文言文中为的所有意思

文言文中为的所有意思

1、成为，变成。例如此何遽不为福乎？

2、做。例为之，则难者亦易矣。

3、作为，当作。例如其诗以养父母，收族为意，传一乡秀才观之。

4、是。例如此不为远者小而近者大乎？

5、以为，认为。例如孰为汝多知乎！

6、被。例如周年处少时，凶强侠气，为乡里所患。

7、句末语气词，表示疑问或反诘。例如夫子何命焉为？

8、指心理活动。例如予尝求古仁人之心，或异二者之为?

9、有。例如独其为文犹可识曰花山。

文言文中为的意思有哪些

1）成为,变成.例：①此何遽不为福乎?②处遂改励,终为忠臣.
（2）做.例：①为之,则难者亦易矣.②即书诗四句,并自为其名.
（3）作为,当作.例：①其诗以养父母,收族为意,传一乡秀才观之.②何以为计?
（4）是.例：①此不为远者小而近者大乎?②迨以手扪之,始知其为壁也.
（5）以为,认为.例：①孰为汝多知乎!②骤视之,无不惊为生人者.③窃为大王不取也!
（6）被.例：①周年处少时,凶强侠气,为乡里所患.②升死,其印为予群从所得.
（7）句末语气词,表示疑问或反诘.例：①夫子何命焉为?②何辞为?③秦则无礼,何施之为?
（8）指心理活动.例：予尝求古仁人之心,或异二者之为.
（9）有.例：①独其为文犹可识曰“花山”.②敢用是为怨望.
（10）将来,将.例：①旦日飨士卒,为击破沛公军.②众谓予一行为可以纾祸.
（11）治理.例：①安有为天下阽危者若是而上下惊者?②为国者无使为积威之所动哉!
（12）装作.例：为除不洁者,引入.
（13）为了.例：①愿为市鞍马,从此替爷征.②凡君之所毕世而经营者,为天下也.
（14）给,替.例：①此人一一为具言所闻,皆叹惋.②公输盘为我为云梯.
（15）对,向.例：①不足为外人道也.②为天下唱,宜多应者.③为之奈何?
（16）因为.例：①盘庚不为怨者故改其度.②非不贤也,为其不可得而法.
（17）则“于”,在,当.例：为其来也,臣请缚一人过而行

