《易经》又名《周易》是我国最古老的一部占筮书,同时也是一部凝结着远古先民睿智卓识的哲学著作。它以象征阳的“—”,又称“阳爻”,和象征阴的“--”,又称“阴爻”为基本符号,八卦以及由八卦中任意两卦交相叠合而成的六十四卦为基本图形,通过对这些卦象的解释,阐述了事物和现象生成变化的法则。
本书是著名学者南怀瑾先生有关《易经》的讲记。其中,前部分主要介绍了《易经》的一般知识,以及与之相关的一些问题。后部分着重解释了六十四卦,始“乾卦”,终“未济卦”,而以对“乾卦”的解说为最详。内容包括:卦名、卦
1、《易经杂说》,作者:南怀瑾;
2、《白话周易》,作者:姬昌;
3、《周易入门》,作者:张善文;
4、《周易本义》,作者:朱熹;
5、《高岛易断》,作者:泽风大过;
6、《周易浅述》,作者:陈梦雷;
7、《序卦传》,作者:孔子;
8、《周易衍义》,作者:胡震;
9、《易经》,作者:姬昌;
10、《人与自然的和谐》,作者:爱默生。
1、《周易译注》
黄寿祺的老师是民国易学一代宗师尚秉和,尚氏为晚清进士,所著的《周易尚氏学》堪与程颐的《周易程氏传》和朱熹的《周易本义》比肩。黄寿祺和他老师有一个特点就是,一生只做一件事,一辈子主要的精力都在这一个领域里,所以,他们的易经研究是极深厚和纯正的。
2、《易经杂说》
这本《易经杂说》也是他的讲课稿整理而成,比较口语化,思路开阔,把阴阳、五行、八卦、河图、洛书、天干地支、风水、命理等等相关的知识都融汇进来,并努力说明这些思想的“科学性”。
3、《简易经》
从《大象传》入手来理解卦爻辞,并由卦爻辞的字面之义进一步诠释出其人生日用之理。王夫之曾讲:“大象,圣人之所以学易也。”《大象传》是承载着《易经》的义理的,“天行健,君子以自强不息”,“地势坤,君子以厚德载物”,都是出于其中。
4、《天行健:《易经》新考》
这本著作的特点是它把训诂学、考古学、历史学结合在一起去研究《易经》,是很有特点的。因为有时候仅仅从文字上去了解《易经》的内涵还不够,还要结合考古的发现,结合当时的中国的历史事件去分析才能真正搞明白《易经》的文字在讲什么。
5、《渊海子平》
宋代徐大升依据东海徐子平先师论命成果而编著。是八字命理学的宗祖之作,也是八字算命术必习的经典名著,该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第一书。若是论及以往名师圣贤,决断生死当属鬼谷子先师的纳音论命法,论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法。
南怀瑾的写作,是学术通俗化的一种成功尝试。
南怀瑾先生一生精研国学,对儒、道、佛均有精湛的造诣,兼通诸子百家、诗词曲赋、天文历法、医学养生等诸门学问,许多拥趸家里甚至都整整齐齐地摆放着南怀瑾的一大套书籍,足以说明“一代宗师”的头衔当之无愧。
南怀瑾,男,1918年3月18日出生于浙江温州,中国当代诗文学家、佛学家、教育家、文化传播者、诗人、武术家、中国文化国学大师。历任台湾政治大学、台湾辅仁大学及中国文化大学教授。
南怀瑾生前著作多以演讲整理为主,精通儒、释、道等多种典籍,全身心致力于传播中国传统文化,出版代表作有《论语别裁》《孟子旁通》《原本大学微言》《易经杂说》等三十多本,并被翻译成八种语言流通世界各地。
南怀瑾提到的易经邪书书名
南怀瑾的《易经杂说》
南怀瑾的《易经杂说》这本书,阴爻和阳爻的由来不是由男女的生殖器来定的,是由男女的耻骨来判断的,男子的耻骨是一根的,就是阳爻“一”的由来,女子的耻骨是断裂的就是“- -”由来,女子在生产的时候,耻骨会打开,这样孩子才能顺利产出。就是这样来辨别男和女的分别在哪,并不是由看得见的生殖器来分辨的,那现在那些做过变性手术的就分辨不出来了,这一点古人就已经想好了,性别可以变化,但是骨头是与生俱来的潜在信息,永远度不会改变。
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