马甲''的来历

马甲''的来历

马甲在《汉语词典》中，意指“古代用于保护战马的专用装具，又称马铠”。可分为两类，一类用于保护驾战车的辕马，另一类用于保护骑兵的乘马。主要是皮质面上髹漆，并常画有精美图案。因此马甲最初可谓之是“马的衣服”。后经世之演变，渐渐流变为人类服用的一种服装形式：马甲即背心，指的是不带袖子和领子的上衣。有些地方亦称坎肩，坎肩较之马甲。

马夹和马甲的区别，谁知道

马夹是一种没有袖子的上衣，一般是西式服装里的一种,样式短小,可在里面穿衬衣,有时也作为舞蹈服或正式的礼服穿着.下面不妨介绍下“马夹”一词的来源。清代俞樾 《茶香室三钞·罩甲》：“国朝 王应奎 《柳南续笔》云：‘今人称外套曰罩甲。’今吴中犹有马甲之称，当即由罩甲而得。” 张翼 《夏夜梦》：“那件密密扣着的马甲－－把她显得更加瘦小。”谐音而有了“马夹”一词。在春节联欢晚会上，赵本山和宋丹丹的小品中关于“马夹”的段子大获好评。大概意思是这样的：老虎在捉一条蛇，蛇一下子钻到水里去了，老虎就一直在岸上等着，这时候，一只乌龟爬上了岸，老虎一把将其抓起，大怒道：你以为穿上个马夹就不认识你了。
上面这个笑话用在虚拟社区里太恰当不过了。在BBS里，ID(用户名)就是人们的马甲，网上看到的只是互相的ID号，而ID是随时随地都可以申请的。在这种情况下，有看别人的马甲漂亮的，跟着仿造的；有穿上别人的马甲招摇过市的；有在本地穿不了，到外地穿着别人的马甲招摇撞骗的；有马甲跟着面孔变的；网络马甲因此有了无数的美丽传说。一个现实人在同一论坛注册多于2个（含2个）ID并同时使用时，常用的或知名度较高的那个ID一般称为主ID，其他ID称为马甲ID，简称马甲。“替身”是其延伸义之一。在网络中，在论坛上，马甲泛指同一个人的不同ID。基于网络的虚拟性和人性格的多面性，马甲是网络虚拟社会普遍存在、不可消除的一种现象。马甲的存在，使网络比现实社会更接近人性，也更具吸引力。
总结来说，马夹就是衣服的一种，讲究的是马夹的搭配；马甲是指同一个人的的不同ID，普遍存在于网络虚拟社会之中。

戴宗的神行马甲到底是什么？这东西在历史上真的存在吗？

戴宗的神行甲马也就是“纸马”，在历史上当然存在，但是没有“神行”的功效。水浒传，可谓是我国文坛一颗不容忽视的璀璨明珠，在我国文坛享有者举足轻重的地位，又被称作我国古典文学的“四大名著”之一。在水浒传中，有着一位又一位性格鲜明的英雄人物，其中有一位名叫戴宗，又有一个外号，叫做“神行太保”，这是因为他有一个仙家法器“甲马”，戴宗的这个神行甲马到底是什么呢？在历史上能否找到甲马的踪迹？

戴宗的马甲也就是“纸马”。我们都知道，水浒传中戴宗的遁法的确非常高超，到了什么地步？甚至可以“日行千里”。这在通俗文学中，的确堪称“神行”；但是在神魔小说中，当然是不可能和孙悟空的“筋斗云”等著名遁法相比的。在书中，甲马并不是我们熟悉的披甲骏马，戴宗曾经把甲马绑在腿上，达到一种“超频”工作的效果，可见“甲马”是非常便携的。

我们翻开史籍，在清代的资料中能够找到“甲马”的来历。清代史学家赵翼曾经这样叙述它的来历，叫做：“俗于纸上画神佛像，涂以红黄采色而祭赛之，毕即焚化，谓之甲马。以此纸为神佛之所凭依，似乎马也”。可见甲马就是平日里我们祭祀时烧的“纸马”，这种东西当然在历史，乃至于现实生活中都屡见不鲜，至今我们在一些卖元宝蜡烛的丧葬店还能看到纸马的存在。当然，它是不可能具备“神行”的能力的，这只是文学创作的需要而已的。也没有人绑四个纸马在腿上，就能“日行千里”了，不然奥运会各项长跑项目的冠军早就被中国人包圆了。

综上所述，甲马其实就是纸马，在历史上存在，但不具备“神行”的功效。

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