鲁智深的智慧表现在哪里

鲁智深的智慧表现在哪里

1、拳打镇关西的时候，他等金老父女远了再去寻的郑屠，给金老父女争取到了还乡的时间。

2、打死人后，假装说其诈死，给自己赢得逃跑的时间。

3、到大相国寺做菜头时，使用计谋收伏一帮泼皮，让他们对他又敬又怕又崇拜。

4、林冲被刺配沧州时，他一路悄悄跟随，并不暴露自己。

5、把黑暗官场的看透，比任何人都明智，他没有贪恋朝廷赐予的官职，而是选择出家。而后来衣锦还乡的梁山好汉中，除了鲁智深没有一个人善终。

水浒传中,(每个)英雄的智慧都体现在哪?并要对应章节

宋江
宋江原为山东郓城县一刀笔小吏，字公明，绰号呼保义。面目黝黑，身材矮小，平素为人仗义，挥金如土，好结交朋友，以及时雨而天下闻名。因晁盖等黄泥冈劫生辰纲事发，宋江把官军追捕的消息告知晁盖。及晁盖等上梁山后，遣刘唐送来书信(招文袋)及五十两黄金酬谢。不料，此信落入其妾阎婆惜之手。无奈，宋江怒杀阎婆惜，发配江州，与李逵等相识。却又因在浔阳楼题反诗而被判成死罪。幸得梁山好汉搭救，在刑场把宋江救上梁山，坐了副头领。后在攻打曾头市时，晁盖眼中毒箭而亡，遂坐上头把交椅。日后，宋江率众为朝廷招安。在历次讨伐其他起义军的过程中，梁山好汉死伤甚众，宋江本人也被所赐御酒毒死。
宋江在一百单八将中排名第一，为三十六天罡星之首的天魁星。
晁盖
山东郓城县东溪村人，东溪村保正，本乡富户。平生仗义疏财，专爱结交天下好汉，闻名江湖。喜欢刺枪使棒，身强力壮，不取妻室，终日打熬筋骨。传说邻村西溪村闹鬼，村人凿了一个青石宝塔镇在溪边，鬼就被赶到了东溪村。晁盖大怒，就去西溪村独自将青石宝塔夺了过来在东溪边放下。因此人称“托塔天王”。
吴用
字学究，山东济州郓城县东溪村人。满腹经纶，通晓六韬三略，足智多谋，常以诸葛亮自比，道号"加亮先生"，人称"智多星"。在财主家任门馆教授。生得眉清目秀，面白须长。善使两条铜链。与晁盖自幼结交。
与托塔天王晁盖等，智取了大名府梁中书给蔡京献寿的十万贯生辰纲，为避免官府追缉而上梁山。
为山寨的掌管机密军师。梁山几乎所有的军事行动都是由他一手策划的。受招安后，佐宋江 、卢俊义征伐辽国、田虎、王庆和方腊等，功绩卓著。授武节将军，武胜军承宣使。后因见宋江被害，深感朝廷奸佞当道，恐刑戮及身，遂与花荣一同自缢于楚州南门外蓼儿洼宋江墓前，尸身葬于宋江墓侧。
卢俊义
绰号“玉麒麟”，一身好武艺，棍棒天下无双。原为一员外大户，浪子燕青是其家仆，如书中所言“卢某生于北京，长在豪富之家；祖宗无犯法之男，亲族无再婚之女；更兼俊义作事谨慎，非理不为，非财不取”，其人家世清白，为人谨慎，世居大名府。
宋江慕其名，为壮大梁山声势，欲将其诓上山。军师吴用与李逵便假扮算命先生与哑童子，前往卢府为其算命。闻其生于“甲子年，乙丑月，丙寅日，丁卯时”，吴用大惊失色，言其“不出百日之内，必有血光之灾：家私不能保守，死于刀剑之下”，劝其前往东南千里之外避灾，并在墙上题下“芦花丛里一扁舟，俊杰黄昏独自游。义士手提三尺剑，反时须斩逆臣头。”的藏头反诗。
卢俊义中计，欲前往泰安州避祸。途经梁山时中埋伏，与梁山英雄大战，卢俊义不敌，乘船逃走时被浪里白条张顺活捉。卢不愿在梁山落草为寇，宋江也未强迫，将其放回。待其回到家中，其妻贾氏已与管家李固做了夫妻，诬陷其勾结叛匪，卢屈打成招，下了死牢。幸得燕青、石秀以及其他梁山众好汉等先后搭救，方免遭毒手。上得梁山后，坐上了第二把交椅。忠义堂前亦竖起了“山东呼保义，河北玉麒麟”的大旗。
招安之后，卢俊义被封为武功大夫、庐州安抚使兼兵马副总管。参与指挥了征辽、讨方腊等战。后被高俅毒酒所伤，乘船时失足落水而死。