文言文为所有意思

1. 文言文中为的意思全部 “为”在文言文中的用法 ⑴成为，变成。

例：①此何遽不为福乎？②处遂改励，终为忠臣。③以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。

④卒相与欢，为刎颈之交。⑤然则为天下之大害者，君而已矣。

⑥冰，水为之，而寒于水。⑦汉之为汉，几四十年矣。

⑧因而化怒为悲。⑨有鬼，非人死精神为之也。

⑩宁知此为归骨所耶？⑵做。例：①为之，则难者亦易矣。

②即书诗四句，并自为其名。③温故而知新，可以为师矣。

④寄伪儿啼，恐栗，为儿恒状。⑤李 李忠义 其城为坎以先登。

⑥板印书籍，唐人尚未盛为之。⑦有布衣毕升，又为活板。

⑧公输盘为我为云梯。⑨故为之说。

⑩然得而腊之以为饵。（11）陈胜、吴广皆次当行，为屯长。

（12）为坛而盟。（13）亮躬耕陇亩，好为< >？（14）相如度秦王特以诈佯为予赵城。

（15）赵王窃闻秦王善为秦声。（16）谁为大王为此计者。

（17）唐僧贯休为《诺矩罗赞》。（18）非为织作迟，君家妇难为。

（19）使齐军入魏地为十万灶。（20）今日嬴之为公子亦足矣！（21）今为宫室之美为之。

（22）南取百越之地，以为桂林、象郡。（23）为民诬太守者视此！（24）愿为小相焉。

（25）莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。⑶作为，当作。

例：①其诗以养父母，收族为意，传一乡秀才观之。②何以为计？③子墨子解带为城。

④此可以人为援而不可图也。⑤相传以为雁荡。

⑥量其家之所有以为剂。⑦霓为衣兮风为马。

⑧斩木为兵，揭竿为旗。⑨然后以六合为家， 函为宫。

⑷是。例：①此不为远者小而近者大乎？②迨以手扪之，始知其为壁也。

③赖肤觉之助，而后见为体。④中峨冠而多髯者为东城。

⑤五代时始印五经，已后典籍皆为板本。⑥若止印三二本，未为简易。

⑦此为何若人？⑧必为有窃疾矣。⑨项燕为楚将。

⑩为天下理财，不为征利。（11）在药则未为良时也。

（12）如今人方为刀俎，我为鱼肉。（13）非为织作迟，群家妇难为。

（14）乃知太白“开风言风语入天镜”之句为妙。⑸以为，认为。

例：①孰为汝多知乎！②骤视之，无不惊为生人者。③窃为大王不取也！⑹被。

例：①周年处少时，凶强侠气，为乡里所患。②升死，其印为予群从所得。

③吴广素爱人，士卒多为用者。④国险而民附，贤能为之用。

⑤恐为操所先。⑥行将为人所并，岂足托乎！⑦羸兵为人马所蹈藉，陷泥中死者甚众。

⑧不者，若属皆且为所虏。⑨吾属今为之虏矣。

⑩则为深谷林莽所蔽。（11）当是为谷中大水冲激。

（12）为仲卿母所遣。（13）而为秦人积威之所劫。

（14）为国者无使为积之所劫域！（15）遂为猾胥报充里正役。（16）身死人手，为天下笑者。

（17）身死国灭，为天下笑，（18）竟为秦所灭。（19）若是物特为天之所厚而择焉以存也者。

⑺句末语气词，表示疑问或反诘。例：①夫子何命焉为？②何辞为？③秦则无礼，何施之为？④何故怀瑾握瑜而自令见放为？。

⑻指心理活动。例：予尝求古仁人之心，或异二者之为.？⑼有。

例：①独其为文犹可识曰“花山”。②敢用是为怨望。

③未报秦施而伐其师，其为死君乎？④顽童之为是心也。⑽将来，将。

例：①旦日飨士卒，为击破沛公军。②众谓予一行为可以纾祸。

（11）治理。例：①安有为天下阽危者若是而上下惊者？②为国者无使为积威之所动哉！③由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。

