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欲除之而后快是什么意思

时间: 2023-03-21 03:53:09

欲除之而后快是什么意思

除掉某个人某个物或者做完某件事情,会很开心。表示很痛恨这个人、这个物,急于做完这个事情。

同时意思相近的还有“欲杀之而后快”,它的意思是想要杀他之后感到快意的结果。欲是想要,指想要得到某种结果,杀之是杀他,而后是之后,快是畅快。

《三国演义》第八章。

第八回 王司徒巧使连环计 董太师大闹凤仪亭

董卓听说孙坚已死,认为心腹大患已除,骄奢淫逸,横暴日炽。司徒王允痛恨其祸国殃民,残害百官,欲除之而后快却苦无良策,于是收歌姬貂蝉为义女,商议定下连环计:先将貂蝉许与吕布,后献于董卓,诱使董、吕父子反目。

王允将金冠密送给吕布,吕布亲到司徒府致谢。王允殷勤设宴款待,唤貂蝉陪酒。吕布对貂蝉一见钟情,王允当场将貂蝉许与吕布。几日后,王允请董卓到府上宴饮,又将貂蝉送与董卓,命人用马车送到相府。

吕布闻讯,前来质问,王允反说是董卓霸占了貂蝉,吕布愤恨,二人嫌隙顿生。吕布乘董卓上朝议事的机会,在相府后花园凤仪亭和貂蝉私会,互相倾诉爱慕之情。貂蝉泣云,奴家久闻吕将军大名,乃当世之英雄!想不到堂堂七尺男儿,竟听奸贼驱使,受制于人。

吕布羞惭满面,搂住貂蝉安慰她。董卓赶回相府,见此情景勃然大怒,手掷画戟刺向吕布,吕布身手敏捷,闪避躲过。

扩展资料

该回主要人物简介:

1、王允天资聪颖,独具慧质,深受上辈们的喜爱和赏识。在他们的影响和熏陶下,王允自小意气非凡,立志长大后不仅要继承和发扬父辈的传统,而且还要心忧国家,有益于东汉社会。为了实现这一志向和目标,王允时时刻刻注意自身素质的修养。

虽出生豪门世族,但他并不迷恋奢侈的生活和舒适的享受,而是充分利用家里的优越环境,饱读诗书和泛阅经传。少年时期,王允就已经成为满腹经纶、学富五车的才子,远近文人学士都对他刮目相看。习文章、阅经典之余,王允还坚持习武强身。

他崇慕卫青、霍去病的威猛和气度,同时也佩服他们誓死卫国的精神。认真不懈的文修武练不到数年,王允便出落为一名文韬武略无不精通的全才。

由于出生上层士族世家,平日除了习文练武之外,王允也经常跟随父辈们出入官场,结交许多世家名士。而且,王允更愿意与下层人民接触,因为这样更能接近生活,体验生活,积累丰富的经验。一时之间,少年王允不仅在同辈中间脱颖而出,而且在整个山西也已经小有名气。

在中平六年,何进掌权之后重新出仕,历任从事中郎和河南尹。在何进被宦官诛杀,董卓掌权时,他已经代替杨彪成为了司徒兼尚书令。

身为地方官勤政爱民,由于朝廷腐败而被迫在此为官,从而密谋刺杀董卓。董卓死后,王允与吕布共执朝政,但是董卓余党李傕、郭汜、樊稠等率军攻破长安,吕布出逃,王允被处死,时年56岁。

2、吕布,字奉先,五原郡九原县(今内蒙古包头市九原区麻池镇西北)人。原为丁原部将,被唆使杀害丁原归附董卓,与董卓誓为父子,后又被司徒王允唆使诛杀董卓。旋即被董卓旧部李傕等击败,依附袁绍,又被袁绍猜忌,依附张杨。

兴平元年(194年),吕布趁曹操攻打陶谦时与陈宫等联络而进入兖州,占据濮阳,与曹操血战两年,曾使曹操数战不利,但最终被曹操击败转而去依附徐州刘备。

又趁刘备与袁术作战时袭取了徐州,与刘备时而和好,时而相互攻伐。期间,以辕门射戟化解刘备与纪灵的争斗。建安三年(198年),吕布先后击败刘备与夏侯惇后,曹操亲自出马征讨吕布,水淹下邳。吕布被部下叛变,于十二月癸酉(199年2月7日)城破被俘,被处死。