李逵
是中国古代小说《水浒传》中的一位重要人物。
沂水县百丈树人，因打死人而流亡江州，做了个小牢头。为人心粗胆大、率直忠诚、仗义疏财。人称黑旋风。
燕青
是三十六天罡星最后一名。原为北京人氏，自幼父母双亡，在卢俊义家中长大，吹箫唱曲样样能行，射箭发镖百步穿杨，人称“浪子燕青”。卢俊义被吴用诓走之后，管家李固与卢俊义之妻贾氏勾搭成奸，霸占了卢的家财，又将燕青赶走。卢俊义回家后，李固又向大名府告发卢俊义私通梁山、题藏头反诗之事。卢俊义被下狱，李买通了董超、薛霸，要他们二人杀了卢俊义。当董、薛正要下手之际，燕青赶来将二人射死。卢俊义被判死刑之后，燕青又与杨雄上山报信，引来宋江大队人马，在法场救下卢俊义，一同投靠了梁山。
宋江元宵节上东京面圣受招安，暗通名妓李师师。燕青吹得一口好箫，和李师师拜为姐弟，面见宋徽宗，传递梁山消息，为宋江受招安立了大功。
招安后，燕青预感长此不会有好结果，便独自离去，功成身退
关胜是三国名将关羽的后代，使一把
青龙偃月刀，精通兵法。原来是蒲东的巡
检，后被蔡太师调往梁山泊攻打宋江。关
胜一人大战林冲、秦明两人。宋江不能取
胜。呼延灼用假投降的办法引关胜兵马进
入宋江的大寨，被挠挂钩拖下马鞍活捉。
关胜感到宋江有胆识重义气，便归顺了梁
山。蔡京调兵进攻梁山，关胜杀败单廷 ，
单廷便投降了梁山。
受招安后，关胜被封为大名府正兵马
总管。在梁山泊英雄中排马军五虎将第一
位。
天雄星豹子头林冲
此主题相关图片如下：
林冲，在梁山泊英雄中排行第六，马
军五虎将第二。早年是东京八十万禁军枪
棒教头。因他的妻子被高俅儿子高衙内调
戏，自己又被高俅陷害，在发配沧州时，
幸亏鲁智深在野猪林相救，才保住性命。
被发配沧州牢城看守天王堂草料场时，又
遭高俅心腹陆谦放火暗算。林冲杀了陆谦
，冒着风雪连夜投奔梁山泊，为白衣秀士
王伦不容。晁盖、吴用劫了生辰纲上梁山
后，王伦不容这些英雄，林冲一气之下杀
了王伦，把晁盖推上了梁山泊首领之位。
林冲武艺高强，打了许多胜仗。在征讨江
浙一带方腊率领的起义军胜利后，林冲得
了中风，被迫留在杭州六和寺养病，由武
松照顾，半年后病故。
天猛星霹雳火秦明
此主题相关图片如下：
秦明，使一条狼牙棒，武艺高强，在
梁山泊英雄中排第七，马军五虎将第三。
宋江去清风寨投靠花荣时，被清风寨文官
刘高陷害，宋江与花荣被黄信捉拿押往青
州，又被清风山好汉燕顺截住相救。青州
指挥司统领本州兵马，统制秦明得知花荣
谋反，点起五百人马前去捉拿。秦明性情
急躁，外号“霹雳火”，有勇无谋，同花
荣斗了四、五十回合不分胜负，折兵损将
后，秦明掉入陷坑被捉，秦明不肯归顺梁
山，仍要回青州，却被花荣用计断了退路
，终于投靠了宋江。宋江又将花荣的妹妹
许配秦明为妻。在宋江征讨方腊时，被方
腊的侄子方杰一戟刺到马下，死于非命。
天威星双鞭呼延灼
此主题相关图片如下：
呼延灼，梁山泊第八条好汉，马军五
虎将第四。使一双铜鞭，骑一匹踢雪乌骓
马，武艺高强。宋江兵马杀了高俅的弟弟
高廉后，高俅推举呼延灼作兵马指挥使攻
打梁山泊。呼延灼用连环马连败宋江兵马
。金钱豹子汤隆献计徐宁用钩镰枪可以破
连环马。吴用设计派时迁去东京偷了徐宁
的雁翎锁子甲，骗徐宁到了梁山。徐宁的
钩镰枪果然破了呼延灼的连环马。呼延灼
单枪匹马逃到青州，青州知府让他带人攻
打桃花山、二龙山。梁山泊人马赶到桃花
山、二龙山救援，用计把呼延灼骗到陷坑
里活捉。呼延灼投降梁山。
受招安后，呼延灼被封为御管兵马指
挥使。

