刘禹锡具有不与世俗同流合污,洁身自好,不慕名利的生活态度,高洁傲岸的节操,安贫乐道的品质。
刘禹锡,字梦得 ,汉族,洛阳人,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人,有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。刘禹锡被贬后没有自甘沉沦,而是以积极乐观的精神进行创作,积极向民歌学习,创作了《秋词》等仿民歌体诗歌。
刘禹锡此人斤斤计较 我之说以这么说是因为从他诗中只要细心就可看出
凭那句 桃花净尽菜花开。种桃道士归何处?(差不多是这句话) 便了解他斤斤计较
态度不同于 陶渊明 他认为斯是陋室惟吾德馨有点像爱莲说中莲的品格
但又不完全是 完完全全属于一种自我安慰的心理 他其实很注重官职 被种桃道士3翻羞辱嘴上不说但在他诗中可看出 他有那种 走着瞧 的心理!
完完全全从《玄都观桃花》与《再游都玄观》 中看出了他整个人的心理态度
字梦得 ,彭城(今江苏徐州)人,是匈奴人的后裔.唐代中期诗人、哲学家.他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门弟.政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一.刘禹锡耳濡目染,加上天资聪颖,敏而好学,从小就才学过人,气度非凡.他十九岁游学长安,上书朝廷.二十一岁,与柳宗元同榜考中进士.同年又考中了博学宏词科.后来在政治上不得意被贬为朗州司马.他没有自甘沉沦,而是以积极乐观的精神进行创作,积极向民歌学习,创作了《采菱行》等仿民歌体诗歌.一度奉诏还京后,刘禹锡又因诗句"玄都观里桃千树,尽是刘郎去后载"触怒新贵被贬为连州刺史.后被任命为江州刺史,在那里创作了大量的《竹枝词》.名句很多,广为传诵.824年夏,他写了著名的《西塞山怀古》:"王晋楼船下益州,金陵王气黯然收.千寻铁锁沉江底,一片降幡出石头.人世几回伤往事,山形依旧忱寒流.今逢四海为家日,故垒萧萧芦荻秋."这首诗为后世的文学评论家所激赏,认为是含蕴无穷的唐诗杰作.后来,几经多次调动,刘禹锡被派往苏州担任刺史.当时苏州发生水灾,饥鸿遍野.他上任以后开仓赈饥,免赋减役,很快使人民从灾害中走出,过上了安居乐业的生活.苏州人民爱戴他,感激他,就把曾在苏州担任过刺史的韦应物、白居易和他合称为"三杰",建立了三贤堂.皇帝也对他的政绩予以褒奖,赐给他紫金鱼袋.刘禹锡晚年回到洛阳,任太子宾客,与朋友交游赋诗,生活闲适.死后被追赠为户部尚书.刘禹锡写的《陋室铭》,全文共81字,字字珠玑.但许多人可能不知道,这篇名作是刘禹锡一气之下挥毫写成的.贞元九年(793),刘禹锡中进士后,官至太子宾客,加检校礼部尚书,可谓官运亨通.后因他参加王叔文的永贞革新运动,得罪了当朝权贵宠臣,被德宗皇帝贬至安徽和州当通判.按当时地方官府的规定,他本应住衙门三间三厦的官邸.可是,和州的知县是个势利之徒,他见刘禹锡贬官而来,便多般刁难.先是安排他住在县城南门,不久,又要他搬至北门,由原先的三间屋缩小到一间半,不久又要他搬居城中.半年之间,连搬三次家,住房一次比一次狭小,一次比一次简陋,全家老小根本无法安身.刘禹锡觉得这县官欺人太甚,愤然提笔写下了《陋室铭》一文,并请大书法家柳公权书碑勒石,立于门前,以示“纪念”,一时轰动朝野.斯时被贬为广西柳州刺史的柳宗元,与刘禹锡是同榜进士,诗歌唱酬,友谊殊深.当他读到《陋室铭》后,获知刘禹锡遭受势利小人冷遇时,愤懑不平,立即上书朝廷请求:“情愿以自己被遣之地柳州换和州,虽得重罪,死不恨.”虽未获准,但足可见“患难识知己,文人更相亲”的高贵品质.人世沧桑,岁月如流.势利小人早已化作黄土一,而刘禹锡的《陋室铭》,却光照历史,留传千古.
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