辽金时期是什么时候(沈阳历史上的“辽金岁月”)

辽金时期是什么时候

辽金时期基本上是从五代末年到南宋末年这段时间，主要统治中国北方地区。辽朝，或称大辽或辽国，又称契丹，简称辽，是由契丹人建立的中国历史上的一个少数民族政权。916年，辽太祖耶律阿保机正式建国称帝，成为辽政权的创始人，国号“契丹”，定都上京临潢府。947年，辽太宗率军南下中原，攻占汴京开封府灭后晋，耶律德光于开封登基改汗称帝。1007年辽圣宗迁都中京大定府。1066年辽道宗耶律洪基恢复国号“辽”。1125年为金国所灭 。金朝（公元1115年至1124年）是中国历史上以女真族执政的北方封建王朝。女真原为辽朝臣属

沈阳历史上的“辽金岁月”

鸡冠壶

金面具

白釉褐彩梅瓶

假如，我们可以来一次“ 历史 穿越”，就会惊奇地看到沈阳11万年前的打制石器、7200年前的鸟形木雕、夏商周的青铜器、战国时的青铜戈、秦朝的陶量器、两汉时期的高级建材遗物……

由沈阳市文化 旅游 和广播电视局、沈阳日报共同主办开展的，为正在筹建之中的沈阳博物馆征集镇馆之宝活动，吸引了广大市民的兴趣和关注。在本期介绍中，市民可以了解到，在沈阳出土的辽金时期的三方石刻、绝世辽瓷、纯金面具等，它们从不同侧面展示了沈阳厚重的 历史 内涵。

在辽代(公元916年～公元1125年)时，沈阳称之为沈州，大部分地区属于东京道(今辽阳)管辖，其北部的法库县、康平县境内分布的州县属于上京道(临潢府，今内蒙古巴林左旗林东镇)。到了金代，沈阳仍为沈州，属东京路都总管府管辖的刺史州。

从公元10世纪初至13世纪初，契丹辽朝与女真金朝存续的三百多年间，是沈阳古代发展史中的关键时段。辽金两朝都曾积极推行“因俗而治”的国策，对辽沈地区诸州县进行有效管理。

辽金时期，多民族聚居辽沈地区，契丹人、汉人、渤海人和女真人在这里生息繁衍。凭借自己的聪明才智，烧制陶瓷，冶铸银铜，纺织绢帛，贩运特产，交换商品，为各族民众提供丰富多彩的日常生产和生活物资，做出了卓越贡献。

通过近年发现的那些深沉而精美的文物，充分展示了辽金时代沈阳地区的辉煌 历史 与灿烂文化。

三方石刻确定沈州城就在中街一带

沈州，辽代隶属于东京道，建于辽太祖神册六年(921年)，与“沈州”同建的还有该州所属的“乐郊”“灵源”两座县城。在辽太宗耶律德光执政时期，将刺史州“岩州”划归沈州。那么，沈州城到底在今天沈阳的什么位置呢？

20世纪50年代，考古工作者在拆除小北门附近的辽代崇寿寺残塔时，在地宫内出土了石函，上面刻有“乾统七年岁(1107年)次丁亥四月小尽丁巳朔十一日丁卯火日，选定辛时于州北三歧道侧寺前，起建释迦佛生天舍利塔”等文字，说明沈州城在该塔南面。1953年，人们在浑南桃仙镇莫子山(辽时称卓望山)的辽塔地宫中，发现了辽兴宗重熙十四年(1045年)的石函，上刻有“大契丹国辽东沈州南卓望山上造无垢净光塔一所”等文字。由此可证，辽代的沈州城位于卓望山的北面。1985年，考古部门在维修塔湾辽代无垢净光舍利塔过程中，在地宫发现一件石函，石函上有刻于辽兴宗重熙十三年(1044年)的文字，其石函上盖有：“南瞻部州大契丹国辽东沈州西北丰稔村东……”等文字。这就是说，当时的沈州城应位于该塔的东南方向。

