我国古代的退休制度仅仅限于是官吏,常见的称谓有“致仕”、“致事”、“致政”等,《春秋公羊传》上“退而致仕”,书中注释说“致仕,还禄位于君”,意即交换权利于君王,古代官吏的退休制度始建于,形成于汉朝时期,发展于唐朝时期,完善于宋、元、明、清时期,但“退休”一词始见于唐宋文籍,唐代散文家韩愈《复志赋序》中说到“退休于居,作《复志赋》”,《宋史。韩贽传》中有“退休十五年,谢绝人事,读书赋诗以自娱”词句。
1、不用名山访真诀,退休便是养生方。——唐代司空图的《华下》
白话释义:不用去四处游历山川寻找长生的秘诀,退休就是我的养生的药方。
2、老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。——东汉曹操《龟虽寿》
白话释义:老马伏在马槽里,心却仍旧希望能够驰骋千里,人虽已老,但争霸天下的雄心并没有停止。
3、既老而衰且病,将退休于颍水之上,则又更号六一居士。——宋代欧阳修《六一居士传》
白话释义:年老体弱,又多病,将要辞别官场,到颍水之滨颐养天年,便又改变名号叫六一居士。
4、久在樊笼里,复得返自然。——魏晋陶渊明《归园田居·其一》
白话释义:我被关在笼子里很久了,没有自由,今天终于回到了大自然。
5、新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。下年再有新生者,十丈龙孙绕凤池。——清.郑板桥《新竹》
白话释义:新长的竹子要比旧竹子高,它们的生长全凭老的枝干扶持。下年又有新长出来的,会长得更高。比喻青出于蓝而胜于蓝,而新生力量的成长又须老一代积极扶持。
1. 退休 用古文怎么表达 致仕。
古代官员正常退休叫作“致仕”,古人还常用致事、致政、休致等名称,盖指官员辞职归家。源于周代,汉以后形成制度。
一般致仕的年龄为七十岁,有疾患则提前。官员以何官称致仕,致仕后的俸禄数目及是否朝见等待遇,与其原官品、功绩及皇帝的恩宠程度有关。
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根据1978年6月国务院颁发的《关于工人退休、退职的暂行办法》和《关于安置老弱病残干部的暂行办法》(国发[1978]104号)规定,下列几种情况可以办理退休:
(1)男性干部、工人年满60周岁,女干部年满55周岁,女工人年满50周岁,连续工龄或工作年限满10年。
(2)从事井下、高空、高温、繁重体力劳动和其他有害健康工种的职工,男年满55周岁,女年满45周岁,连续的工龄或工作年限满10年。
(3)男年满50周岁,女年满45周岁,连续工龄或工作年限满10年的,经医院证明,并经劳动鉴定委员会确认,完全丧失劳动能力的职工。
(4)因工致残,经医院证明(工人并经劳动鉴定委员会确认)完全丧失工作能力的。根据《工伤保险条例》(自2004年1月1日起施行)规定,职工因工致残被鉴定为一级至四级伤残的,保留劳动关系,退出工作岗位,按月享受伤残津贴;
工伤职工达到退休年龄并办理退休手续后,停发伤残津贴,享受基本养老保险待遇。基本养老保险待遇低于伤残津贴的,由工伤保险基金补足差额。
--致仕
2. 文言文表示“退休”的词语有哪些 1. 告老还乡 [gào lǎo huán xiāng]
[释义] 年老辞职,回到家乡。
[出处] 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十:“西京洛阳县有一官人,姓刘名弘敬,字元普,曾任过青州刺史,六十岁上告老还乡。”
2. 功成身退 [gōng chéng shēn tuì]
[释义] 身:自身,自己。 指大功告成之后,自行隐退,不再复出。
[出处] 《老子》第九章:“功成、名遂、身退,天之道。”
3. 解甲归田 [jiě jiǎ guī tián]
[释义] 解:脱下;甲:古代将士打仗时穿的战服。 脱下军装,回家种地。指战士退伍还乡。
4. 衣锦昼行 [yì jǐn zhòu xíng]
[释义] 穿了锦绣衣裳在白天出行。 旧时形容在本乡做官,或在外地做官告老回乡,荣耀异常。同“衣绣昼行”。
[出处] 宋·叶适《朝请大夫主管冲佑观焕章侍郎陈公墓志铭》:“大父康伯,相高宗,值逆亮送死,竭臣子力,赖累圣威灵,幸而破虏。临内禅,特诏定第,自请退休,得守乡社。都人称赞曰:‘所谓衣锦昼行者也。’”
5. 衣锦还乡 [yī jǐn huán xiāng]
[释义] 旧指富贵以后回到故乡。 含有向乡里夸耀的意思。
3. 到了退休之年文言文怎么说 你好,可以这样说:
