文言文中作的意思(文言文作的意思是什么意思)-资讯-祝由网

文言文中作的意思

文言文中“作有很多意思”，现列举以下10个：

1、起，兴起，现在起。如：振作，枪声大作；

2、从事，做工。如：工作，作息；

3、举行，进行。如：作别，作乱，作案，作战；

4、干出，做出，表现出，制造出。如：作恶，作祟，作态，作奸犯科；

5、当成，充当。如：作保，作伐，作壁上观；

6、创造。如：创作，写作，作曲；

7、文艺方面的成品。如：作品，不朽之作；

8、同“做”是相同的意思；

文言文作的意思是什么意思

1. 文言文中作的意思基本字义

1. 起，兴起，现在起：振~。枪声大~。

2. 从事，做工：工~。~息。~业。

3. 举行，进行：~别（分别）。~乱。~案。~战。~报告。

4. 干出，做出，表现出，制造出：~恶（è）。~弊。~梗。~祟。~态。~色。~为。~难。~奸犯科（为非作歹，触犯法令）。

5. 当成，充当：~罢。~保。~伐（做媒人）。~壁上观（人家交战，自己站在营垒上看，喻坐观别人成败）。

6. 创造：创~。写~。~曲。~者。

7. 文艺方面的成品：~品。不朽之~。

8. 同“做”。

9. 旧时手工业制造加工的场所：~坊。

10. 从事某种活动：~揖。~弄。~死。

2. 文言文的意思是什么 1.定义：文言文是以古汉语为基础经过加工的书面语。

文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。

2.特点：文言文的特色有：言文分离、行文简练。文言的特点，是相对白话（包括口语和书面语）而言的，主要表现在语法与词汇两方面。

3.结构：（1）判断句所谓判断句，就是以名词、代词或名词性短语为谓语对主语进行判断的句式。其常见的形式有以下几种： 1）."······者，……也""……，……也""……，……者也""……者，……""……者，……者也"等形式。

如： ①"陈涉者，阳城人也。"（《史记.陈涉世家》）--陈胜是阳城人。

②"操虽托名汉相，其实汉贼也。"（《资治通鉴》） ③羿，古之善射者也。

（《管子·形势解第六十四》） ④"四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。"（王安石《游褒禅山记》） ⑤噌吰者，周景王之无射也。

2）.采用副词"乃""即""则""皆""是""诚""为"等表示判断。如："此乃臣效命之秋也。

" ①不知天上宫阙，今夕是何年。 ②即今之傫然在墓者。

③梁父即楚将项燕。 ④此则岳阳楼之大观也。

3）.采用否定副词"非"表示否定。如："六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。

" ①登高而招，臂非加长也，而见者远。 ②城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也。

③非挟太山以超北海之类也。被动句文言文中，有些语句的主语是动作的承受者，这种句式就是被动句。

其常见类型有： 1）."见""……见……于""于"表被动。如："吾常见笑于大方之家。

" ①臣诚恐见欺于王。 ②秦城恐不可得，徒见欺。

③故内惑于郑袖，外欺于张仪。 ④李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。

2）."为""为……所"表被动。如："父母宗族，皆为戮没。

" ①而身死国灭，为天下笑。 ②为国者无使为积威之所劫哉。

③为予群从所得。 ④恐为操所先。

倒装句文言中的倒装句，是相对于现代汉语的句序而言的，基于此，我们将文言倒装句式分为宾语前置、定语后置、状语后置、主谓倒装等。 1）.宾语前置所谓宾语前置，就是通常作宾语的成分，置于谓语动词的前面，以示强调。

如："洎不之信"中的"之"就是前置的宾语。宾语前置通常分为四种情况。

（1）疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。如："大王来何操？" "微斯人，吾谁与归？" （2）否定句中，代词作宾语，宾语前置。