历史上吕布以勇武闻名,号称“飞将”,时有“人中吕布,马中赤兔”之说。

为映吴梅福,回看汉孟尝.是什么意思

提起汤显祖这位明朝伟大的剧作家,人们都会想起他的传世名著“临川四梦”中的《牡丹亭》(又称《还魂记》)、《紫钗记》、《南柯记》、《邯郸记》。但是很少有人提起他来北海涠洲看珠池的经历及他为此写的《阳江避热入海,至涠洲,夜看珠池作,寄郭廉州》一诗。更重要的是,汤显祖的合浦之行,对他此后的为官之道产生了深刻的影响。
按诗题所记,汤显祖是阳江避热入海,至涠洲,夜看珠池的。至于他为什么去涠洲看珠池,在珠池看到了什么而触发他写诗寄给的“郭廉州”。这个“郭廉州”又是什么人,又是什么原因促使汤显祖在涠洲看了珠池之后,转帆来到合浦呢?这就得从汤显祖他的仕途失意被贬说起。
汤显祖,江西临川人。出身于书香门第,在父亲的严教之下,从小便饱读诗书,性格刚正不阿,因此种下了屡次进京赴考不第的遭遇。万历五年(1577年)汤显祖进京赶考,因不肯接受首辅张居正的拉拢,结果两次落第。万历八年(1580年),三十岁的汤显祖第四次赴京参加春试,依然名落孙山。直到万历十一年(1583年),即张居正死后的第二年,33岁的他才得以考中进士。但是汤显祖中了进士后,又因不肯趋附新任首辅申时行,只能安排在南京任太常博士,后任礼部主事。 礼部在明代是负责仪制、祠祭、主客、精膳的机构,主事是礼部中掌管文牍,分掌郎中、员外郎的事务,握有实权的正六品官员。
但是,汤显祖在任上由于看不惯官场上庸俗作风,一口气上书弹劾了宰相、大学士、御史等一大批官员,因此引起朝中权贵们的震怒,群起而攻之,必欲除之而后快,其结果是汤显祖被贬为徐闻县添注典史。这是一个品外负责县衙文牍的小吏,地位在八品县丞与主簿之下,掌管缉捕狱囚。加上又是作“添注”安置,“添注”是一种登录姓名的拟定官职,以备委用的册籍,即等候委用之意。虽然在明代,有时虽无实缺补授,添入注拟者仍可就职治事,实际上也是可有可无,无所事事的了。
对于自己的如此遭遇, 汤显祖在《答张起潜先生》信中说:“睹时事上疏一通。或曰亡震怒甚。今待罪三月不下,弟子不精不神盖可知矣。”上疏不通,反过来为被弹劾者查办处理,由此可见汤显祖在被贬这件事上所遭受的巨大的打击和折磨。
虽然汤显祖的遭遇引起了同僚们的关注和同情,南京国子监司业刘应秋用 “古来贤杰遭际,有顺有不顺” 来安慰他,并劝慰他去徐闻是“以此为锻炼,为玉成,安往而不得顺。” 但是,汤显祖还是带着贬徙旅愁离开南京,赴徐闻上任的。
汤显祖离开了南京,先到杭州,后在临川小住,回临川后,生了一场疟疾病。由于时限所迫,他不得不于九月初九抱恙南下赴任。汤显祖十一月间来到徐闻后,由于心情沉郁,前病未愈,加上水土不服,很快就病倒了。而汤显祖没有携带家属同来,异乡迁官,只身一人在天气炎热,瘴疠弥漫的徐闻,处境是非常困厄的。好在徐闻民吏素仰汤显祖的名气,对他怀有敬重之情,于是就安排他到涠洲岛去散心。汤显祖在涠洲岛上看到了传说中的珠池,感慨良多,写下了《阳江避热入海到涠洲,夜看珠池作,寄郭廉州》,全诗如下:
春县城犹热,高州海似凉。地倾雷转侧,天放斗微茫。
薄暮游空影,浮生出太荒。乌艚藏黑鬼,竹节向龙王。
日射涠洲郭,风斜别岛洋。交池悬宝藏,长夜发珠光。
闪闪星河白,盈盈烟雾黄。气如虹玉迥,影似烛银长。