④为国以礼，其言不让，是故晒之。（12）装作。

例：为除不洁者，引入。（13）为了。

例：①愿为市鞍马，从此替爷征。②凡君之所毕世而经营者，为天下也。

③慎勿为妇死。④为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？⑤今为宫室之美为之。

（14）给，替。例：①此人一一为具言所闻，皆叹惋。

②公输盘为我为云梯。③于是为长安君约车百乘。

④为天下理财，不为征利。⑤于是秦王不怿，为一击缶。

⑥请以赵十五城为秦王寿。⑦今为君计，菲若遣腹心自结于东，以共济世业。

⑧为汉家除残去秽。⑨请为筹之。

⑩保为将军破之！（11）我固为子孙创业也。（12）谁为大王为此计者？（13）君为我呼入。

（14）公为我献之。（15）为君翻作《琵琶行》。

（16）而为之记，亦以明生死之大。匹夫之有重于社稷也。

（17）阿母为汝求。（18）臣请为王言乐。

（19）即解貂覆生，为掩户。（20）为复守黜藏使者。

（21）汝来床前，为说稗官野史可喜可之事，聊资一欢。（15）对，向。

例：①不足为外人道也。②为天下唱，宜多应者。

③为之奈何？④如姬为公子泣，⑤怵然为戒。⑥为长者折技。

（16）因为。例：①盘庚不为怨者故改其度。

②非不贤也，为其不可得而法。③凡天下之无地而得安宁者，为君也。

（17）则“于”，在，当。例：为其来也，臣请缚一人过而行。

「为市」谈交易。 例：一人去为市，（为市：这里指人口买卖） 「为人」做人处世的态度。

例：⑴原来杨修为人恃才放旷。⑵公子为人，仁而下士。

⑶原是个宦家子弟，为人奸狡诡谲。

2. 文言文中“之”所有的意思 文言文中“之”的意思如下：

1、施行、进展。例如：

大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。——《礼记》

译文：在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把有贤德、有才能的人选出来（给大家办事），

（人人）讲求诚信，崇尚和睦。

2、出，生出，滋长。例如：

枝茎益大，有所之。——《说文》

译文：枝茎逐渐生长壮大，有所增高。

3、去，到，前往。例如：

吾欲之南海，何如？——清· 彭端淑《为学一首示子侄》

译文：我准备到南海去，你觉得怎么样？

4、指示人或事物，相当于“这个”“那个”。例如：

虎因喜，计之曰。（之：这，指上文所说驴生了气只能踢的情况。）——唐·柳宗元

译文：老虎因此而欣喜，盘算此事。

5、指代人或事物的名称，相当于他、她、它、他们。例如：

郑商人弦高将市于周，遇之。——《左传·僖公三十二年》

译文：郑国的一个叫弦高的商人正要去周朝的管辖地做买卖，半路上遇到了他们（秦国的部队）。

6、指示代词，相当于“其”、“他的”、“其他的”。例如：

纣王令推上法场，斩之老母。——《武王伐纣平话》

译文：纣王命令推上法场，斩了他的老母亲。

7、用于主谓结构之间，取消句子的独立性，没有实际意义。例如：

吾见师之出，而不见其入也。——《左传·僖公三十二年》

译文：我看见军队出城，却看不到军队回来。

3. 为在文言文中的意思 为在文言文中的意思如下：1、做；干。

《为学》：“天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣。”译文：天下的事情有困难和容易之分吗？做了，那么困难也变得容易。

2、发明；制造；制作。《活板》：“庆历中，有布衣毕升，又为活板。”

译文：庆历年间，有位平民毕升，又创造了活板。3、作为；当作。

《公输》：“子墨子解带为城，以牒为械。”译文：墨子先生解下衣带，用衣带当做城墙，用木片当做守城器械。

4、成为；变成。《察今》：“向之寿民，今为殇子矣。”

译文：本来可以长寿的人，现在也变成短命鬼了。5、是。

《出师表》：“宫中府中，俱为一体。”译文：对于皇宫的内臣和朝廷的外臣一视同仁。

6、治；治理。《论积贮疏》：“安天为天下阽危者若是而上不惊者？”译文： 哪里有治理天下，（已经）危急到这般地步，可是主上不震惊的呢？7、写；题。

《伤仲永》：“即书诗四句，并自为其名。”译文：仲永立刻写下了四句，并自己题上自己的名字。

8、以为；认为。《鸿门宴》：“窃为大王不取也。”

译文：认为 我私下里觉得大王这样做不可取。9、叫做；称做。

《陈涉世家》：“号为张楚。”译文：国号叫做张大楚国。

10、算作；算是。《肴之战》：“秦则无礼，何施之为？”译文：秦国无礼，并没有施舍给我们好处。

4. 文言文中“为”的所有解释 为 释义 wéi①做；干.《为学》：“天下事有难易乎？之，则难者亦易矣.”②发明；制造；制作.《活板》：“庆历中，有布衣毕升，活板.”③作为；当作.《公输》：“子墨子解带~城，以牒~械.”④成为；变成.《察今》：“向之寿民，殇子矣.”⑤是.《出师表》：“宫中府中，一体.”⑥治；治理.《论积贮疏》：“安天~天下阽危者若是而上不惊者？”⑦写；题.《伤仲永》：“即书诗四句，并自~其名.”⑧以为；认为.《鸿门宴》：“窃~大王不取也.”⑨叫做；称做.《陈涉世家》：“号~张楚.”⑩对待.《鸿门宴》：“君王~人不忍.”⑾算作；算是.《肴之战》：“秦则无礼，何施之~”⑿担任.《鸿门宴》：“沛公欲王关中，使子婴~相.”⒀对付.《鸿门宴》：“今者出，未辞也，之奈何.”⒁表示被动.《韩非子？五蠹》：“兔不可复得，而身~宋国笑.”⒂如果；假如.《战国策？秦策》：“秦~知之，必不救矣.”⒃用在句中，起提前宾语的用；用药尾，表示感叹或疑问.《苏武》：“何以汝~”《鸿门宴》：“如今人方~刀俎，鱼肉.”。

