罗贯中生于山西祁县,时当元仁宗延祐年间,父为丝绸商人。7岁开始,他在私塾学四书五经。14岁时母亲病故,于是辍学随父亲去苏州、杭州一带做生意。但是罗贯中对商业不感兴趣,在父亲的同意下,他到慈溪随当时的著名学者赵宝丰学习。
元惠宗至正十六年,罗贯中辞别赵宝丰,到农民起义军张士诚幕府作宾。第二年在罗贯中的建议下,张士诚打败了朱元璋的部下康茂才的进攻。同年,张士诚的弟弟兵败被元朝俘虏,张士诚只好投降。降元后,张士诚贪图享乐。到至正二十三年,张士诚看到元朝没落,又再次称王。罗贯中自此对张士诚失去了
罗贯中是施耐庵的弟子。
张士诚起义抗元时,施耐庵参加了他的军事活动。张据苏以后,施又在他幕下参与策划,和他的部将卞元亨相交甚密。后因张贪享逸乐,不纳忠言,施耐庵与鲁渊、刘亮、陈基等大为失望,相继离去。施与鲁、刘相别施时,曾作《新水令秋江送别》套曲,抒发慷慨悲痛之情。
不久,张士诚身亡国灭。施浪迹天涯,漫游山东、河南等地,曾与山东郓城县教谕刘善本友善,后寓居江阴徐氏初,为其塾师。随后还旧白驹,隐居不出,感时政衰败,作《水浒传》寄托心意,又与徒弟罗贯中撰《三国志演义》《三遂平妖传》等说部。
他还精于诗曲,但流传极少。除套曲《秋江送别》以外,还有如顾逖诗、赠刘亮诗传世。施耐庵为避明朝征召,潜居淮安,染病而殁,就地高葬,享年75岁。耐庵殁后数十年,其孙文昱(述元)家道炽盛。
高儒《百川书志》载:“《忠义水浒传》100卷。钱塘施耐庵的本。罗贯中编次。”嘉靖四十五年郎瑛在《七修类稿》中说:“此书为‘钱塘施耐庵的本’。施耐庵写完《水浒传》后没过几年就病逝了。水浒传至今还代代流传!
主要文学成就:
1、施耐庵主要成就著四大名著之一《水浒传》。
全书通过描写梁山好汉反抗欺压、水泊梁山壮大和投降朝廷以及投降朝廷后镇压田虎,王庆,方腊等各路反抗宋朝政府的政治势力,最终走向悲惨失败的宏大故事。
艺术地反映了中国历史上宋江起义从发生、发展直至失败的全过程,深刻揭示了起义的社会根源,满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想,也具体揭示了起义失败的内在历史原因。
2、罗贯主要成就著中章回体小说《三国演义》。
全书描写了从东汉末年到西晋初年之间近百年的历史风云,以描写战争为主,诉说了东汉末年的群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争。
最终司马炎一统三国,建立晋朝的故事。反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化,并概括了这一时代的历史巨变,塑造了一群叱咤风云的三国英雄人物。
——施耐庵
罗贯中和施耐庵的关系有几种说法:
1、最普遍的说法是:施耐庵和罗贯中为师徒关系。
罗贯中姓罗名本字贯中。尽管历史记载不多,但依然可以考证施耐庵、罗贯中同属元末明初,施耐庵年长二三十岁,二人曾先后参加张士诚起义。
有《录鬼簿续编》介绍,罗贯中”乐府隐语,极为清新“,因此很多学者认为《水浒传》中诗词的掺入多为罗贯中所为,作为纂修者罗贯中又对《水浒传》进行了修改,这样与《三国演义》有部分情节相似也是正常现象。
2、有部分学者认为:罗贯中就是施耐庵。