鲁智深的人物点评

你好，本人才疏学浅，但是为了帮助你，我从网上找了一篇关于鲁智深的人物点评，希望能帮到您。是鲍鹏山教授写的文章。

鲍鹏山，1963年3月1日出生于安徽省六安市。民革成员，文学博士、作家、学者。上海开放大学中文系教授，硕士生导师。中国作家协会会员，上海交通大学兼职教授、中国孔子基金会学术委员会委员。潜心研究先秦诸子数十年，长期从事中国古代文化和文学研究，出版《寂寞圣哲》《论语新读》《天纵圣贤》《彀中英雄》《绝地生灵》《先秦诸子十二讲》《说孔子》《中国文学史品读》等十余部著作。

鲁智深的高贵

作者：鲍鹏山

《水浒》中的英雄，大多数是无谋的，不，正确的说法是“不谋”，他们做事，只是出于一种看起来比较简单的价值判断，如同李贽说的，出于最初一念之本心的童心，这种最初一念之本心，就是孟子说的是非之心：对的，就去做，错的，就不做；善的，就去扶，恶的，就去打。见义勇为，容不得反反复复的算计。

天堂一定是由这些简简单单的人物组成的，而精于算计的人只能组成地狱。

鲁智深就是不谋的典型。

就做事而言，鲁智深有两个特点：

一，做前三不：不惹事，不生事，不怕事。

二，做后三不：不悔，不怨，不惜。不悔已做的，不怨受惠的，不惜失去的。

他有一句格言：杀人须见血，救人须救彻。

所以，他做事，坚决、干净、彻底，不瞻前顾后，不犹豫不决，不三思而行。没有那么多的算计，更没有自身利益的考虑。

他就因此把自己的生活毁了。

但即使这样，他也不思量，不后悔，对自己被毁掉的生活毫不留恋，并且，以后如何？也毫不在意。

他只是一条禅杖，一领直裰，一顶光头，赤条条来去无牵挂，飘飘然潇洒走天下，难怪他是三十六天罡中的天孤星！

金圣叹曾用四个遇字说鲁智深：遇酒便吃，遇事便做，遇弱便扶，遇硬便打。

这后面三句，我都没有意见，只“遇酒便吃”四字，委实冤枉了我们的智深兄弟，他固然是好酒，但不贪酒，不酗酒，事实上，他常常是遇酒不吃——在桃花山，因为不喜欢李忠、周通的为人，满桌的酒他便没吃；

在瓦罐寺，在极度饥饿中，面对着一桌酒菜和崔道成的邀请，他也没吃；在暗中尾随保护林冲的途中，他也一路不吃酒；在华州，急于救史进的他，面对着朱武等人杀牛宰马和美酒，他仍是“一滴不吃！”