为映吴梅福,回看汉孟尝。弄绡珠有泣,盘露滴君裳。
汤显祖在诗的一开头就点明了涠洲所处的地理区位,与高雷阳隔海相望。汤显祖来到涠洲,为什么眺望的不是一水之隔的廉州而是汪洋远望中的高雷阳呢?因为当是的涠洲属雷州府遂溪所辖。他从徐闻而来,当然是回往来时路了。
汤显祖诗中的“乌艚藏黑鬼,竹节向龙王”二句,有人解释为“乌艚藏黑鬼”中的“黑鬼”,是船家雇用的东南亚水手。因东南亚土著居民的皮肤都比较黑,故称。如斯是,由此可见当时的海上作业不但具有相当规模,还“引进”了劳工,充当“竹节向龙王”的水手。
“日射涠洲郭,风斜别岛洋,交池悬宝藏,长夜发珠光”四句是汤显祖一气写成。诗中的“交池”就是珠池,涠洲岛的珠池早在唐代就有记载了,唐刘恂的《岭表录异》中的“廉州珠”条下记述:“廉州边海海中有洲岛,岛上有大池,每年太守修贡,自监珠户入池。池在海上,疑其底与海通。又池水极深莫测也。如豌豆大者,常珠;如弹丸者,亦时有得;径过照室,不可遇也。又是小蚌肉,贯之以篾晒干,谓之珠母。容桂人率将烧之以荐酒也。肉中有细珠如粟,乃知蚌随小大,胎中有珠。”
宋范成大在其所著的《桂海虞衡志》一书“志虫鱼”篇中也记述:“珠,有池在合浦海中孤岛下,名望断池。去岸数千里,望岛如一拳。池深可十丈,四周如城郭,纤细零溢生城郭外者,乃可采。岁有丰耗,多得谓之珠熟。”“望断”是合浦七大古珠池之一,海中之岛是涠洲岛。由此可知,起码在宋代,涠洲岛有珠池已是共识。
从“日射”而字中可知,此时正是日暮时分,太阳斜照才是射,斜照的阳光在海浪的映衬中反射到海岛岸边,海风吹开了水气,天青气朗间,隐约可见远处的斜阳岛。而这时,最引起汤显祖关注的是传说珠池中那颗救苦救难的夜明珠,他迫切地期待着能遇上“珠还合浦”的奇迹。“闪闪星河白,盈盈烟雾黄。气如虹玉迥,影似烛银长。”则是汤显祖在想象“珠还合浦”时的奇丽景象。
“为映吴梅福,回看汉孟尝。弄绡珠有泣,盘露滴君裳。”在这最后的四句中,汤显祖笔锋一转,思路从“珠还合浦”的向往中,急速的提出两个历史人物,梅福与孟尝。孟尝因清廉勤政,“求民病利,革易前弊”救民于水火,成就了“珠还合浦”的传奇。梅福是西汉成帝时人,史书称起少年求学于长安,初为郡文学,后补南昌县尉。西汉末年,大司马王凤当权,外戚王氏控制了西汉政权。汉成帝永始元年(公元前16年),皇太后之侄王莽封为新都侯,朝政日非,民怨四起。梅福忧国忧民,以一县尉之微官上书朝廷,指陈政事,并讽刺王凤,但被朝廷斥为“边部小吏,妄议朝政”,险遭杀身之祸。因此梅福挂冠而去,隐居于南昌城郊之南,垂钓于湖。汉平帝元始年间(公元1—5年),梅福料知王莽必篡政,乃隐居于南昌西郊飞鸿山学道,遁避尘世。后人赞赏梅福的高风亮节,将飞鸿山改称梅岭,并立梅仙观、梅仙坛、梅尉宅以祀之。东汉时,他垂钓之处被称为梅湖,并建梅仙祠祀奉梅福。汤显祖在诗中提起着两位先贤,正是为了表达自己要“弄绡珠有泣,盘露滴君裳”效仿先贤的心境,这也是他要向郭廉州传达的情怀。
汤显祖的诗题是《阳江避热入海到涠洲,夜看珠池作,寄郭廉州》,但在诗中却没有一个字提及“郭廉州”,这正是汤显祖的忍隐之处。

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