你学习。”然后他安慰这位经理,而且鼓励他继续冒险。后来,这个人为IBM公司做出了突出贡献。

沃森打破坚冰,开通航道;小沃森继往开来,扬帆远航。沃森父子俩的传奇经历仿佛一部“美国梦”,可能没有另一对父子像沃森父子那样,共同改变了美国现代商业的面貌。

说到这里,人们要问,为什么本文开头介绍的事实让人们对沃森父子俩有一个非常不好的印象呢?为什么后来的介绍又让人们对沃森父子俩有一个截然相反的评价呢?

当逆境出现时,父子俩展现出了共同的特质:自信、坚韧、精明、有远见、冒险精神以及个人的奋斗,这才是人们应该看到、应该欣赏的,但实际上人们往往忽视了这一点,人们更愿意看到的是顺境中风光的人和成功的事,评价在这时候也就出现了偏差。想知道一个真实的人吗?想没有偏见地评价一个人吗?那就不能忽视人在逆境中的表现。

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坐这山,望那山,一事无成什么意思?

坐这山,望那山,一事无成”的意思就是不专心于自己目前能做的事情,却总是想着其他更好的事情,因此导致了自己眼下的事做不好,而所企盼的事又不会自动送上来,最终一事无成。

这句话出自于曾文正;

在《敬业与乐业》-梁启超写到

【原文】

敬业与乐业(1)

我这题目,是把《礼记》(2)里头“敬业乐群(3)”和《老子》(4)里头“安其居,乐其业(5)”那两句话,断章取义造出来的。我所说的是否与《礼记》《老子》原意相合,不必深求;但我确信“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门(6)。

本题主眼(7),自然是在“敬”字、“乐”字。但必先有业,才有可敬、可乐的主体,理至易明。所以在讲演正文以前,先要说说有业之必要。

孔子说:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”又说:“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”孔子是一位教育大家,他心目中没有什么人不可教诲,独独对于这两种人便摇头叹气说道:“难!难!”可见人生一切毛病都有药可医,惟有无业游民,虽大圣人碰着他,也没有办法。

唐朝有一位名僧百丈禅师,他常常用两句格言教训弟子,说道:“一日不做事,一日不吃饭。”他每日除上堂说法之外,还要自己扫地、擦桌子、洗衣服,直到八十岁,日日如此。有一回,他的门生想替他服务,把他这天应做的工悄悄地都做了,这位言行相顾的老禅师,老实不客气,那一天便绝对地不肯吃饭。

我征引儒门、佛门这两段话,不外证明人人都要有正当职业,人人都要不断的劳作。倘若有人问我:“百行什么为先?万恶什么为首?”我便一点不迟疑答道:“百行业为先,万恶懒为首。”没有职业的懒人,简直是社会上的蛀米虫,简直是“掠夺别人勤劳结果”的盗贼。我们对于这种人,是要彻底讨伐,万不能容赦的。今日所讲,专为在职业及正在做职业上预备的人——学生——说法,告诉他们对于自己现有的职业应采何种态度。

第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门,可惜被后来有些人说得太精微,倒变了不适实用了。惟有朱子(8)解得最好,他说:“主一无适(9)便是敬。”用现代的话讲,凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛(10),便是敬。业有什么可敬呢?为什么该敬呢?人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器,自然该各人因(11)自己的地位和才力,认定一件事去做。凡可以名为一件事的,其性质都是可敬。当大总统是一件事,拉黄包车(12)也是一件事。事的名称,从俗人眼里看来,有高下;事的性质,从学理(13)上解剖起来,并没有高下。只要当大总统的人,信得过我可以当大总统才去当,实实在在把总统当作一件正经事来做;拉黄包车的人,信得过我可以拉黄包车才去拉,实实在在把拉车当作一件正经事来做,便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的。惟其(14)如此,所以我们对于各种职业,没有什么分别拣择。总之,人生在世,是要天天劳作的。劳作便是功德,不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢?全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。

怎样才能把一种劳作做到圆满呢?惟一的秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》(15)记佝偻丈人承蜩的故事(16),说道:“虽天地之大,万物之多,而惟吾蜩翼之知(17)。”凡做一件事,便把这件事看作我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子,和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值;我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净,和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事,你不必羡慕我,我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当,便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候,丝毫不肯分心到事外。曾文正(18)说:“坐这山,望那山,一事无成。”我从前看见一位法国学者著的书,比较英法两国国民性质,他说:“到英国人公事房里头,只看见他们埋头执笔做他们的事;到法国人公事房里头,只看见他们衔着烟卷像在那里出神。英国人走路,眼注望,像用全副精神注在走路上;法国人走路,总是东张西望,像不把走路当一回事。”这些话比较得是否确切,姑且不论;但很可以为敬业两个字下注脚。若果如他所说,英国人便是敬,法国人便是不敬。一个人对于自己的职业不敬,从学理方面说,便亵渎(19)职业之神圣;从事实方面说,一定把事情做糟了,结果自己害自己。所以敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。庄子说:“用志不分,乃凝于神(20)。”孔子说:“素其位而行,不愿乎其外(21)。”所说的敬业,不外这些道理。