他是率性而为的人，又是内心极有分寸的人。

率性和分寸是一对矛盾，要处理好，很难。

率性可爱，有分寸可敬。

李逵比鲁智深更率性，所以有时候比他更可爱。但李逵往往没分寸，让人害怕，所以没有鲁智深可敬。

武松分寸感极强，所以很可敬。但不够率性，所以不如鲁智深可爱。

既可敬又可爱，这正是他高于李逵、武松等人的地方。

他的不谋，由于两个原因：

一、他不怕。他不计后果，别人还在琢磨、犹豫，他已挺身而出了。

二、他不躲。“遇弱便扶，遇强便打”，这正是一般人难以企及的境界。遇到弱，还谋什么？扶就是了；遇到强，还谋什么？打就是了。

鲁智深就是这样一个简单的人，他的魅力，就来自于他的这种简单，我们就爱他的这份简单，单纯，他几乎是随遇而安，坦然接受命运。

他人生最重要的一次挫折和转折，是打死镇关西之后，不得不做了和尚。

他在军界特别适合（他武功一流），并且已有相当基础与人缘（老种经略相公与小种经略相公都很欣赏他），按说前程远大。

一下子变成了他极不适应的和尚，按我们的想法，他一定非常痛苦，但是，他竟然坦然接受了。

而且，接受之后，他竟然就认了，以后他有很多还俗再作军官的机会，他都终身不改——一件直裰，一穿终身。

令我们非常吃惊的是，他还就真的成了正果。

嗨，谁知道我们的正果在哪里等着我们呢？这世界上的事，谁能说得清呢？我们自己算来算去，机关算尽，谁知道上帝会怎么拨弄我们呢？

套用“让上帝的归上帝，撒旦的归撒旦”，让上帝的归上帝，自己的归自己吧。

什么是上帝的？我们的命运，出处穷通；什么是我们的？担当在人间碰上的一切。

花和尚大闹桃花村

侠肝义胆

从拳打镇关西、大闹桃花村、火烧瓦罐寺，到大闹野猪林，一路散发着奋勇忘我的热诚，其正义的金刚之怒，威慑击退著邪恶。

为救萍水相逢的金翠莲父女，鲁提辖（相当于少校营长）毁了大好前程，被官府通缉，不得已落发为僧。

为朋友两肋插刀，鲁智深挥禅杖救了险遭杀害的林冲，一路护送到沧州七十里外。

因此，成了高俅的眼中钉，相国寺的菜园和尚也做不成了，再次亡命天涯，最终上山落草。

为救九纹龙史进，孤身刺杀贪官贺太守未遂，被打进死牢，命悬一线。

见义勇为，舍身赴义，只要是义的事情，他就毫不犹豫地去做，听从内心的呼唤，该出手时就出手，从不患得患失、斤斤计较。

108将中唯一真正带给人们温暖和光明的，是天孤星鲁智深。

书中从未提及他的父母，这样一个缺疼少爱的孤儿却没一点阴暗心理。

因为孤独，格外重情义。他把有缘相聚的人都看做自己的亲人，你的事就是他的事。

因为备尝艰辛，所以能实实在在帮助别人，扶危济困。

不打不相识，打着打着连来捣乱的众泼皮都成了朋友。

他视林冲为生死知己，野猪林里那披肝沥胆的一席话，令人热泪盈眶。不计前嫌，他率兵援助遭官军围剿的李忠、周通。

虽常因行侠仗义而惹祸上身，陷入困窘绝境，孤单悲凉到了极点，但他有着惊人的适应力，咋没咋地，荣辱不惊，无怨无悔。

吃苦受累，浑然不觉。生活中充满喜感，憨拙粗糙如村野顽童，可爱又可笑，却不可怜。偌大个胖和尚，还指着他来遮风挡雨呢！

怪不得智真长老一眼看出，这个粗犷的西北汉子的真善和慧根：上应天星，心地刚直，将来证果非凡。

鲁提辖拳打镇关西

今日方知我是我

鲁智深一禅杖把方腊打下马，立了大功。宋江劝他还俗为官，封妻荫子，光宗耀祖。智深说：“洒家心已成灰，不愿为官，只图寻个净了去处，安身立命足矣。”宋江又劝他当个名山大寺的住持，他一口回绝：“都不要！要多也无用。只得个囫囵尸首，便是强了。”意思是要个完整的尸首就不错了。