如："古之人不余欺也。" （3）借助"之""是"将宾语提前。

如："句读之不知，惑之不解。""孜孜焉唯进修是急，未之多见也。

" （4）介宾短语中宾语前置。如："不然，籍何以至此？" 2）.定语后置通常定语应该放置于中心词的前面，但文言语句中却有很多句子将定语放在中心词之后。

如："蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。"其中的"利""强"都是后置定语。

文言中的定语后置有以下几种情况。（1）用"之"使定语后置。

如："四海之大，有几人欤？" （2）用"者"的后置。如："马之千里者，一食或尽粟一石。

" 3）.状语后置文言文中，介词结构作状语往往都会置于句后作补语。如："于富者"就是置于句后作补语的介词短语。

4）.主谓倒装这种情况很少，往往是为了表示强烈的感叹。如："甚矣，汝之不惠。

""快哉，此风。" "美哉，我少年中国。

" [练习]判断下列各句中的句式。 ① 保民而王，莫之能御也。

② 王无异于百姓之以王为爱也。 ③ 德何如，则可以王矣？ ④ 何由知吾可也？省略句文言文中，普遍存在着省略成分的情况，对省略成分的把握，有助于完整理解句子的意思。

文言文中的省句通常有： 1）.省略主语。（1）承前省。

如："永州之野产异蛇，（异蛇）黑质而白章。" （2）承后省。

如："沛公谓张良曰：'（公）度我至军中，公乃入。'" （3）自述省。

如："（予）爱是溪，入二三里，（予）得其尤绝者家焉。" （4）对话省。

如："（孟子）曰：'独乐（yuè）乐（lè），与人乐（yuè）乐（lè），孰乐（lè）？'（王）曰：'不若与人。'" 2）.省略谓语。

如："一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。" 3）.省略宾语。

如："可烧而走（之）也。" 4）.省略介词宾语。

如："公阅毕，即解貂覆生，为（之）掩户。" 5）.省略介词"于"。

如："今以钟磬置（于）水中，虽大风浪不能鸣也。" [练习]补充下面句子中省略的成分。

①冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。 ②故西门豹为邺令，名闻天下。

③均之二策，宁许以负秦曲。 ④皆出山下平地，盖上出也。

固定结构 1）、表疑问的固定结构常见的有：奈何、若何、如何、何如、奈……何、若……何、如（奈）……何、孰与、得无……乎、孰若。例如： ①取吾璧，不予我城，奈何？（《廉颇蔺相如列传》） ②吾子取其麋鹿，以闲敝邑，若何？（《之战》） ③与不同好，如何？（《左传·齐桓公伐楚》） ④以五十步笑百步，则何如？（。

3. 文言文是什么意思文言文是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语.春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉.后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征.文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体.

著名语言文学家、教育家王力先生在《古代汉语》中指出：“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”.文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品.文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围.也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头.

第一个“文”，是美好的意思.“言”，是写、表述、记载等的意思.“文言”，即书面语言，“文言”是相对于“口头语言”而言，“口头语言”也叫“白话”.最后一个“文”，是作品、文章等的意思，表示的是文种.

“文言文”的意思就是指“美好的语言文章”也叫做语体文.而“白话文”的意思就是：“使用常用的直白的口头语言写成的文章”.比如像说现在的，“你吃饭了吗？”.

在我国古代，要表述同一件事，用“口头语言”（口语）面语言”（书面语）来表述，是不同的，比如，想问某人是否吃饭了，用口头语言表述，是“吃饭了吗？”，而用书面语言进行表述，却是“饭否？”.“饭否”就是文言文，这里，“饭”名词作动词用，意思为吃饭.

中国在1919年以前，所有的文章都是用文言文书面语言写成的.现在我们一般将“古文”称为“文言文”.

在中华数千年历史中，语言的口语变化非常大，可是文言文却保持相近的格式.文言文能让不同语言使用者“笔谈”，是一种具有固定格式、却不会非常困难的沟通方法.

4. 文言文的具体含义或意思是什么文言文”是相对于“白话文”而言。

第一个“文”，是书面文章的意思。“言”，是写、表述、记载等的意思。

“文言”，即书面语言，“文言”是相对于“口头语言”而言，“口头语言”也叫“白话”。最后一个“文”，是作品、文章等的意思，表示的是文种。

“文言文”的意思就是指“用书面语言写成的文章”。而“白话文”的意思就是：“用常用的直白的口头语言写成的文章”。

在我国古代，要表述同一件事，用口头语言及用书面语言来表述，是不同的，例如，想问某人是否吃饭了，用口头语言表述，是“吃饭了吗？”，而用书而语言进行表述，就是“饭否？”。“饭否”就是文言文。

