山西运城舜帝陵位于山西省运城市的鸣条岗西端,2006年5月被国务院公布为全国重点文物保护单位,分舜帝大道、舜帝广场、舜帝公园、舜帝陵庙四大部分。陵冢启于禹时,陵庙始建于唐开元二十六年,舜帝陵占地1778亩,分为景区和陵区。古柏广场以北为陵区。陵区坐北向南,分为外城、陵园、皇城三部分。
其地理环境可谓形胜壮美。舜,姓姚,名重华,因其祖先曾封于虞,故史称虞舜。舜是传说中我国氏族社会后期部落联盟领袖。传说舜年幼丧母,经常受后母虐待和父亲的棒打。但他却以孝悌而闻名天下。后受四岳推举,尧命他摄政,
真正的舜帝陵在宁远县城南30公里处的九嶷山。
目前中国有两座舜帝陵,一座是山西运城的舜帝陵,另一座是九嶷山的舜帝陵,然而,经考证,真正的舜帝陵在九嶷山。舜帝是古代三皇五帝之一。他是中国道德文化的鼻祖,舜文化是一种道德文化。和姚一样,他也是禅宗的圣王。在位39年,卒于苍梧旷野,葬于江南九嶷山。虽然明确知道舜帝葬在九嶷山,但具体地址不详,要说到娥皇峰、女英峰,就无从考证了。
从运城市区出发向西北行驶20分钟的车程,便会来到曲马村,在这个位于鸣条岗西端的小村子里座落着为纪念三皇五帝之一的舜帝而建造的舜帝陵庙。孟子所说的“舜生于诸冯,迁于负夏,卒于鸣条”中的“鸣条”指的就是这个地方。粗略算来,舜帝安卧在这里已经有4000多年的历史了,照这样说,这里的一草一木都能透射出历史的沧桑与厚重了。所以今天我就来拜谒这位华夏道德文明的始祖,感受一下这千百年来积淀的历史风韵。
据记载,舜帝陵冢始于大禹时期,庙宇始建于唐开元26年(公元736年),舜帝陵庙原占地150亩,由外城、陵园、皇城三部分组成。陵庙曾屡遭战乱,毁坏严重,元末曾毁于战火,而今舜帝陵庙以全新的容颜展现在世人面前,并以其独特的人文景观魅力给亿万华夏儿女创造了一个游子归根、追思先祖的圣地。
主持人张英:步入陵庙外城的神道,便会有两株参天的古柏夹道相迎,在历经了数千年的风雨沧桑之后,它们本身就是一部历史。
古柏躯干苍劲,虬枝峥嵘,宛如一道天然的“树门”。据树下的古碑记载,古柏在这里已经生存了四千余年,令人称奇的是两株古柏上居然各抱一株枯柏,活柏紧紧缠绕着枯柏,究竟活柏怀中的枯柏是从什么时候开始枯萎的,人们已无从知晓,只是枯柏静静卧在伴侣怀中的那份安详与活柏忠诚守护伴侣的那份执着实在让人惊叹。
活柏抱死柏自古就被人们称为佳话,当地老百姓都亲切地称它们是“夫妻柏”、“连理柏”,如果说梁山伯与祝英台化蝶的故事是我们人类间流传的爱情神话,那么活柏抱死柏则是草木间演绎的爱情真实,看了它们,谁还会再去说什么草木无情。
沧海桑田,庙宇几度兴废,而唯独古柏依然苍翠,在古柏下的这通《鸣条古柏录存》石碑上这样称到“肃深古茂,几千年物,凡所以护帝陵表圣迹也”。
主持人张英:从古柏到山门之间共有49级台阶,它取的就是舜在位49年的意思,眼前这座山门是仿清建筑。传说舜曾在历山驾驭大象耕田,所以山门建造设计的斗拱形似象首。穿过山门前便是舜帝陵的献殿和月台,它是祭祀舜帝的地方。从北魏时期开始,历代帝王每三年都要进行一次祭祀活动,而如今华夏子孙寻根祭祖的火热情怀又赋予了这公祭活动以新时代的内涵。
这月台周围的石雕栏板刻绘了中国的《百孝图》,传说舜是个大孝子,他的德孝感天动地,说他在历山种田的时候连大象都为他耕地,小鸟为他播种,所以舜被后人推崇为百孝之首。
舜被孔子称为“大孝”、“纯孝”。传说舜姓姚,名重华,在很小的时候母亲就去世了,父亲便又娶了一位妻子,后娘生了一个儿子,名叫象,父亲和后娘十分疼爱象,却对舜极为不好,但舜却非常孝敬父亲和后娘,并且关心弟弟象。舜不仅自己孝敬父母,关心兄弟,而且言传身教,提出了“父义、母慈、兄友、弟恭、子孝”的“五常之教”。
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