荔枝的作者是谁(苏轼写过的有关荔枝的诗)-资讯-祝由网

荔枝的作者是谁

肖复兴，1947年生于北京，1968年到北大荒插队，1982年毕业于中央戏剧学院。曾任《小说选刊》副主编。现任《人民文学》杂志社副主编。已出版50余种书，曾多次获全国及北京、上海地区优秀文学奖。近著有《肖复兴自选集》3卷，《肖复兴散文》艺术卷、情感卷等。作者的作品朴实无华，向人们讲述着一个个看上去颇为平常的故事。在故事中，作者写出了他对生活的独到观感，写出了人的处境，人的精神渴求，写出了社会在其演进发展过程中的细微变化。肖复兴的散文创作涉猎范围很广，涉及风土人情、自然境界及音乐艺术等。代表作：

苏轼写过的有关荔枝的诗

原文地址：苏轼写荔枝的诗作者：求思斋主人
今读清人闻人倓笺注的王士祯《古诗选》，才知苏轼以荔枝为题材的诗，除贾祖璋在《南州六月荔枝丹》中引用的《食荔枝·其二》（又题《惠州一绝》）之外，还有两首，其一是《荔枝叹》，全诗如下：
十里一置飞尘灰，五里一堠兵火催。颠坑仆谷相枕藉，知是荔枝龙眼来。（1）
飞车跨山鹘横海，风枝露叶如新采。宫中美人一破颜，惊尘贱血流千载。（2）
永元荔枝来交州，天宝岁贡取之涪。至今欲食林甫肉，无人举觞酹伯游。（3）
我愿天公怜赤子，莫生尤物为疮痏。雨顺风调百谷登，民不饥寒为上瑞。（4）
君不见，溪边栗粒芽，前丁后蔡相笼加。（5）
争新买宠各出意，今年斗品充官茶。（6）
吾君所乏岂此物，致养口休何陋耶？洛阳相君忠孝家，可怜亦进姚黄花。（7）
【注释】
（1）《史记》：田横至尸乡厩置。注：谓置马以传驿者。白居易诗：道旁堠，一双复一只。【今在“百度”中寻此诗句，见并非白居易之作，应为韩愈的《路傍堠》，全诗为：“堆堆路傍堠，一双复一只。迎我出秦关，送我入楚泽。千以高山遮，万以远水隔。吾君勤听治，照与日月敌。臣愚幸可哀，臣罪庶可释。何当迎送归，缘路高历历。”只因手头资料有限，无法查证。概不知闻人倓笺注的是否准确了。】
《交州记》：龙眼树高五六丈，似荔枝而小。
（2）李白诗：谁能驾飞车，相从观海外。【闻人倓笺注这两句诗出自李白，显然是错误了。翻阅清人曾国藩编纂的《十八家诗钞》，这两句应该出自韩愈的《感遇三首·之二》，其全诗如下：“黄黄芜菁花，桃李事已退。狂风簸枯榆，狼籍九衢内。春序一如此，汝颜安足赖。谁能驾飞车，相从观海外。”P465】
《兵书》：海鹘头低尾高，前大后小，如旗之状。
《海赋》：鱼则横海之鲸。王注：鹘横海，言船也。
又：起四句，言汉和帝时交州贡荔枝。下四句，言唐明皇时涪州进荔枝也。
（3）自注：汉永元中，交州进荔枝、龙眼，十里一置，五里一堠，奔腾死亡，罹猛兽毒虫之害者无数。唐羌字伯游，为临武长，上书言状，和帝罢之。唐天宝中，盖取涪州荔枝，自子午谷路进入。
《方舆纪胜》：涪州有妃子园，当时以马递，七日七夜至。故杜牧《华清宫》诗云云也。王注：林甫为相，专事谄谀，无一言救弊。谢承《后汉书》：唐羌上书云：伏见交阯七郡，献生龙眼等，鸟惊风发，南州土地炎热，恶虫猛兽不绝于路；至于触犯死亡之害，死者不可生，来者犹可救也。此二物升殿，未必延年益寿云云。
（4）《西京赋》：所恶成疮痏。
（5）自注：大小龙茶，始于丁晋公，成于蔡君谟。欧阳永叔闻君谟进小龙团，惊叹曰：“君谟士人，何至作此事？”
（6）自注：今年闽中监司乞进斗茶，许之。《寰宇记》：武夷山在建阳县北。梅尧巨《建溪新茗》诗：粟粒烹瓯起，龙文御饼加。【全诗为：“南国溪阴暖，先春发茗芽。采从青竹笼，蒸自白云家。粟粒烹瓯起，龙文御饼加。过兹安得比，顾渚不须夸。”】《武夷山记》：山产茶如粟粒者，初春芽茶也，品最贵。范仲淹《斗茶歌》：年年春日东南来，建溪水暖冰为开。溪边奇茗（原引为“花”）冠天下，武夷仙人从古栽（原引为“亲手栽”）。又：北苑将期献天子，林下雄豪先斗美。