我国的古代，所有的文章都是用书面语言写成的。所以，现在我们一般将古文称为“文言文” 文言文是中国文化的瑰宝，古人为我们留下了大量的文言文。

在国内，中学语文课程中，文言文的学习更是占了很大的分量。什么是文言文？ 1.文言文很精彩。

这当然是无疑的。构成中国传统文化的主体，是文言文。

由此可见中国的现代文明历史还是很短的，解构或者解读传统文化还是现代化的必要，因为传统智慧的继承建立于对文言的正确解读。 2.文言文是知识。

这是对的，因为文言文已经不再是语言，它纯粹是文字。但文言文是知识，甲骨文也是知识，那为什么就不学甲骨文呢？对了，正是因为甲骨文是更原始的文字，所以文言文是进一步学习甲骨文等等传统高级文字（学）的基础。

3.文言文也是技巧。汉语的表述、描绘、组合、转变、喻式、铺比、推演……在思想的表达上充分承载了汉文明的风格。

掌握文言文物理结构，对现代汉语的理解比较精深，对新汉语的构造将有“法”可依。 4.“文言文”是“白话文”的相对。

这个词的结构是这样的：文言-文。第一个“文”是“文字”，“言”是语言。

“文言”则指“文字化了的语言”。它说明两层意思：其一，指明文言文本是一种语言；其二，这个语言后来被文字化了。

“被文字化了”的语言也有两重含义：其一，可以有语言但没有文字的文化，比如大多数少数民族只有语言没有文字；其二，语言功能退出生活，以文字的形式成为历史。 “文言文”的字面意思，应该是：被文字化了的语言的一种文体。

后面那个“文”指文体。那么文言文除了在考古研究之外，还有什么“前途”吗？或者说，还会有什么生活的应用价值？我想是有的。

在传统形式的生活淡化出现代社会时，只不过人们忽略了一些边缘地区的社会生活，才造成现代应用对文言文的怀疑或者忽略。比如在宗教建设中，某些碑刻仍然会用文言文撰写，仍然采用书法书写，使用工具镌刻。

篆书的应用也大多如此。 “文言文”这个名词也可以涵载语言与文字之间在文化历史上的相互关系。

某种形式上，一旦某种语言——包括方言——被“文”化，文字化，也就是书面化，其语言魅力顿减，而文字功能倍增。因为语言通常是口头相传，与生活密切相关，语言尚未进入文化状态，它是对生活经验的一种保留，没有文字的扩展性能。

我们在阅读文言文的过程中，不免会产生一种错觉：古时人说话也是这么说的么？我想这可以用现在时态下书面语与口头语在表述上的不同来“感受”，它们之间在结构上规则上并无大的区别。也可以推测，古人说话只不过比文言文更随意，更白化通俗而已，“三言两拍”也可以做参考了。

至于现在我们阅读文言文，当然不代表在重复古人的说话，而是在朗诵或者默读一种文体。阅读文言文，感受的是一种极为明晰的思路，就好像偶尔阅读西方哲人著作，很有那种应有的肃穆。