第二要乐业。“做工好苦呀!”这种叹气的声音,无论何人都会常在口边流露出来。但我要问他:“做工苦,难道不做工就不苦吗?”今日大热天气,我在这里喊破喉咙来讲,诸君扯直耳朵来听,有些人看着我们好苦;反过来,倘若我们去赌钱去吃酒,还不是一样在淘神(22)、费力?难道又不苦?须知苦乐全在主观的心,不在客观的事。人生从出胎的那一秒钟起到绝气的那一秒钟止,除了睡觉以外,总不能把四肢、五官都搁起不用。只要一用,不是淘神,便是费力,劳苦总是免不掉的。会打算盘(23)的人,只有从劳苦中找出快乐来。我想天下第一等苦人,莫过于无业游民,终日闲游浪荡,不知把自己的身子和心子摆在哪里才好,他们的日子真难过。第二等苦人,便是厌恶自己本业的人,这件事分明不能不做,却满肚子里不愿意做。不愿意做逃得了吗?到底不能。结果还是皱着眉头,哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗?我老实告诉你一句话:“凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。”为什么呢?第一,因为凡一件职业,总有许多层累(24)、曲折,倘能身入其中,看它变化、进展的状态,最为亲切有味。第二,因为每一职业之成就,离不了奋斗;一步一步的奋斗前去,从刻苦中将快乐的分量加增。第三,职业性质,常常要和同业的人比较骈进(25),好像赛球一般,因竞胜而得快感。第四,专心做一职业时,把许多游思、妄想杜绝了,省却无限闲烦闷。孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者(26)。”人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值。孔子自述生平,说道:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔(27)。”这种生活,真算得人类理想的生活了。

我生平最受用的有两句话:一是“责任心”,二是“趣味”。我自己常常力求这两句话之实现与调和,又常常把这两句话向我的朋友强聒不舍(28)。今天所讲,敬业即是责任心,乐业即是趣味。我深信人类合理的生活应该如此,我望诸君和我一同受用!

注释

(1)选自《饮冰室合集·敬业与乐业》(中华书局1936年版)。梁启超(1873—1929),字卓如,号任公,又号饮冰室主人,广东新会人。近代维新派领袖,学者。其著作编为《饮冰室合集》。

(2)《礼记》:儒家经典之一,秦、汉以前各种礼仪论著的选集。

(3)敬业乐群:专心致志于学业或事业,与人相处得很好。

(4)《老子》:又名《道德经》,道家的经典,相传是春秋时老聃(dān)所著。

(5)安其居,乐其业:使人民安居乐业。

(6)不二法门:佛家用语,比喻独一无二的门径。法门,指修行入道的门径。

(7)主眼:主要的着眼点,意即文章的主要内容、主要观点。

(8)朱子:朱熹(1130—1200),宋代理学家,教育家。

(9)主一无适:专心于一件事,一点也不向别处分心。适,指朝别的路上去。

(10)旁骛(páng wù):在正业以外有所追求;不专心。骛,追求。

(11)因:凭借,根据。

(12)黄包车:旧时一种用人拉的车。

(13)学理:科学上的原理或法则。

(14)惟其:连词,表示因果关系,跟“正因为”相近。

(15)《庄子》:战国时的思想家周庄所著,又名《南华经》。

(16)佝偻(gōu lóu)丈人承蜩(tiáo)的故事:驼背老人捕蝉的故事。出自《庄子·达生》。痀偻,驼背。丈人,古代对老年男子的尊称。承蜩,粘取蝉,捕蝉。

(17)虽天地之大,万物之多,而惟吾蜩翼之知:虽然天地这样大,万物这样多,但是我只注意蝉的翅膀。这是驼背老人对孔子说的话。

(18)曾文正:即清代军政大臣曾国藩,”文正“是他的谥号。

(19)亵渎(xiè dú):轻慢,不尊重。

(20)用志不分,乃凝于神:语出《庄子·达生》。意思是:运用心思,专一而不分散,精神便会集中(凝)起来。

(21)素其位而行,不愿乎其外:语出《中庸》。意思是:按与他平素所处的地位,做他所当做的事,而且不祈求本分以外的事情。

(22)淘神:使人耗费精神。

(23)打算盘:合计,盘算。

(24)层累:层层叠叠,指困难和阻力重重。

(25)骈进:并进。

(26)知之者不如好之者,好之者不如乐之者:语出《论语·雍也》。意思是:懂得它的人不如爱好它的人,爱好它的人不如以实行它为快乐的人。

(27)其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔:语出《论语·述而》。意思是:他这个人啊,用功便忘记了吃饭,陶醉在学问里,便忘记了忧愁,不知道衰老就要到来,如此而已。云尔,语助词,相当于”罢了“。

(28)强聒(qiǎng guō)不舍:硬要啰嗦个不停。聒,喧扰。舍,舍弃,放弃。

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