1. 已至衣锦昼行之岁
2.时至解甲归田矣
3.岁至功成身退时
4.岁至告老还乡时
5.终是致仕时
还可以参考下图说法
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4. 速求一份退休感言范文 最低0.27元开通文库会员,查看完整内容> 原发布者:傲雪青松650 发言稿尊敬的校领导、亲爱的同事们:大家好!首先感谢学校领导为我退休举办了这么隆重的欢送会,感谢同事们百忙之中来参加这个会,为此我非常感动。
“岁月如歌弹指过,光阴似水不再来。”今天我退休了,即将离开我为之奋斗、为之感动、为之自豪的松桃实验小学,此时此刻别有一番滋味在心头。
说实在的,这段时间以来我思绪万千,心情久久难以平静,甚至还有几分感伤和惆怅,心中更多的是怀着对学校全体同仁的依依不舍。回想三十六年的教学生涯,历历在目,仿若昨天。
作为一名普通教师,我没有轰轰烈烈的人生,没有惊天动地的业绩,但感到很幸运。在36年的教学生涯中,我一直奉行淡泊名利、与世无争、顺其自然的人生观,不去刻意追求荣誉待遇,使自己的生活淡定自如,与同事朋友关系密切融洽。
三尺讲台,给了我无限欢愉。学校是温暖的家,又是磨炼人的熔炉。
感谢校领导和同事对我的帮助,使我在工作中没有愧对家长和学生。此时此刻,使我深深地体会到人生虽然短暂,只要我们好好把握,在工作中尽自己的职责;在日常生活中与人为善,那样我们将会活得有声有色,就不会虚度此生。
看惯了校园的一草一木,听惯了校园悦耳的 *** ,在这即将离别之际,与大家分手之时,我不知道有多少个舍不得,我舍不得离开学校,舍不得离开兄弟姐妹般的同事,舍不得离开活泼可爱的学生;有多少个忘不了,忘不了同事们熟悉的身影及一张张亲切的笑脸和温柔的话语、爽朗的笑声,忘不了课堂上孩子们求知的眼神;有多少个。
5. 退休寄语说什么 刚看完张国立和宋丹丹演的电视剧“相伴”。戏里,张国立演的快板书演员巩天棚在退休之后,情绪波动很大,好一阵儿都拧巴着,转不过弯子来。为了使他高兴,女婿甚至要动用自己的特权,调两个团的兵来,搞个“专场演出”,为的就是为他“画个圆满的句号”。
也难怪,很多人对于退休这道坎儿都不那么容易过。毕竟工作三十多年养成的生活节奏和思维基调不是一下子能调过来的。
现在的经济危机也打乱了好些人的退休计划,我的一些美国朋友,前两年的时候,还在谈论为了能拿到全额的养老金必须得多干几年,推迟退休的时间。上个月和他们中的一些见面的时候,就告诉我某某和某某已经退休了的消息。看来,计划赶不上变化,在哪儿都是一样。
记得,我在要退休的时候,头儿找我谈话之后,立刻就有一些朋友来安慰我,为我退休后的生活方式出谋划策,生怕我退休以后,落了单,离开单位就找不着北了。单位领导也例行公事地请客吃饭,再说些不着边际的溢美之词,把有的和没有的功劳都给你堆上一堆,尽量营造出一种满载而归、衣锦还乡的气氛。总之,中国的文化和人情世故都是这样表达的。
可我也见过另一种退休的送别。
那年在美国的一家公司里实习,正赶上送一位老兄退休。同事们自然也要表达一下自己的情谊,一番准备之后,一个送别的茶话会就热热闹闹地开场了。
美国公司的人对退休者的态度各有不同,老板和中国的头儿一样,说的也是些缺油少盐的拜年话。哥们弟兄说的话就不一样了,最热闹的也就是这一段,大家给他的退休寄语就是想法儿的“臭”他,把以前共事的时候发生的,那些捕风捉影的绯闻、傻头傻脑出的错,笨手笨脚惹的祸,有影儿的和没影儿的事儿都添油加醋编成段子,尽情地开涮。说的最精彩的,也许就是最铁的哥们儿,因为只有他才知道那么多的“秘密”,大伙儿在哄堂大笑中回味了共同相处的过去。
若干年后,退休的老头儿老太太再回忆起退休寄语,恐怕那些恭维的套话早就忘到爪哇国里去了,只有那些笑话,加了佐料的糗事还会萦绕在心头,引起会心的一笑。
能听得进去这些“段子”,也需要有好的心态。退休了,就该把名利抛到爪哇国里去,总想着过去的光辉灿烂,就永远转变不了角色,就老在心里不平衡,拧巴着。调侃名利正是淡泊的开始。
对于奉献退休寄语的人来说,与其把退休的人说的天花乱坠,推上名利的高峰,然后,把人从开水锅里捞出来再扔进冰窟窿,不如就用玩笑把名利淡化掉,这样更人性化些。
功成身退、告老还乡、衣锦昼行、衣锦还乡、角巾私第、功遂身退、菟裘归计、归去来兮、辞职归里、荣归故里。
1.功成身退 [ gōng chéng shēn tuì ]
释义:身:自身,自己。 指大功告成之后,自行隐退,不再复出。
出处:《老子》第九章:“功成、名遂、身退,天之道。”
