印度女性的社会地位是怎么样的(在印度，女性的地位为何如此低下？)

印度女性的社会地位是怎么样的

从古至今，印度女性地位都很低下，最大的特点就是受到各种宗教和有宗教性质的法典影响。摩奴法典时代印度教对印度妇女地位的影响极大。《摩奴法典》是印度教法中最有权威的一部法典，印度教对印度女性地位的影响，正是基于这种对于女性的认识，在摩奴法典时代，印度女性地位十分卑微低下。在《摩奴法典》中妇女基本上没有权利可言。

总之，印度绝对是一个失衡的社会，在女性问题上没有良知，底线特别低，针对女性的刑事犯罪率居高不下，而且多数男性都有严重的大男子主义倾向。在许多传统女性心中，男人处在较高的地位，甚至相当

在印度，女性的地位为何如此低下？

印度是一个历史悠久的国家，自然也有很多的封建残余思想，比如我们中国古代也有男尊女卑的思想。印度女性地位是十分低下的，导致女性地位低下的原因有这几方面。

首先，印度是有宗教信仰的，在他们的宗教理念里，女人是属于男人的，这已经是他们根深蒂固的传统观念了。印度人并不是奉行仍然人人平等的，他们把人分成了三六九等，有高种姓人，还有贫民，贫民中的妇女是最最地位低下的，她们没有人权，可以像个牲口一样被买卖。

其次，印度的经济水平十分的低下，主要还是靠农耕来维持生计，包括中国古代也是这个原因导致男尊女卑，要种地，男人的力量比较大，和女人比有先天的优势，这就决定了男人的地位比较高。

印度的经济水平差，教育水平也差，很多人都没有受到良好的教育，没有认识到人人平等，他们把女性当做一件物品。就连印度的律师也是这样想到，有一个律师公开说“一个好人家的女孩是不应该在晚上出现在街头的，一个女孩穿的暴露就是在告诉印度的男人可以侵犯她。”印度认为女人被强暴是活该。他们根本不把女性当成人，有很多贫穷的印度家庭都选择贩卖他们的女儿，这个现实是令人心痛的。

前不久有一个令人震惊心痛的消息，上千个印度男子翻过女子大学的校门，对手无寸铁的印度女孩实施了惨无人道的强暴，他们这样做是认为印度女性不配上学受到教育，这是多么的丧心病狂，印度女性的生存空间实在是太过恶劣了，她们在印度过着水深火热的日子。

印度女性地位低下的原因由来已久了，希望她们可以早日走出困境。

在印度，到底是什么造就了那么低的女性地位？

这个基本上是一个历史遗留问题。在印度是很讲究等级制度的，有着非常浓重的宗教的观念，不管是过去还是现在，在他们看来男性要比女性尊贵，他们的那种繁殖的观念很强，认为是男性的作用更加大。而且在社会习惯上他们把女性看作是一种负担，所以也就是说可以随时抛弃，根本不需要考虑什么。

众所周知，印度女人在社会中处于弱势地位，这种弱势地位源于宗教、历史和传统文化之中，即使今天政府和精英阶层在努力调整，但虐待女性，强奸，抛弃女童等社会问题还是时有发生，那么是什么原因导致的呢？

在印度，妇女地位低下，而社会上对男性强暴女性普遍缺乏羞耻感。一位美籍印度女性指出，自己在印度时深深感受到妇女地位的低下，晚场电影放映时，电影院里常常只有她一个女性，而男性观众则会对银幕上的性暴力镜头感到兴奋。

印度教的教义，其中有着强烈的纵欲主义，比如湿婆神，印度神话故事中，恒河可是湿婆的精液汇成的哦，才孕育出印度文明滴。湿婆神的丁丁叫做“林伽”，被太多人供奉，电影《巴霍巴利王》的海报，主角扛着的那玩意，就是湿婆神的丁丁！黑格尔在他《美学》中谈及此事时曾说，“我们的羞耻感简直都要被搅乱了”。

在印度，女人结婚后，有两种命运，一种是在家做家庭主妇，在家中过的低三下四，对丈夫百依百顺，过上了围绕孩子和丈夫的一生，这期间女的一定不要有什么不孕，如果不孕会被丈夫一家嫌弃，一生孤苦。第二种就是出去工作，值得一提的是，在印度女性工作大多主要从事的种劳动力的工作，比如在工地，搬砖等，但是男的一般就是在商场销售、收费什么的。

印度的女性地位低到何种程度？

长期以来，广大印度妇女生活在危险、糟糕的境地下，如果一个年轻女孩晚上要出门，她将面对一系列不测之祸，包括骚扰、虐待、殴打、强奸，甚至杀害。

2月17日，印度南部喀拉拉邦女性巴瓦纳在从家中出发去工作场所途中遭遇假车祸，结果被多名嫌犯登上汽车劫持、强奸达两小时之久。

这是继2012年德里“12·16”黑公交轮奸致死案后，印度所发生的又一起震惊全球的恶性强奸案。

自1971至2012年，印度全国强奸案发生率增长8.7倍，平均每22分钟就发生一起强奸案，首都德里更被“誉为”强奸之都。

声援“12·16”恶性案受害者、被称作“印度之女”的医学院女实习生乔迪·潘迪指出，长期以来，广大印度妇女生活在危险、糟糕的境地下，如果一个年轻女孩晚上要出门，她将面对一系列不测之祸，包括骚扰、虐待、殴打、强奸，甚至杀害，而当她们真的遇到这些却并未死去，在目前印度充满对妇女歧视、偏见的社会氛围里，她们大多不敢勇敢面对，更不用说向父母和警察吐露真情。