5. 古文中为的意思 文言字词“为”的用法

文言文中，“为”的用法大致有四类。

第一类，动词

1读音：wéi。做，干

是不为也，非不能也。（《孟子·齐桓晋文之事。》

——是不去做，并不是做不到啊。

2读音：wéi。治，治理。

为国以礼。（《论语侍坐》）

——用礼治理国家。

3读音：wéi。制造，制作。

吾从北方闻子为梯，将以攻宋。（《墨子公输》）

——我从北方听说您正在制造云梯，准备用它来攻打宋国。

4读音：wéi。整理，准备

乃为装谴荆轲（《荆轲刺秦王》）

——于是整理行装，派遣荆轲上路。

5读音：wéi。当作，作为，变成，成为

然后以六合为家（贾谊《过秦论》）

——然后又把天下当作自己的家。

6读音：wéi。以为，认为

窃为大王不取也（《鸿门宴》）

——我认为大王您这样做是不合里理的。

7读音：wéi。是，算是，算作，叫做，称做

陈涉乃立为王，号为张楚。（《陈涉世家》）

——于是陈涉就被立为国王，国号称做张楚。

第二类介词

1读音：wèi。表动作行为的对象。跟，对，向。

太子怒，如为王泣。（《韩非子》

——太子发怒，进去对着君王哭泣。

2读音：wèi。表动作行为的目的。为了。

文章合为时而著，歌诗合为事而作。（《与元九书》）

——文章应该为了反映时代而著述，诗歌为了反映事实而创作。

3读音：wèi。表动作行为的原因。因为，为

天行有常，不为尧存，不为桀亡。（《荀子》）

——自然界的运行是有规律的，不会因为有尧而存在，也不会因为有桀而灭亡。

4读音：wèi。表动作行为的受事者，给，替。

庖丁为文惠君解牛（《庖丁解牛》

——庖丁替文惠君解牛。

5读音：wéi。表被动，被

吾属皆为之虏矣！（《鸿门宴》

——我们这些人都要被他俘虏了1

第三类；连词。

1读音：wéi。表因果关系，因为。

为肥甘不足于口与？（《《孟子·齐桓晋文之事》》

——是因为山珍海味不够吃吗？

2读音：wéi。表假设关系，如果。

秦为知之，必不救也。（《战国策》）

——秦国如果知道这件事，必定不会出兵救援。

第四类，语气助词，用于句尾，表疑问语气，呢。

奚以之九万里而南为？（《逍遥游》）

——为什么飞上高空九万里以后才向南飞呢？

6. 文言文中的“为”都有什么意思 1.做；干。《为学》：“天下事有难易乎？~之，则难者亦易矣。”

2.发明；制造；制作。《活板》：“庆历中，有布衣毕升，又~活板。”

3.作为；当作。《公输》：“子墨子解带~城，以牒~械。”

4.成为；变成。《察今》：“向之寿民，今~殇子矣。”

5.是。《出师表》：“宫中府中，俱~一体。”

6.治；治理。《论积贮疏》：“安天~天下阽危者若是而上不惊者？”

7.写；题。《伤仲永》：“即书诗四句，并自~其名。”

8.以为；认为。《鸿门宴》：“窃~大王不取也。”

9.叫做；称做。《陈涉世家》：“号~张楚。”

10.对待。《鸿门宴》：“君王~人不忍。”

11.算作；算是。《肴之战》：“秦则无礼，何施之~？”

12.担任。《鸿门宴》：“沛公欲王关中，使子婴~相。”

13.对付。《鸿门宴》：“今者出，未辞也，~之奈何。”

14.表示被动。《韩非子？五蠹》：“兔不可复得，而身~宋国笑。”

15.如果；假如。《战国策？秦策》：“秦~知之，必不救矣。”

16.用在句中，起提前宾语的作用；用于句尾，表示感叹或疑问。《苏武》：“何以汝~见？”《鸿门宴》：“如今人方~刀俎，我~鱼肉。”