2.功遂身退 [ gōng suí shēn tuì ]
释义:指功成名就之后就退隐不再做官。同“功成身退”。
出处:《老子》:“金玉满堂,莫之能守,富贵而骄,自遗其咎,功遂身退天之道。”
3.告老还乡 [ gào lǎo huán xiāng ]
释义:年老辞职,回到家乡。
出处:明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十:“西京洛阳县有一官人,姓刘名弘敬,字元普,曾任过青州刺史,六十岁上告老还乡。”
4.衣锦还乡 [ yī jǐn huán xiāng ]
释义:旧指富贵以后回到故乡。 含有向乡里夸耀的意思。
出处:《南史·刘之遴传》“武帝谓曰:‘卿母年德并高;故会卿衣锦还乡;尽荣养之理。’”
例句:解放前他离开家乡求职谋生,十年后又带着喜悦~。
5.衣锦昼行 [ yì jǐn zhòu xíng ]
释义:穿了锦绣衣裳在白天出行。 旧时形容在本乡做官,或在外地做官告老回乡,荣耀异常。同“衣绣昼行”。
出处:宋·叶适《朝请大夫主管冲佑观焕章侍郎陈公墓志铭》:“大父康伯,相高宗,值逆亮送死,竭臣子力,赖累圣威灵,幸而破虏。临内禅,特诏定第,自请退休,得守乡社。都人称赞曰:‘所谓衣锦昼行者也。’”
1、清.郑板桥《新竹》
新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。
下年再有新生者,十丈龙孙绕凤池。
译文:新长的竹子要比旧竹子高,它们的生长全凭老的枝干扶持。下年又有新长出来的,会长得更高。
比喻青出于蓝而胜于蓝,而新生力量的成长又须老一代积极扶持。前两句是回顾,既表达了"长江后浪推前浪,一代新人胜旧人",又表达了后辈不忘前辈扶持教导之恩;后两句是展望,用以表达新生力量将更好更强大。
2、唐.杜甫《春夜喜雨》
好雨知时节,当春乃发生。
随风潜入夜,润物细无声。
野径云俱黑,江船火独明。
晓看红湿处,花重锦官城。
译文:春雨知道适应季节,当万物萌发生长时,它伴随着春风,在夜晚偷偷地及时降临,滋润万物又细微无声。郊野的小路和空中的云朵躲在黑暗之中,江上渔船的灯火却格外明亮。待到天明,看那细雨滋润的红花,映着曙光分外鲜艳,饱含雨露的花朵开满了锦官城。
3、唐.杜甫《咏怀古迹·摇落深知宋玉悲》
摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。
怅望千秋一洒泪,萧条异代不同时。
江山故宅空文藻,云雨荒台岂梦思。
最是楚宫俱泯灭,舟人指点到今疑。
译文:落叶飘零是深知宋玉的悲哀,他的风流儒雅堪当我的老师。怅望千秋往事洒下同情泪水,身世同样凄凉可惜生不同时。江山依旧故宅犹在空留文藻,云雨荒台难道真是荒唐梦思。最可叹楚王宫殿早荡然无存,驾船人还指点遗迹让人生疑。
4、明.刘基《题太公钓渭图》
璇室群酣夜,璜溪独钓时。
浮云看富贵,流水淡须眉。
偶应非熊兆,尊为帝者师。
轩裳如固有,千载起人思。
译文:《题太公钓渭图》就是一首很好的写心言志之作,作为诗人本身,也常常是有意识地借题画以表明自己的心志,托物寄兴。巧妙地将主观心志寄寓于客观的描述之中,实为不可多得的题画佳作。
此诗是作者在鉴赏《太公钓渭图》时,触画生情而作。即通过反思姜太公在璜溪独钓以及姜太公与周文王的君臣际遇,抒发了自己怀命世之才而不遇的忧思,同时,作者又以姜太公自喻,把自己的"草野自屏"生活看做是姜太公等待明君周文王出现一样。
5、唐.韩愈《听颖师弹琴》
昵昵儿女语,恩怨相尔汝。
划然变轩昂,勇士赴敌场。
浮云柳絮无根蒂,天地阔远随飞扬。
喧啾百鸟群,忽见孤凤凰。
跻攀分寸不可上,失势一落千丈强。
嗟余有两耳,未省听丝篁。
自闻颖师弹,起坐在一旁。
推手遽止之,湿衣泪滂滂。
颖乎尔诚能,无以冰炭置我肠!
译文:犹如一对亲昵的小儿女轻言细语,卿卿我我聚两个俏冤家暗叙哀曲。豪放得如风展旗是谁正高歌引吭,有勇士似电掣马挥长剑杀敌擒王。又转成浮云依依柳絮起无根无蒂,没奈何圆天茫茫道路迷宕东宕西。
叽叽啾啾分明是烟霞中羽光翻浪,影影绰绰兀立在乔木上百凤朝凰。峭壁悬崖压人来寸步都攀援难上,黑壑深渊崩石下千丈犹轰隆传响。惭愧呀我空有耳朵一双,对音乐太外行不懂欣赏。听了你这琴声忽柔忽刚,振人起强人坐令人低昂。
仓皇中我伸手把琴遮挡,泪潮呀早已经汹涌盈眶。颖师傅好功夫实非寻常,别再把冰与火填我胸膛。
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