在印度，妇女地位低下，而社会上对男性强暴女性普遍缺乏羞耻感。一位美籍印度女性指出，自己在印度时深深感受到妇女地位的低下，晚场电影放映时，电影院里常常只有她一个女性，而男性观众则会对银幕上的性暴力镜头感到兴奋。

甚至，一些老年妇女在看到一个女孩深夜出门时，会脱口而出“她家里为何不把这疯女孩揍一顿锁起来”这样的话来。这位女性表示，甚至到了国外，她每次想批评一下印度的妇女地位问题，都会被其他人通报以“尊重故国感情和风俗”为由制止。

一位熟悉印度社会状况的英国观察家曾告诉《国际先驱论坛报》，欧美人士常常因为印度政坛有许多妇女政治家，误以为这个国家妇女地位并不低，但这只不过是个障眼法。这些所谓妇女政治家，不过是前著名男性政治家的妻子、女儿，她们不论能力如何都可稳居高位。这本身就表明妇女在印度是男性的附属品，是妇女地位低下的表现。

不仅如此，考察一个国家妇女地位的高低，最准确的参数应是下层、农村妇女的境遇，而在这方面，印度下层、农村妇女的地位可谓十分悲惨。

“报警无用”“被强奸可耻”的社会风气，更让许多受害者不敢报案或公开求助。曾有人披露，许多印度警察和社区长老会将“嫁给强奸者”当成一种“调解方案”抛给受害者及其家庭，而这样一个令人发指的“解决方案”，居然真的会被许多印度家庭所接受。

种姓制度、贫富差距和基础设施的匮乏也助长了强奸案的发生。在印度，许多贫民社区非但没有各家各户的厕所，甚至公厕也是“四面通透”的，许多女性正是在如厕途中或期间遭到“暗算”。

警方和上层官员的讳疾忌医，在某种程度上也成为强奸案在印度频繁发生的“助推器”。

“12·16”案件发生后，一些印度舆论开始为政府和警方的不作为以及印度妇女的地位低作辩解。他们称印度妇女并不比美国妇女更缺乏安全感，理由是联合国毒品和犯罪问题办公室资料显示，印度2010年每10万人报告强奸案发生1.8起，而同期美国是27.3起。

去年11月21日，印度妇女及儿童发展部长莫妮卡·甘地公开扬言，“印度是世界上强奸案发案例最低的四个国家之一”，其所谓依据也同样是这个“强奸案报案率”，而实际情况又如何?

像莫妮卡·甘地一样，在国内外公开场合一味护短的印度高官着实不少。

2013年11月13日，印度最高级别警官、中央调查局负责人兰吉特.辛哈说出“如果你不能阻止强奸则不妨享受它”这样的言论。

2015年3月5日，讲述“12·16事件”的纪录片《印度之女》在印度仅上映一日便被屏蔽。时任印度内政部长拉杰纳特·辛格宣称，这样做是基于印度教传统和“不允许任何人利用这起不幸事件获得商业利益”。

正如全印度民主妇女协会(AIDWA)副秘书长苏哈·森达拉拉曼所指出的，因为妇女地位在印度十分低下，且社会风气对强奸案过于宽容，经常把事件起因归咎于妇女不守规矩以及穿着举止轻浮，因此实际上最多只有大约1/10的强奸案被记录在案。

许多实例表明，不少警察不愿登记强奸案，或由于偏见，或由于多一事不如少一事的心理，他们会想方设法动员受害者销案、私了，甚至不惜劝说受害者嫁给施暴者。不仅如此，婚内强奸、家庭暴力等行为，在印度甚至没有相应法律可以约束。

对强奸案定罪过轻、定罪速度缓慢，无法构成足够震慑力，也是印度强奸案频发的一大原因。

正如《纽约时报》所言，美国每年超过一半被起诉的强奸案被定罪，且速度较快，而印度即便起诉，定罪率也只有26%，“无论如何，妇女在印度公交车上绝不会比在纽约地铁更安全”。

长期以来，许多外界观察家、尤其欧美观察家过多把对印度的观察焦点集中于政客、富豪和中产阶级，而对人数众多的贫民、农民视若无睹，对大量因城市化进程被甩进城市、地位低下、生活贫困的前农村人口更缺乏关注。

在这些地方，传统的歧视妇女陋习根深蒂固，杀害女性胎儿、婴儿，因嫁妆问题歧视、打骂甚至逼死出嫁女子的事屡见不鲜。

在大多数印度城市，出现了许多职业妇女，她们经常需要抛头露面，或早出晚归，而这些地方往往警力匮乏，警察效率低下且经常贪污受贿。一位印度妇女保护组织人事称，“除非印度男性开始真正认同男女平等，否则针对妇女的暴力就不会减少”。

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