为何心已成灰？替天行道变质。鲁智深是明确反对招安的，一针见血地指出满朝文武多是奸邪之辈。之所以没散伙还跟着宋江，完全是尽兄弟之义。

梁山军被朝廷用做“以贼灭贼”的棋子，东讨南征，一场场鏖战，将士们血肉横飞，惨死大半，宋江等热衷换取名利，他看透心寒。

多少厮杀往事，几度血火春秋，如今他急流勇退，什么都不要，只想找个清静的地方。

此生不还俗，一身僧装到底。这就是鲁智深，清醒独立，卓然超群。结果是，宋江等人最后让朝廷一个一个害死了。

八月十五中秋夜，在杭州六和寺，鲁智深听到钱塘江潮声大作，如雷鸣战鼓铺天盖地而来，寺中僧人告诉他那是潮信。

智深忽然想起师父智真送他的偈语：“逢夏而擒，遇腊而执，听潮而圆，闻信而寂。”果然应验了活捉夏侯成，生擒方腊。智深拍掌笑着问明圆寂之意，笑道：“既然死乃唤做圆寂，洒家今夜必当圆寂。”

于是，他沐浴更衣，写了颂语，焚一炉好香，盘腿打坐，圆寂涅槃。留颂曰：“平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。咦！ 钱塘江上潮信来，今日方知我是我。”

看世间，多少英雄白头，多少美人迟暮，朝生暮死，脂粉变白骨，都不曾思考、认识真正的自己是什么。每人都有佛性，只是被世俗的许多东西所蒙蔽。

鲁智深临终绝笔，扯断的是名缰利锁、爱恨情仇的纠缠。“今日方知我是我”， 那是不带半点水分的大彻大悟啊！

他是顶天立地的汉子，鲁莽不羁的外表下有颗慈悲纯真的佛心。

不计荣辱得失，没有放弃一个救助的机会，处处为了别人，从没有考虑到自己。

吃亏的事他全做，占便宜的事他一点儿也不要。人间路万条，没有什么比寻求解脱悟道更重要的了。

鲁智深的一生充满放弃又不断完善，这么个豪侠，从不守清规的酒肉和尚到一步步走向莲台，修成正果。

大惠禅师用“满空飞白玉，大地作黄金” 来形容鲁智深的坐化，那是佛才能达到的境界！

鲁智深大闹野猪林

简单到最后，就是智慧

鲁智深是什么？是一种精神，是一种高贵，是一种令人心仪的气质。是《水浒》这部小说给我们树立的一个人格精神坐标。

文学是塑造精神气质的。好的文学，总是建立一种人格坐标，使我们相信人类自己，相信我们自身的高贵，从而，使我们虽然身处不完美的现在，但，相信未来。

可以这样说，在《水浒传》中，不同的人物故事体现出不同的文学意义。鲁智深这个人物形象的文学意义，就是让我们知道，在这个不完美甚至丑陋的世界上，还有高贵。

在小人麋集的世界上，还有这样高贵的人。我们还可以拥有一种尊贵的人生。

鲁智深在大脑也祝林前做了哪几件事,体现他承诺扬善。

拳打镇关西，火烧瓦罐寺
拳打镇关西
在“拳打镇关西”时，鲁智深3拳下去，郑屠已经动弹不得，口中只有出的气，没了入的气，鲁达一看知道自己闯下祸了，但此时他并没有慌张或者立刻逃跑，而是假意地说道：“你这厮诈死，酒家再打。”看他面皮渐渐变了，寻思道惹了官司麻颁，才拔步便走，回头还不忘说一句，“你诈死，酒家和你慢慢理会。”一头骂着一头大踏步走了。
这一章节中，两个“诈”字用的极为精妙，首先向周围的看客们表明自己并没有穷追猛打，而是见好就收，更没有打死郑屠。其次，说明了郑屠的狡诈，而且也让自己在大家还没有反应过来的情况下及早脱身，虽是简单却也是用心良苦。
大闹野猪林
在大闹野猪林救林冲时，鲁智深的智慧明显要超过林冲。他首先跑到野猪林埋伏，在董超、薛霸欲杀死林冲的关键时刻出手相助，当场抓了现行。由于林冲的阻挠，无法杀死董、薛二人免除后患，就必须彻底打消他们害死林冲的打算。
为此，鲁智深对董超、薛霸两人从来没有好声好气，而是恶语相向，这让两位心怀鬼胎的公人心里多了几分顺忌，知道鲁智深是不好惹的，不敢胡来。此外，鲁智深还多次提到是看在林冲的面子上，才没有杀了董超、薛霸二人。如:“你这两个撮鸟，洒家不看兄弟面时，把你这两个都剁做肉酱”

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