5. 文言文的会是什么意思是什么会

动词义：

1、会意字。古文从合从彡。按彡亦众多意。本义：会合。

会，合也。——《说文》

会，聚也。——《广雅·释诂三》

会同有绛。——《诗·小雅·车攻》

会言近止。——《诗·唐风·杕杜》

会朝清明。——《诗·大雅·大明》

会诸其币。——《仪礼·聘礼》

以会天地之藏。——《礼记·月令·季秋》

然后天下会于一。——柳宗元《封建论》

迁客骚人，多会于此。——范仲淹《岳阳楼记》

2、晤见；会见。

时见曰会。——《周礼·太宗伯》

相见于却地曰会。——《礼记·曲礼》

会者何，期辞也。——《公羊传·桓公十年》

留待作遗施，于今天会因。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

与燕王会境上。——《史记·廉颇蔺相如列传》

3、使协调一致；符合。

音韵清畅，又深会女心。——梁·吴均《续齐谐记》

4、（多指在饭馆、茶楼中）付（款）。如会钞、会钱。

5、领悟；领会。

6、应当；应须。如会须：当须；应当。会应：该当。

名词义：

1、器物的盖子。

《礼经》：器之盖曰会，为其上下相合也。——《说文·会·段注》

敦启会。——《仪礼·士丧礼》

命佐食启会。——《仪礼·士虞礼》

2、业务、社交或其他性质的集会。

会论虞常。——《汉书·李广苏建传》

来会计事。——《史记·陈涉世家》

乃罢会。——《资治通鉴》

3、时机。如适逢其会。

4、人物荟萃的地方；主要城市——通常指行政中心。如会垣：省城；都市。

5、为一定的目的而成立的团体或团体组织。如帮会、会同馆：明代接待各国使者的地方。

6、灾厄；厄运。

百六有会，《过》、《剥》成灾。——《后汉书·董卓传赞》

7、民间一种小规模经济互助形式。一般由发起人约集若干人，按期等量交款，首次由发起人使用，以后按议定或拈阄决定的顺序轮流使用。

正在各书店里约了一个会，每店三两。——《儒林外史》

8、中医经络穴位名。

扁鹊乃使弟子子阳厉针砥石，以取外三阳五会。——《史记·扁鹊仓公列传》

9、古代中国历法所用的单位，等于10800年。

三十年为一世；十二世计三百六十年，为一运；三十运计一万八百年，为一会；十二会计十二万九千六百年，为一元。——邵雍《皇极经世书》

副词义：

1、必然；一定。

吾已失恩义，会不相从许。——古乐府《孔雀东南飞》

长风破浪会有时。——唐·李白《行路难》

2、恰巧；正好。

会天大雨。——《史记·陈涉世家》

会其怒。——《史记·项羽本纪》

会幸苑中。——宋·王谠《唐语林·雅量》

会雨大作，因留寺。——《徐霞客游记·游黄山记》

会宾客大宴。——《虞初新志·秋声诗自序》

3、表示范围。相当于“皆”“都”。

弦、匏、笙、簧，会守拊鼓。——《礼记》

连词义：

1、相当于“与”“同”“和”。

上遣侍郎马尔泰会查郎河按治，于义坐夺官。——《清史稿·刘于义传》

会：kuài

动词义：

1、会意字。本义：计算；总计。本指年终结账。后泛指算账。

会，合也。——《说文》

会，岁计也。——《玉篇》

会，大计也。然则零性算之为计，总合算之为会。——《孟子·万章下》正义

凡场务、仓库出纳在官之物，皆月计，季考，岁会。——《日知录》卷二十四

岁终，则会，唯王及后之服不会。——《周礼·天官》

听出入以要会。——《周礼·小宰》。注：“月计曰要，岁计为会。”

6. 作在古文中的意思作 zuò ㄗㄨㄛˋ 1. 起，兴起，现在起：振~。

枪声大~。 2. 从事，做工：工~。

~息。~业。

3. 举行，进行：~别（分别）。~乱。

~案。~战。

~报告。 4. 干出，做出，表现出，制造出：~恶（è）。

~弊。~梗。

~祟。~态。

~色。~为。

~难。~奸犯科（为非作歹，触犯法令）。

5. 当成，充当：~罢。~保。

~伐（做媒人）。~壁上观（人家交战，自己站在营垒上看，喻坐观别人成败）。

6. 创造：创~。写~。

~曲。~者。

7. 文艺方面的成品：~品。不朽之~。

8. 同「做」。 9. 旧时手工业制造加工的场所：~坊。

10. 从事某种活动：~揖。~弄。

~死。作 zuō 〈名〉（1）作坊，手工业工场 [workshop] 明帝方修宫室而节气不合，…而礼径至所作，不复重奏，称诏罢民。

——《三国志•魏志》（2）又如：作房（作坊）；作分（作坊）；木工作；油漆作；洗衣作（3）另见 zuò（除作坊外，其余都读 zuò）作 zuò 〈动〉（1）（会意。从人，从乍。

人突然站起为作。甲骨文字形，象衣领初作的形状。

本义：人起身）（2）同本义[get up] 作，起也。——《说文》明两作。

——《易·离》作其即位。——《书·无逸》与子偕作。

——《诗·秦风·无衣》或作而行之。——《考工记》凡作民。

——《周礼•士师》三献作止爵。——《仪礼•特牲礼》后圣有作。

——《礼记•礼运》而后作焉。——《左传•襄公二十三年》舍瑟而作。

——《论语•先进》客作而辞。——《礼记•少仪》如日出时，眠者皆作。

——宋· 苏轼《画佛赞》有洪洞令杜君者，作而言曰。——方苞《狱中杂记》（3）又如：作止（作息；起居）（4）起来；开始工作 [rise; do; make] 日出而作，日入而息。

