农历腊月二十二。
在《文殊般涅盘经》里说:佛灭后四百五十年,文殊到雪山,为五百仙人宣扬法化。最后诸有缘者悉皆得度,与五百仙人同到自己的家乡舍卫国多罗聚落于尼 枸树下,结跏趺坐,入首楞严三昧,从周身毛孔,出大火光,铄金色身,成琉璃像。琉璃像内有真金像,正长六尺,坐莲华台,了了分明,五百仙人,皆入涅盘。时有八大王,将琉璃像,置金刚山顶,起塔供养。若有众生但闻文殊师利名除却十二亿劫生死之罪。
文殊菩萨出家日是阴历十月二十日。
根据佛教历史我们可以知道,文殊菩萨被成为是佛教的祖先,也就是在文殊菩萨的带领下才壮大了佛教的队伍。我们可以这样想在文殊菩萨普渡其他仙人的那天就是文殊菩萨出家日,佛教书上记载的是阴历十月二十日,既然已经有历史记载了,我们就没必要去证实是否是真实的,毕竟是历史而且又有神话的意味,我们只需要用现在这个日子来纪念敬仰文殊菩萨。
传说文殊菩萨出家日那天是有故事发生的因为在文殊菩萨出家之前佛教已经灭亡了,也就是说世界上已经没有佛教了,可是遇到了文殊菩萨一切都发生了改变,文殊菩萨知道这个情况后,选了一个地方便为这些已经灭亡的佛进行法度,想尽一切办法把他们的法度恢复回来,果然经过文殊菩萨的一番努力,这些人成功恢复了法度。
之后他们便一起回到了文殊菩萨的家乡,在树下坐了没一会他们身上就冒出了火光,众人都成了玻璃雕像,他们坐在莲花台上。之后便被人作为佛供养起来了。于是文殊菩萨出家日就在这一天确定了。从此后人也在这一天会纪念文殊菩萨出道日。也是佛教中的一个重要的节日。
文殊菩萨成道日:腊月二十二
每一年的腊月二十二同样是一个很重要的节,这一天是是文殊菩萨的成道日,同样在佛教里是一个大日子。这一天佛信徒们纷纷以香花灯烛茶果珍肴供养文殊菩萨像,并用各种非常名贵的香料浸泡文殊菩萨像,以示对文殊菩萨的尊重和敬仰。文殊菩萨是智慧的象征,它的慈悲心都是建立在理性的基础上的,文殊菩萨并不提倡感情用事。所以,这一天,佛教人士都坚守文殊菩萨的作风,整个纪念仪式隆重而又低调,显现出文殊菩萨大智大慧的一面。因此,腊月二十二是文殊菩萨的成道日并不被许多俗人知道。
文殊菩萨圣诞日:农历四月初四日
农历四月初四日是文殊菩萨的圣诞日。文殊师利梵名Manjusri,汉译有文殊师利、曼殊师利、妙德、妙吉祥等名。由于他在所有菩萨中,是辅佐释尊弘法的上首,因此也被称为文殊师利法王子。据《文殊师利般涅盘经》载:文殊菩萨为印度舍卫国多罗聚落梵德婆罗门之子,生时屋宅化如莲花,由其母之右胁出生,身紫金色。出生即能言语,后诣诸仙人所求之出家法,因酬对者无,故至佛所出家学道,为左胁侍。在所有大菩萨中,他不只是四大菩萨中「大智」的象征;事实上,他在过去世曾为七佛之师以外,对释尊也有教悔之谊。《放钵经》载:..「今我得佛,有三十二相八十种好,威神尊贵,度脱十方一切众生者,皆是文殊师利弟子,当来者亦是其威神恩力所致。譬如世间小儿有父母,文殊者,佛道中父母也。」其无与伦匹的智慧,在《大乘本生心地观经》称他为「三世佛母」-三世诸佛成道之母,因而有「三世觉母妙吉祥」的尊号。
文殊是一切如来之智慧,又名智慧佛,与普贤菩萨成对为释迦牟尼佛之左右肋待,和佛陀,普贤菩萨合称华严三圣。文殊师利译为“妙吉祥”藏名姜巴样。文殊手中的所持物,右为智慧焰剑,左为莲华上之般若经典。象徽文殊知慧出如利剑,可摧毁愚痴,般若智慧浩瀚如经卷。修习文殊法,能开发俱生智,坚固记忆,令得聪明,了知诸法真实义,消除语业,破愚痴,得诸佛菩萨之般若智慧。
文殊菩萨出家日:农历十月二十日
农历十月二十日是文殊菩萨出家日。在《文殊般涅盘经》里说:佛灭后四百五十年,文殊到雪山,为五百仙人宣扬法化。最后诸有缘者悉皆得度,与五百仙人同到自己的家乡舍卫国多罗聚落于尼枸树下,结跏趺坐,入首楞严三昧,从周身毛孔,出大火光,铄金色身,成琉璃像。琉璃像内有真金像,正长六尺,坐莲华台,了了分明,五百仙人,皆入涅盘。时有八大王,将琉璃像,置金刚山顶,起塔供养。若有众生但闻文殊师利名除却十二亿劫生死之罪。
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