综合以上三件石函关于沈州方位的文字描述，结合目前考古发现，专家们基本可以确定：辽代沈州城就在今天沈阳老城区中街一带。至于其城墙的具体位置，还有待考古发现。

一千多年前，沈州置建时城址之选定，充分体现了辽朝人的聪明才智。沈州及其附属周边州县，处于东北平原的中南部，这里地势平坦，土质肥沃，降水充沛，宜耕宜牧，加之四通八达的便利交通条件，因而，奠定了其后来作为清朝开国之都城和当代东北地区中心大都市的 历史 地位。

绝世辽瓷

沈阳的发现轰动学术界

辽代在沈阳大地留下了丰富的 历史 遗存，辽代陶瓷即是这些 历史 遗存中非常重要的一类，也是辽代 历史 文化的重要组成部分。

有学者将辽代陶瓷按照产地分为“辽产陶瓷”和“输入瓷器”两大类。辽产陶瓷即辽本土窑场烧造的产品，也是辽王朝在接受中原汉文化过程中，吸收中原制瓷技术并与本民族传统和特点结合产生的，被誉为“中国陶瓷史上一株瑰丽的奇葩”。“输入瓷器”即由辽境以外窑场烧制并输入到辽境的产品。

辽产陶瓷，根据辽墓出土的陶瓷器物形制分析，大致可分为两大类型：一类是模仿中原瓷器形制而制作的各类生活用品。另一类陶瓷器的器型颇具浓郁的北方草原契丹民族文化特色。其中，最具代表性的是“鸡冠壶”，大致分为穿孔式(单孔与双孔)和提梁式两种。法库红花岭辽墓出土的绿釉鸡冠壶，叶茂台23号墓出土的提梁鸡冠壶都非常精美，富有民族特色。

在众多辽瓷中，康平张家窑林场辽墓出土的两件辽瓷更是引起学术界的轰动。康平辽代契丹贵族墓群的时代范围，大致在10世纪中期至11世纪中期，这里出土了一批珍稀精美的高等级随葬品，特别是白釉黑彩和白釉褐彩梅瓶，更为辽墓中首次出土。

在出土的白釉黑彩梅瓶瓶体上，用黑彩绘制图案。图案上有一只梅花鹿、一只羊、两条狗和一只兔子，动物大小按照真实比例描绘，鹿、羊、狗体积较大的四只动物均匀分布在梅瓶的四个面，形成狗逐鹿和狗撵羊的场景。整体图案构成一幅草原上猎狗狩猎的场景，画面饱满，造型传神，充分体现了契丹帝王“捺钵”的活动习俗。据专家鉴定，该器物上的图案为国内首次发现，堪称孤品，其价值不可估量。

纯金面具

辽沈地域独特葬俗的反映

2017年4月至11月，沈阳市文物考古研究所在康平张家窑林场考古发掘过程中，对该墓群进行考古发掘，9座墓葬共出土器物400余件，其中包括完整的宋辽瓷器和制作精美的辽代金银器、玉石玛瑙等珍贵文物。4号墓出土的纯金面具和两只绝世无双的精美梅瓶，证明墓主人的身份相当高贵，或许是位既能征战沙场，又颇具生活情趣的王爷。

金属面具是辽代契丹人的奇特葬具。辽代辽沈地区工匠们用有色金属制作的供丧葬用的“面具”和“网络”，颇具北方地域与民族特色，并有颇高的工艺水平。契丹人的“金属面具”大致有银质、铜质和铜鎏金三种；样式分为扁平浮雕式面具、半浮雕式面具和高浮雕式面具三种；用途有成年男性面具、成年女性面具和儿童面具三种。根据辽墓出土的“面具”实物分析，辽代金属面具是按墓主的面容打制的，所以具有性别和年龄之分，男性面具较大，具有一种粗犷的韵味，且多錾刻胡须；女性面具相对而言“面相”较清丽，耳垂部多留有佩戴饰件的圆孔。金属面具用于覆盖死者的脸部。在康平张家窑林场辽墓、法库县大孤家子乡李贝堡村辽墓，都有精制的鎏金面具出土。今天，在这些神秘面具的背后，都有一段传奇的故事等着我们去挖掘、讲述……