——《乐府诗集》蚤作而夜思。——唐· 柳宗元《送董邵南序》往来种作。

——晋· 陶渊明《桃花源记》田家秋作苦，邻女夜春寒。——唐· 李白《宿五松山下荀媪家》（5）又如：作力（出力；使力）；作本（务农）；作苦（耕作辛苦）；作一（劳动专一）；作牧（畜牧，放牧）；作剧（劳作勤苦）；作劳（劳作，劳动）；作甚（做什么）（6）产生，兴起 [arise] 包牺氏没，神农氏作。

——《易·系辞下》周秦之际，诸子并作。——《论衡》由汤至于武丁，贤圣之君六七作。

——《孟子•公孙丑下》且王者之不作，未有疏于此时者也。天油然作云。

——《孟子》坚冰作于履霜，寻木起于蘖栽。——汉· 张衡《东京赋》浓雾半作半止。

——《徐霞客游记•游黄山记》（7）又如：作兴（兴起）；作师（兴兴）；作病（发生疾病，致病）；作见（出现；显现）；作逆（作乱，造反）；作贼（造反）；作缘（发生瓜葛、联系）（8）做；创制；制作；从事某种活动 [do; make] 始作俑者，其无后乎？——《孟子•梁惠王上》遂乃研核阴阳，妙尽璇机之正，作浑天仪。——《后汉书•张衡传》作结绳而为罔罟。

——《易·系辞下》为楚王作剑。—— 晋· 干宝《搜神记》吾为楚王作剑。

汝父为楚王作剑。作二铁板。

——宋· 沈括《梦溪笔谈•活板》（9）又如：作茶（制茶）；作治（制作。亦指制造的成品）；作黍（做黍米饭）；作烦（制造麻烦，添麻烦）；作衅（制造事端）；作景（为难，作梗）；作对头（与人为敌、为难）纤纤作细步。

——《玉台新咏•古诗为焦仲卿妻作》生人作死别。故作不浪计。

作推敲之势。——宋· 胡仔《苕溪渔隐丛话》（10）写作，创作 [pose] 屈平之作《离骚》，盖自怨生也。

——《史记·屈原列传》仲尼卮而作《春秋》。—— 汉· 司马迁《报任安书》登高作赋，是所望于群公。

——唐· 王勃《滕王阁序》文章合为时而著，歌诗合为时而作——唐· 白居易（11）《与元九书》作敲字佳矣。——宋· 胡仔《苕溪渔隐丛话》自是指物作诗立就。

——宋· 王安石《伤仲永》令作诗。属予作文以记之。

——宋· 范仲淹《岳阳楼记》（12）又如：作古作故（不依旧规，自创先例）；作述（创作传述）（13）振作 [boost] 困于心，衡于虑，而后作。——《孟子•告子下》一鼓作气。

——《左传•庄公十年》（14）又如：作气（振作勇气）；作强（产生强劲之力）（15）假装，装出 [feign]。如：作面子（装点面子）；作乔（装假，装模做样）；作筏子（做样子）；作张作致（装模作样）；作轨（作为规范）；作喜（变作笑脸，露出喜色）（16）充当 [work as] 人而无恒，不可以作巫医。

——《论语》（17）又如：做冰（做媒人）；作霖（充作救旱之雨。后指降甘霖或下雨）；作小（做小。

与人为妾）；作眼（做眼线）；作甘（做救旱甘霖）（18）当作 [serve as] 青春作伴好还乡。——唐· 杜甫《闻官军收河南河北》老大嫁作商人妇。

——唐· 白居易《琵琶行（并序）》有风既作飘飖之态。——明· 李渔《闲情偶寄•种植部》（19）又如：作傍（当作靠山；作依托）；作外（当作外文，见外）；作做（当作，算作）（20）建筑 [build] 将有作。

