魏文王问扁鹊出处是什么

魏文王问扁鹊出处是什么

魏文王问扁鹊出自《史记·鹖冠子》。

原文：魏文王问扁鹊：子昆弟三人其孰最善为医？扁鹊曰：长兄最善，中兄次之，扁鹊最为下。魏文王曰：可得闻邪？扁鹊曰: 长兄于病视神，未有形而除之，故名不出于家。中兄治病，其在毫毛，故名不出于闾。若扁鹊者，镵血脉，投药，副肌肤，闲而名出闻于诸侯。

译文：魏文王问名医扁鹊说：你们家兄弟三人，都精于医术，到底哪一位最好呢？扁鹊答说：长兄最好，二哥次之，我最差。魏文王又问：那么，为什么是你最出名呢？扁鹊答说：我长兄治病，是治病于病情发作之前。由于一般人

魏文王问扁鹊这篇文章的出处是什么著作啊？是《史记·扁鹊列传》吗？

出自先秦时期道家及兵家名著《鹖冠子》
原文如下：魏文侯问扁鹊曰：“子昆弟三人，其孰最为善医?”扁鹊曰：“长兄最善，中兄次之，扁鹊最下。” 魏文侯曰：“可得闻耶?”扁鹊曰：“长兄于病视神，神未有形而除之，故名不出于家，中兄治病毫毛，故名不出闾。若扁鹊者，鑱血脉投毒药，副肌肤间，而名出闻于诸侯。这段话很直白，扁鹊认为，我长兄医术最高超，中兄第二，我只能排老三。为什么我的名气最响？我长兄治病，是治病于病情发作之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因，所以他的名气无法传出去，只有我们家的人才知道。我中兄治病，是治病于病情初起之时。一般人以为他只能治轻微的小病，所以他的名气只及于本乡里。而我扁鹊治病，是治病于病情严重之时。一般人都看到我在经脉上穿针管来放血、在皮肤上敷药等大手术，所以以为我的医术高明，名气因此响遍全国。”

魏文王问扁鹊中扁鹊说的话给我们的启示是什么

从社会效益和执法成本上说，事后控制不如事中控制，事中控制不如事前控制，这就是所谓的“防患于未然”。作为社会和领导层如何激励公务人员争做“扁鹊的哥哥”而不是“扁鹊”。如果大家都想做扁鹊，可能会导致事后救急的社会成本太大或者病人病入膏肓而无法医治。

出处：《鹖冠子》是先秦道家著作，其说大抵本于黄老而杂以刑名。

原文：魏文王问扁鹊：“子昆弟三人其孰最善为医？”扁鹊曰：“长兄最善，中兄次之，扁鹊最为下。”魏文王曰：“可得闻邪？”扁鹊曰:“长兄于病视神，未有形而除之，故名不出于家。中兄治病，其在毫毛，故名不出于闾。若扁鹊者，镵血脉，投毒药，副肌肤，闲而名出闻于诸侯。”

译文：魏文王问名医扁鹊说：“你们家兄弟三人，都精于医术，到底哪一位最好呢？”扁鹊答说：“长兄最好，二哥次之，我最差。”魏文王又问：“那么，为什么是你最出名呢？”扁鹊答说：“我长兄治病，是治病于病情发作之前。

由于一般人不知道他事先能铲除病因，所以他的名气无法传出去，只有我们家的人才知道。我二哥治病，是治病于病情初起之时。一般人以为他只能治轻微的小病，所以他的名气只及于本乡里。

而我扁鹊治病，是治病于病情严重之时。一般人都看到我在经脉上穿针管来放血、在皮肤上敷药等大手术，所以以为我的医术高明，名气因此响遍全国。”

扩展资料

《鹖冠子》书中典故

《世贤》，即世俗之贤人，世俗之贤人犹如医生，能够治理社会之疾病。圣人之治理社会，犹如良医；使社会疾病自然转化，从而不再施以药石。

贤人之治理社会，犹如中兄之医，发现问题苗头即刻挫败，从而使社会保持健康发展。一般人治理社会，犹如扁鹊，问题出现伸展到全身网络后，才施以药石，即使病情有所好转，身体也受到创伤，社会组织也受到影响。

所以，这世上需要良医，需要圣人，移风易俗，让社会自然转化，才能保持健康发展。如果统治者都是扁鹊似的庸医，那么社会就是千疮百孔了。

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