7. 文言文的具体含义或意思是什么 文言文”是相对于“白话文”而言. 第一个“文”，是书面文章的意思.“言”，是写、表述、记载等的意思.“文言”，即书面语言，“文言”是相对于“口头语言”而言，“口头语言”也叫“白话”. 最后一个“文”，是作品、文章等的意思，表示的是文种. “文言文”的意思就是指“用书面语言写成的文章”.而“白话文”的意思就是：“用常用的直白的口头语言写成的文章”. 在我国古代，要表述同一件事，用口头语言及用书面语言来表述，是不同的，例如，想问某人是否吃饭了，用口头语言表述，是“吃饭了吗？”，而用书而语言进行表述，就是“饭否？”.“饭否”就是文言文.我国的古代，所有的文章都是用书面语言写成的.所以，现在我们一般将古文称为“文言文” 文言文是中国文化的瑰宝，古人为我们留下了大量的文言文.在国内，中学语文课程中，文言文的学习更是占了很大的分量.什么是文言文？ 1.文言文很精彩.这当然是无疑的.构成中国传统文化的主体，是文言文.由此可见中国的现代文明历史还是很短的，解构或者解读传统文化还是现代化的必要，因为传统智慧的继承建立于对文言的正确解读. 2.文言文是知识.这是对的，因为文言文已经不再是语言，它纯粹是文字.但文言文是知识，甲骨文也是知识，那为什么就不学甲骨文呢？对了，正是因为甲骨文是更原始的文字，所以文言文是进一步学习甲骨文等等传统高级文字（学）的基础. 3.文言文也是技巧.汉语的表述、描绘、组合、转变、喻式、铺比、推演……在思想的表达上充分承载了汉文明的风格.掌握文言文物理结构，对现代汉语的理解比较精深，对新汉语的构造将有“法”可依. 4.“文言文”是“白话文”的相对.这个词的结构是这样的：文言-文.第一个“文”是“文字”，“言”是语言.“文言”则指“文字化了的语言”.它说明两层意思：其一，指明文言文本是一种语言；其二，这个语言后来被文字化了.“被文字化了”的语言也有两重含义：其一，可以有语言但没有文字的文化，比如大多数少数民族只有语言没有文字；其二，语言功能退出生活，以文字的形式成为历史. “文言文”的字面意思，应该是：被文字化了的语言的一种文体.后面那个“文”指文体. 那么文言文除了在考古研究之外，还有什么“前途”吗？或者说，还会有什么生活的应用价值？我想是有的.在传统形式的生活淡化出现代社会时，只不过人们忽略了一些边缘地区的社会生活，才造成现代应用对文言文的怀疑或者忽略.比如在宗教建设中，某些碑刻仍然会用文言文撰写，仍然采用书法书写，使用工具镌刻.篆书的应用也大多如此. “文言文”这个名词也可以涵载语言与文字之间在文化历史上的相互关系.某种形式上，一旦某种语言——包括方言——被“文”化，文字化，也就是书面化，其语言魅力顿减，而文字功能倍增.因为语言通常是口头相传，与生活密切相关，语言尚未进入文化状态，它是对生活经验的一种保留，没有文字的扩展性能. 我们在阅读文言文的过程中，不免会产生一种错觉：古时人说话也是这么说的么？我想这可以用现在时态下书面语与口头语在表述上的不同来“感受”，它们之间在结构上规则上并无大的区别.也可以推测，古人说话只不过比文言文更随意，更白化通俗而已，“三言两拍”也可以做参考了.至于现在我们阅读文言文，当然不代表在重复古人的说话，而是在朗诵或者默读一种文体. 阅读文言文，感受的是一种极为明晰的思路，就好像偶尔阅读西方哲人著作，很有那种应有的肃穆.。

8. 【文言文中的“业”是什么意思】 ①事业；功业.《出师表》：“先帝创业未半，而中道崩殂.” ②职业；职守.《桃花源记》：“武陵人捕鱼为业.” ③学业.《送东阳马生序》：“其业有不精，德有不成，非天质之卑，则心不若余之专耳.” ④产业.《原君》：“我固为子孙创业也.” ⑤从事.《卖柑者言》：“吾业是有年矣.” ⑥已经.《黄生借书说》：“若业为吾所有，必高束焉，庋藏焉.” ⑦罪孽.《少年中国说》：“造成今日之老大中国者，则中国老朽之冤业也.” 【业根】祸种；惹祸的东西.【业已】已经.【业障】佛教语，罪恶的意思.3277。