汉族旧称汉人,是因中国的汉王朝而得名,汉朝以前称“华夏”或“诸夏”。汉族是中国的主体民族,是上古时期黄帝和炎帝部落的后裔,炎黄子孙。“汉”原指天河、宇宙银河,《诗经》云:“维天有汉,监亦有光。
汉族自古对各种宗教信仰采取兼容并蓄的态度。天命崇拜和祖先崇拜是汉族宗教的主要传统观念。几千年来,提倡以仁为中心,重视伦理教育,由孔子、孟子思想体系形成的儒家学说对汉族产生着深刻的影响。汉族历来以勤劳、富于创造精神著称。汉族历史上的经济是以农业为主,兼营家庭副业,是一种典型的男耕女织的自然经济。汉族
目前能考证的是“汉族”一词最早被使用在公文上的是太平天国。太平天国,为了达到其正统性以及肩负的历史责任等政治原因,必须要和清朝政府划清界限。利用“民族”的论点,是绝佳的方案。这也巧妙的回避了中国历史的断层问题。多数人对民族最大的误解是,认为民族的划分是“血缘”关系的划分,这是不对的。民族的划分是以使用的文化,生活习俗,生活区域等内容来划分的。文化的传承与认同感逐步渗透大部分地区时,那么那个地区的人也就成为了汉族。所以新中国成立后认定民族时,分为了大部分人口的汉族,以及还保有自身文化的少数民族。这是一个很好的安排,团结了人民也让国家安定并持续进步。这也形成了有趣的一幕,假设一位辽国的后裔到了现在成为了“汉族” 在看历史剧时,会不会因为看到杨家将英勇杀敌的画面而激动不已呢。当然,这些以无法考证。
秦作为统一的大帝国虽很短暂,但秦的影响非常大。至两汉时期,北方和西北各族还称汉朝人为“秦人”,而汉朝人自称“中国人”。当时边疆各民族也往往称汉朝郡县之民为“汉人”,但它还不是一个民族概念,它的意思是“汉朝的人”。不过汉时已出现“胡汉”、“越汉”、“夷汉”等合称,大概已初具族称含义。及至魏晋,中央政权统治下的汉族人自称“中国人”、“晋人”,但边疆各族却仍称之为“汉人”。显然,这时“汉人”称呼,已具有比较明确的民族含义了。不过也就在两晋南北朝时期,“汉人”作为民族的概念,为汉族和非汉族所接受。同时,作为以前中央政权统治下的汉族自称的“中国人”,这时已为居于汉地的包括汉族在内的各民族所共享。这是东汉以来边疆各族内迁和魏晋南北朝时期各民族的进一步融合的结果。以“五胡”为代表的内迁各族纷纷建立政权,据有以两京为中心的黄河流域,接受先进的汉文化,自称“中国皇帝”,与晋室争正统。这样,具有文化优越感而基于地域概念的“中国”、“中国人”就不再适应于居于内地的汉族所专有了。“中国”或“中国人”为入居内地的各族所共享后,作为统治民族的非汉族为了将汉族区别开来,即用“汉”或“汉人”来专称汉族。这样,“汉”或“汉人”就成为一个正式的民族概念。唐时少数民族出现了“蕃”的称谓,与汉族合称“蕃汉”。五代继唐,依旧有“蕃汉”之称,宋时亦沿用。至元代,由于民族的进一步融合,原先入主中原的北方少数民族已被完全汉化,被称为汉人了。
参考资料:《中华民族凝聚力的形成与发展》,民族出版社,2000年版,第618-619页。
汉族又名华夏族,是中国的主体民族,为上古时期黄帝部落和炎帝部落的后裔,即炎黄子孙。汉族还是一个在历史上从未中断过的、悠久的民族,也是世界上人口最多的民族。
据先秦文献的记载与夏、商、周立都范围,汉族的远古先民大体以西起陇山、东至泰山的黄河中、下游为活动地区;主要分布在这一地区的仰韶文化和龙山文化这两个类型的新石器文化,为汉族远古先民的文化存。这两个文明为华夏文明圈的代表。
汉族的祖先黄帝和炎帝在中原为争夺部落联盟首领而爆发了阪泉之战,炎帝部落战败,并入黄帝部落,炎黄联盟初具雏形。后来他们在涿鹿之战中打败了东夷集团的九黎族首领蚩尤,把联盟势力扩大至今日的山东境内,华夏族源基本固定。公元前2100~前770年黄河中下游华夏族裔先后建立了夏朝、商朝、周朝。
前221年,秦统一“中国”,华夏族又从分裂走向统一。汉族先秦时期自称华夏族,从汉朝开始又逐渐出现“汉”族的自称。因此,华夏族有了另一个名字:汉族。但原先的称谓“华夏”并没有消失,而是与“汉”这个称谓一起使用至今
有历史记载,汉族旧称汉人是因中国的汉王朝而得名,汉朝以前称“华夏”或“诸夏”。是上古传说炎帝(或神农氏)与黄帝(或轩辕氏)两个部落的后裔,是在中国及海外华人占多数优势的民族。
在历史上,中国上古史学专家——许倬云认为,华夏部落经殷商周秦等原位处中原边缘的夷人他者,在诸夏的基础上建立了“中国”本部,于汉朝形成自称为汉人的“文化共同体”。
按照历史时间先后来说,早前的称谓应该是“汉人”,“汉族”是后来近代有了族别之分是才有的叫法。因此,汉人这个称呼主要来源于汉王朝。
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