（7）自注：洛下贡花，自钱惟演始。按：钱俶以太平兴国三年举族归朝，卒，谥曰忠懿。苏公集有《表忠观碑》。《埤雅》：牡丹之名，以姓著者，姚黄、牛黄。姚黄者，出姚氏。此花之出于今，未十年。姚氏居白氏司马坂，地属河阳，而花属洛阳，一岁不过数朵。钱思公尝言：人谓牡丹为花王，今姚黄真为王，而魏紫乃后也。
“此诗先言汉唐进荔枝故事，然后联系当代丁谓、蔡襄贡茶，钱惟演贡花，时代不同，贡品不一，但谄媚取宠的本质是一样的。苏轼此时正远贬惠州，对于当代大巨如此抨击，甚至批评皇帝耽于享乐，其浩然正气，于此可见。”“揭露官僚的谄媚邀宠，皇帝的骄奢淫逸。”（于非《中国古代文学》下册·P53）
了另一首为《四月十一日初食荔支》（1）：
南村诸杨北村卢，白华青叶冬不枯。垂黄缀紫烟雨里，特与荔子为先驱。（2）
海山仙人绛罗襦，红纱中单白玉肤。（3）不须更待妃子笑，风骨自是倾城姝。（4）
不知天公有意无，遣此尤物生海隅。（5）云山得伴松桧老，霜雪自困楂梨粗。（6）
先生洗盏酌桂醑，冰盘荐此赪虬珠。（7）似开江瑶斫玉柱，更洗河豚烹腹腴。（8）
我生涉世本为口，一官久已轻莼鲈。（9）人间何者非梦幻，南来万里真良图。
【注释】
（1）《荔枝谱》：四月熟者，生岭南火山；佳者，六月方熟。《寰宇记》：火山荔枝，四月先熟，核大而味酸。
（2）“南村诸杨北村卢”，自注：谓杨梅卢橘也。“白华青叶冬不枯”，《临海异物志》：杨梅，其子大如弹丸，正赤，五月中熟。《群芳谱》：卢橘皮撮，味酢，多至夏熟。土人呼之为壶酒。
（3）蔡襄《食荔枝》诗：绛衣仙子过中元，别叶空枝去不还。《唐书·舆服志》：凡祀天地之服，皆白纱中单。《演繁露》：古之法服、朝服，必有中单，正如今之背子。
（4）杜牧诗：一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
（5）《左传》：叔向每曰：夫有尤物，足以移人。
（6）《梁溪漫志》：福州至于海南，凡宰上木，松桧之外，杂植荔枝，取其枝叶阴覆。《礼记》：楂梨钻之。《庄子》：其（木且）梨橘柚耶，其味相反而皆可于口。
（7）韩愈《柿诗》：燃云烧树实骈，金乌下啄（赤贞）虬卵。
（8）自注：予尝谓荔枝厚味高格两绝，果中无比，惟江鳐柱、河豚近之耳。《江赋》：玉珧海月，土肉石华。《能改斋漫录》：绍圣中，诏福唐与明州岁贡车鳌、肉柱五十斤，俗谓之纸密丁。即东坡中所谓红鳐柱也。《艺苑雌黄》：河豚，水族之奇味。《本草》：吴、越人春月甚珍贵之，尤重其腹腴，呼为西施乳。杜甫诗：遍劝腹腴愧年少。
（9）《晋书》：张翰见秋风起，思吴中纯羹、鲈鱼脍，即弃官归。
这首诗极言赞美荔枝。首句以杨梅卢桔（即金桔）来烘托荔枝，接着便写荔枝的壳和肉的颜色，其中“红纱中单白玉肤”便暗用了白居易《荔枝图序》的句子：“壳如紫绡，瓤肉莹白如冰雪。”一“红”一“白”，对比鲜明，写出了荔枝鲜美的颜色。“不须更待妃子笑，风骨自是倾城姝。”用的是唐代诗人杜牧《过华清宫》诗中的典故：“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”相传杨贵妃非常喜欢吃荔枝，但荔枝很难保鲜，所以唐玄宗命令官差日夜兼程从四川飞马运送新鲜荔枝到长安。苏东坡在这里用“倾城姝”这幽默、双关的语言来赞美荔枝的“风骨”美。接着，东坡还极赞荔枝的味美：“似开江瑶斫玉柱，更洗河豚烹腹腴。”东坡在此诗句中还自注：予尝谓荔支，厚味高格两绝，果中无比，唯江鳐柱、河豚鱼近之耳。你看，苏东坡对荔枝的赞美已达到极致的程度了。他认为，在所有食品中，江鳐柱、河豚鱼的味道是最好的，只有荔枝才可以和这两类食品相匹敌。更为巧妙的、意味深长的，还是结尾那两句，它暗用了“莼鲈”的典故：晋代张翰，见秋风起，想起了吴中家乡的莼菜、鲈鱼，便辞官回乡。以后，人们便以“莼鲈”指代乡味或乡思。但，苏东坡在这里却反其意而用之。竟然说：这样好的荔枝，如果我不是被贬谪到惠州，怎能吃得到呢？苏东坡的旷达思想和谐谑性格，由此可见一斑。‍

