后两句为“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。”营造了一种边地的荒寒和征人的忧怨的荒凉意境。
后两句诗的本义为:何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟呢,原来玉门关一带春风是吹不到的啊!“羌笛”指羌族乐器,属横吹式管乐;“何须”指何必;“杨柳”指《折杨柳》曲,古诗文中常以杨柳喻送别情事;“度”指吹到过;“玉门关”指汉武帝置,因西域输入玉石取道于此而得名;“春风”意为某种温暖关怀或某种人间春意春象。
作者是王之涣
前两句偏重写景,后两句偏重抒情。
后两句的意思是:羌笛何必总是吹奏《折杨柳》曲?要知道玉门关本来就是春风吹不到的地方啊!
“何须怨”的意思是:为什吗要
醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”,这是在酣醉时的劝酒词,是说,醉就醉吧,醉卧在沙场上有什么呢,请不要见笑,从古至今征战的人有几个是活着回来的
表达了出征战士豪放、开朗、兴奋的感情和视死如归的勇气.
前两句偏重写景,后两句偏重抒情。然而后两句的情,已孕育于前两句的 景。“一片孤城”,已有萧索感、荒凉感。而背景的辽阔,更反衬出它的萧索; 背景的雄奇,更反衬出它的荒凉。“孤城”中人的感受,尤其如此。这“孤城” 显然不是居民点,而是驻防地。住在这里的征人,大约正是沿着万里黄河直上 白云间,来此戍守边疆的。久住“孤城”,能无思家怀乡之情?这就引出了三 四句。羌笛吹奏的不是别的,而是“愁杀行客见”的《折杨柳曲》,其思家怀 乡之情已明白可见。妙在不说思家怀乡,而说“怨杨柳”。“怨”甚么呢?从 结句看,是怨杨柳尚未发青。意思是:既然春风吹不到玉门关外, 关外的杨柳自然不会吐叶,光 “怨”它又有何用?烘托边塞条件之艰苦以及戍边将士们无尽的思乡愁绪,还有无以寄托情思的无奈。
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