2006年8月,在山东举行的“罗贯中与《三国》、《水浒》国际研讨会”上,来自国内外的500位专家又重新提出了“罗贯中说”。他们普遍认为,《水浒传》在明初是禁书,不可能实名出版,罗贯中本身就是山东东平人,而施耐庵在历史资料中却查不到踪迹。
在这种情况下,作者很有可能托名出版。
在明代早期版本中就有罗贯中单独署名,后期又发现施耐庵和罗贯中的联合署名。“施耐庵”倒着写就是“俺乃是”,用山东口音说施耐庵,发音也是“实乃俺”,而根据当时许多作家撰书署名的习惯,“施耐庵-罗贯中”的潜台词很可能就是“俺乃是罗贯中”。
在结合了《三国演义》和《水浒传》的写作特点后,专家们认为这两本巨著是罗贯中运用了不同的作品采集方式撰写而成的。
扩展资料:
《百家讲坛》栏目主讲纪连海则更认同流传很广的“施耐庵罗贯中为师徒关系”之说。这一说法出自明代淮安王道生《施耐庵墓志》和清代胡应麟《少室山房笔丛》等书中。
王道生说:“每成一稿,必与门人校对,以正亥鱼,其得力于罗贯中者为尤多。”胡应麟在谈起《水浒传》创作缘起时说施耐庵“得宋张叔夜擒贼招语一通,备悉其一百八人所由起,因润饰成此编。其门人罗本亦效之为《三国志演义》,绝浅陋可也”。
尽管历史记载不多,但依然可以考证施耐庵、罗贯中同属元末明初,施耐庵年长二三十岁,二人曾先后参加张士诚起义。有《录鬼簿续编》介绍,罗贯中”乐府隐语,极为清新“,因此很多学者认为《水浒传》中诗词的掺入多为罗贯中所为,作为纂修者罗贯中又对《水浒传》进行了修改,这样与《三国演义》有部分情节相似也是正常现象
传说,元朝至顺四年(公元1333年),担任杭州钱塘县郡官职的施耐庵,不愿巴结权贵,更不愿搜刮百姓,毅然学习陶渊明“不为五斗米而折腰”的气节,回到老家苏州隐居。他一面设立私塾教书谋生,一面便着手创作《水浒传》。
一天,有个姓罗的商人,因仰慕施耐庵的情操和才学,特地从家乡山西太原将儿子罗贯中带来投师求教。施耐庵有一个怪脾气,他接收学生的要求十分严格,决不是有钱就来者不拒。对每个要求入学的少年儿童,他总要考查一番,以定取舍。
且说施耐庵打量了一下罗贯中,见他约有十四岁模样,生得眉清目秀,言谈举止彬彬有礼,已有三分欢喜。可心里思忖着,不知他肚里有没有货色,便口吟一首词,作为考题,叫他回答:“云落不因夫雨,吹残岂藉东风。结成一朵自然红,费尽功夫怎种?有蕊难藏粉蝶,生花不惹游蜂。夜阑人静画堂中,曾伴玉人春梦。”
罗贯中听罢,微微一笑,他从小熟读唐诗宋词,此词的词意岂能不知? 他本想迳直说出这是首咏物词,但又怕施老先生怪他过于锋芒外露,话到嘴边又回喉咙,拱拱手,转口笑道:“尊敬的老师,学生也献上一两句诗,就以此作为答案,望先生裁决。”说完,朗声吟咏道:“白蛇游过清水塘,一朵莲岸上。”
施耐庵听,连连喝彩:“好好好,孺子不可欺,孺子大可教!”
他俩这么诗来词往,说话十分投机,倒把那位冷落在一旁的罗父搞得呆若木鸡,他惊疑地询问儿子:“中儿,你们在搞什么名堂啊?”
罗贯中只得答道:“施先生考我一个词谜,叫我说出谜底。”
“什么谜底呢?”
“我作了两句诗,暗指了那东西。”
罗贯中朝画堂书案上那盏搁放着白色灯芯草的油碟一指。
“油灯?”罗父更为惊疑了。
施耐庵朗声大笑,连声说:“令郎聪颖非凡,灵巧绝伦,我决定收下他作我的徒弟。
经过数十年的努力,罗贯中也成了一位文坛大家,像他的老师写出《水浒传》一样,写出了名垂千古的《三国演义》。
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