荔枝谱的作者是北宋的谁

《荔枝谱》的作者是北宋的蔡襄。
书分七篇。第一篇讲述福建荔枝的果实及作此谱之由；第二篇讲述兴化人重陈紫之况及陈紫果实的特点；第三篇讲述福州产荔之盛及远销之情；第四篇讲述荔枝用途；第五篇讲述栽培之法；第六篇讲述贮藏加工方法；第七篇记录荔枝品种32个，载其产地及特点。全书内容较为详实。
蔡襄（1012年3月7日－1067年9月27日），字君谟。兴化军仙游县唐安乡连江里青泽亭境蔡坑（今福建省仙游县枫亭镇九社村蔡坑自然村）人。北宋名臣，书法家、文学家、茶学家。
宋仁宗天圣八年（1030年），蔡襄登进士第，先后任馆阁校勘、知谏院、直史馆、知制诰、龙图阁直学士、枢密院直学士、翰林学士等职，在朝为谏官时，以直言著称。后数度外出，历知泉州、福州、开封府事。宋英宗即位后正授三司使，再以端明殿学士出知杭州。治平四年（1067年），蔡襄逝世。累赠少师，谥号“忠惠”。
蔡襄为官正直，所到之处皆有政绩。在福州时，去民间蛊害；在泉州时，与卢锡共同主持建造洛阳桥；在建州时，倡植福州至漳州七百里驿道松，主持制作北苑贡茶“小龙团”。所著《茶录》总结了古代制茶、品茶的经验；《荔枝谱》则被称赞为“世界上第一部果树分类学著作”。蔡襄的诗文清妙，书法浑厚端庄，淳淡婉美，自成一体，为“宋四家”之一。有《蔡忠惠集》等传世。