《三国演义》所依据的主要史料是晋朝《陈寿》的《三国志》和刘宋时期裴松之为《三国志》所作的注。《三国志》可以说是正史,比较符合历史真实,但裴松之的注引用的材料中有一部分就来自民间野史、杂说,带有明显的民间传说成分。罗贯中就是在长期民间流传和说书艺人加工的基础上,参考各种历史资料,再熔铸他本人的生活经验和思想感情,最后完成这部长篇小说的创作。既然是来源于民间传说自然和真实历史有所差别。在三国之后,三国时期主要历史人物的形象已经与真实形象大相径庭。再加上民间传说、喜剧创作等文学形式的渲染宣传,三国人物形象
现存三国故事的戏剧目即有四十多种:桃园结义、过五关斩六将、三顾茅庐、赤壁之战、单刀会、白楣城托孤等重要情节。此后罗贯中“据正史,采小说,证文辞,通好尚”,创作出杰出的历史小说《三国志通俗演义》。它在民间文学的基础上加入了文人心愿。充分运用《三国志》和裴松之注等史籍所提供的材料,重要历史事件都与史实相符;又大量采录话本、戏剧、民间传说的内容,在细节处多有虚构,形成“七分实事,三分虚假”的面目。
因为当时的社会主旨认为周瑜和曹操所在的阵营是叛逆,而诸葛亮所在的蜀汉是正统是想恢复汉室天下维护正统。所以罗贯中才会在《三国演义》中才过分的赞赏诸葛亮,贬低周瑜和曹操的。罗贯中个人也是非常崇拜诸葛亮的,他认为诸葛亮是一个完美的谋士,所以才会竭尽全力去吹嘘诸葛亮。
曹操的所做所为在当时看来是大逆不道的,曹操把持了朝政连君王见了他都得向他低头。所有的君王都不希望自己有这么一个臣子,所以抹黑曹操是非常有必要的,这样才是正确的思想方针。如果他吹鼓有不臣之心的曹操的话,这本《三国演义》可能早就被禁止发布了,也不会流传到现在了。罗贯中在这一方面做得非常好,书中曹操的一句“宁我负天下人,勿让天下人负我”,让所有的人都认为曹操是一个非常自私的人,是一个大大的坏人。
而抹黑周瑜则是因为身在对立阵营的他太完美了,要是有这么一个人存在,诸葛亮的主角光环会被大大的降低。相比于对周瑜的改写,那罗贯中对曹操的抹黑那是小巫见大巫了。周瑜这么一个谦虚气量大的人,被罗贯中写成了一个如此小气的人,还在被诸葛亮给气死的时候发出“既生瑜何生亮”的感叹。真是让所有知道真相的小伙伴从心底为周瑜不平啊。
诸葛亮在历史中其实没有什么特别拿得出手的政绩,也没有《三国演义》里描写得那么神,连他的死亡都增添了一份神话的悲剧色彩。向老天借命被人打扰导致失败多么可惜啊,有不少人都在暗暗猜测如果成功了结局会怎么样。而这么赞叹诸葛亮是因为他作为一个大臣对自己效力的君王忠心耿耿。
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