鲁迅对西游记的评价(鲁迅认为西游记实出于游戏，为什么)

鲁迅对西游记的评价

鲁迅在他的《中国小说史略》中写到过，承恩撰写的幽默小说《西游记》，里面写到儒、释、道三教，包含着深刻的内容，它是一部寓有反抗封建统治意义的神话作品，吴承恩本善于滑稽，他讲妖怪的喜怒哀乐都近于人情，所以人人都喜欢看，故虽述变幻恍惚之事，亦每杂解颐之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故，而玩世不恭之意寓焉。

鲁迅认为西游记实出于游戏，为什么

劝学，谈禅，讲道这是清人对《西游记》主题的提炼，鲁迅对此诸种观点是持反对意见的，至少他认为这书并不像前人说的那样深刻，认为此书是“出于游戏”。鲁迅认为，《西游记》书中确实涉及到儒、释、道三教之义，但并不深刻，只不过使三教之人都能从中有所附会。鲁迅引用谢肇浙的一段话，意在借此说明自己对《西游记》的认识：心生心魔，通过某种修炼，则心魔驯伏，心归于静，仅此而已。
而且鲁迅在此前也引用胡适观点，认为《西游记》“虽述变幻恍忽之事，亦每杂解颐之言，而玩世不恭之意寓焉”，即认为此书更多地是荒诞无稽的作品。

如何理解鲁迅所言“神魔皆有人情,精魅亦通事故”之语?

鲁迅所言神魔皆有人情，精魅亦通事故之语的意思是神与魔都有人的感情，精怪与妖魅都知道人世间的情理。神魔皆有人情，精魅亦通事故是鲁迅对于西游记的评价，鲁迅认为西游记刻画的众多神魔精魅都具有人的情感。

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