辽、宋、夏、金时期的政权是什么样的？

几个政权中，最早建立的是辽，由当时中国北方的一个游牧民族契丹建立于916年，建立者是其首领耶律阿保机。其地盘主要包括今天我国北方的东三省和内蒙古。 辽建立的时候，中国正处于五代十国时期。所谓五代十国，是指在唐朝灭亡后中国历史上50多年分裂的一个时期，前后有“五个朝代和十个国家”。建立后的辽在当时很强大，这些分裂的国家难以抵挡辽的攻势。终于辽在这期间占据了今天北京和河北、山西北部的富庶地区。 北宋在960年建立，他的建立者赵匡胤原是五代十国中后周的将领，他推翻了后周，建立了北宋。他和他的弟弟赵光义后来结束了五代十国的分裂局面，基本统一了中国，与辽对峙，并且想要收复辽过去占领的土地。 然而统一后的北宋仍然不是辽的对手，只好采取防守的态势。后来双方和谈，形成了两大国并立的局势。 1038年，西夏建立了。西夏是党项这个民族建立的国家，位置在今天宁夏和陕西北部、甘肃大部。原来党项人在唐朝时就在那里生存，他们表示服从唐朝。后来北宋建立后，他们就表示服从宋朝。党项人在自己的生存地实行着“自治”，而宋朝统治者却一心想要彻底统治党项人。这最终导致党项人爆发动乱，动乱领导者李元昊最终建立了党项人自己的国家西夏。 北宋最初打算消灭西夏，然而发动的一系列战争都失败了。于是西夏在辽朝以西、北宋西北成为了与这两个国家并立的第三个国家。 时间到了1115年，辽和北宋都已经衰落了。辽的北方，今天黑龙江、吉林一带，又兴起了一个少数民族女真。在这一年，女真族在首领完颜阿骨打的领导下建立了金朝。女真人的武力十分强大，辽和北宋都不是对手。于是1125年辽被金朝灭亡，1127年，女真人攻入了北宋的首都（今天的开封），俘虏了北宋的皇帝，北宋灭亡。 开封被攻陷后，北宋末代皇帝宋钦宗的弟弟赵构逃到了江南，以杭州为首都重建了宋朝。因为之前的宋朝首都在北方，所以叫做北宋，赵构建立的就叫南宋。赵构在岳飞等一班爱国将领的帮助下，打退了金朝的进攻，保住了长江以南的土地。 在金朝不断战胜之际，西夏对金朝表示了顺服，所以西夏就保住了自己的地盘没有被进攻。后来金朝占领了除西夏以外中国北方的所有土地，并且与南宋签订了和约。于是中国历史又进入南宋、金、西夏并立的时期。 到了最后，这三个王朝都被蒙古人消灭了。蒙古人也是中国北方游牧的少数民族，其首领成吉思汗于1206年在今天的外蒙古建国。之后数十年间，蒙古人向南征战，先后灭亡了西夏（1227年）、金（1234年）和南宋（1279年），最终建立了实现中国大一统的元朝。

五代宋辽金的兴衰更替历史?

五代宋辽金时期，因中原地区诸朝争夺统治权而无暇顾及西域，西域出现了几个地方政权并列的局面。其中主要有高昌、喀喇汗和于阗等地方政权，但它们同中原诸王朝都保持着密切关系。
高昌与喀喇汗王朝都是公元840年漠北回鹘汗国覆灭后，由西迁西域的回鹘人汇同其他操突厥语诸族建立的地方政权，前者以吐鲁番地区为中心，后者控制包括天山南部、中亚河中等广大地区。
回鹘人落居西域及其建立的这些地方政权与中原王朝关系十分密切，喀喇汗王朝的统治者就自称“桃花石汗”，意即“中国之汗”，表示自己是属于中国的。1009年，占领于阗地区的喀喇汗王朝派出使臣向北宋（公元960年—1127年）进献方物。1063年，北宋册封喀喇汗王朝可汗为“归忠保顺（音：后）鳞黑韩王”。北宋建立后第三年，高昌回鹘就派遣使者42人前往北宋进贡方物。
于阗系塞人居地。唐朝以后，于阗尉迟王族执政，与中原地区往来密切，因曾受过唐朝册封而自称李姓。公元938年，后晋高祖遣张匡邺、高居诲出使于阗，封李圣天为“大宝于阗国王”。北宋初，于阗使臣、僧人向宋朝进贡不断。

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