鲁迅说中国自古以来就有的四类人是:埋头苦干的人、拼命硬干的人、舍身求法的人、为民请命的人。鲁迅先生说,他们是中国的脊梁,一切探索救国救民的先辈们是中国的脊梁,伟大的抗战英雄们是中国的脊梁,而我们必将成为新世纪复兴中华民族的脊梁。
鲁迅说:“自古以来,我们就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为人民请命的人,有舍身求法的人……这就是中国人的脊梁!”
我再帮你写两种
有一腔热血报国的人 有呕心沥血为民的人
或者 有奋不顾身的人 有血荐轩辕的人。
自私只是一部分人的特性,自古以来,就不乏牺牲自己、奉献社会的仁人志士。即使在私有制社会里,自私也仅仅是一部分剥削阶级的人生价值观念
埋头苦干的人:李时珍、李冰、毕升、孙思邈、僧一行、张衡。
拼命硬干的人:岳飞、袁崇焕、史可法、文天祥、陈胜、吴广。
为民请命的人:包拯、海瑞、范仲淹、杜甫、白居易。
舍身求法的人:商鞅、谭嗣同、法显、玄奘。
扩展资料
创作背景
九一八事变后,中国东北沦陷,但中国国民党的官僚政客和社会“名人”等,却在北京等地多次举行“法会”,祈祷“解救国难”。1934年4月,国民党的戴季陶和下野的北洋军阀段祺瑞等,又发起请第九世班禅喇嘛:在4月28日至5月18日,在杭州灵隐寺举行“时轮金刚法会”,“求佛菩萨来保佑”。
还说什么“今则人心浸浸以衰矣!非仗佛力之加被,未由消此浩劫”。1934年8月27日,当时颇有影响的资产阶级报纸《大公报》也发表了《孔子诞辰纪念》的社评,散布“中国人失去了自信力”的失败主义论调。
本文写于“九一八”事变三周年之后,中国近代本来就国运积弱,屡遭凌侮。“九一八”事变又在许多中国人心中投下失败的阴影,国内悲观论调的一时甚嚣尘上。当时资产阶级报纸《大公报》发表社论,指责中华民族失去了自信力,为国民党反动政府推卸责任。
针对这一观点,鲁迅先生凭着对社会现状的洞悉,发出了中国人当自信自强的呐喊。鲁迅写这篇文章之前的一个月,就发烧,肺病已相当严重。文章写完之后的两个多月,他写了《病后杂谈》,还致信杨霁云,自称是在敌人和“战友”的夹攻下的“横战”,病情的恶化和精神的压力,并没有影响他对世事的热忱和关注。后收入《且介亭杂文》(《鲁迅全集》第6卷),属鲁迅后期杂文。
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