——唐· 魏征《谏太宗十思疏》作亭者谁。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》（21）又如：作邑（建筑都城）；作洛（另建新都）；作土（积土堆垒以御敌）（22）发出音响，演。

7. "文言文"的含义是什么文言文

文言文”是相对于“白话文”而言。

第一个“文”，是书面文章的意思。“言”，是写、表述、记载等的意思。“文言”，即书面语言，“文言”是相对于“口头语言”而言，“口头语言”也叫“白话”。最后一个“文”，是作品、文章等的意思，表示的是文种。

“文言文”的意思就是指“用书面语言写成的文章”。而“白话文”的意思就是：“用常用的直白的口头语言写成的文章”。

白话文

在我国古代，要表述同一件事，用口头语言及用书面语言来表述，是不同的，例如，想问某人是否吃饭了，用口头语言表述，是“吃饭了吗？”，而用书而语言进行表述，就是“饭否？”。“饭否”就是文言文。我国的古代，所有的文章都是用书面语言写成的。所以，现在我们一般将古文称为“文言文”

中国的文言文是中国文化的瑰宝，古人为我们留下了大量的文言文，在国内，中学语文课程中，文言文的学习更是占了很大的分量。

8. 文言文中的“以为”的意思是什么 1、把……当作……的意思。

虎视之，庞然大物也，以为神。——《黔之驴》

译文：老虎看见驴子，是个庞大的家伙，把它当作神怪。

2、认为的意思。

（满座宾客）以为妙绝。——《口技》

译文：（满座的宾客）认为它（口技）奇妙极了。

3、少数情况下可以作为一个双音节词，和现代汉语的动词“以为”“认为”相当。

而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。——《石钟山记》

译文：而浅陋的人竟用斧头敲打石块来探求命名为“钟山”的原因，还自以为得到了它的实情。

以为：[ yǐ wéi ]

指作为，用作；"以之为"的省略形式；犹言让他（她）做；把它作为；犹而为，而成；以，而，连词；犹已为，已是；以，通"已"。

扩展资料：

相近词义辨析：

1、合计[ hé jì ]

解释：盘算；考虑。

老舍《骆驼祥子》十一：“你是明白人，自己合计合计得了。”

2、觉得：[ jué de ]

解释：感觉到；意识到。

洪深《少奶奶的扇子》第四幕：“ 金女士：昨天忽然点破了，也觉得还有良心。”

3、认为：[ rèn wéi ]

解释：对人或事物确定某种看法，做出某种判断。

茅盾《子夜》八：“ 冯云卿苦笑着，认为这是一句普通的应酬。”

文言文里作的意思是什么意思

1. 文言文中作的意思基本字义

1. 起，兴起，现在起：振~。枪声大~。

2. 从事，做工：工~。~息。~业。

3. 举行，进行：~别（分别）。~乱。~案。~战。~报告。

4. 干出，做出，表现出，制造出：~恶（è）。~弊。~梗。~祟。~态。~色。~为。~难。~奸犯科（为非作歹，触犯法令）。

5. 当成，充当：~罢。~保。~伐（做媒人）。~壁上观（人家交战，自己站在营垒上看，喻坐观别人成败）。

6. 创造：创~。写~。~曲。~者。

7. 文艺方面的成品：~品。不朽之~。

8. 同“做”。

9. 旧时手工业制造加工的场所：~坊。

10. 从事某种活动：~揖。~弄。~死。

2. 文言文中作的意思基本字义1. 起，兴起，现在起：振~。

枪声大~。2. 从事，做工：工~。

~息。~业。

3. 举行，进行：~别（分别）。~乱。

~案。~战。

~报告。4. 干出，做出，表现出，制造出：~恶（è）。

~弊。~梗。

~祟。~态。

~色。~为。

~难。~奸犯科（为非作歹，触犯法令）。

5. 当成，充当：~罢。~保。

~伐（做媒人）。~壁上观（人家交战，自己站在营垒上看，喻坐观别人成败）。

6. 创造：创~。写~。

~曲。~者。

7. 文艺方面的成品：~品。不朽之~。

8. 同“做”。9. 旧时手工业制造加工的场所：~坊。

10. 从事某种活动：~揖。~弄。

~死。

3. 文言文中当字是什么意思【当】

[dāng]

1. 充任，担任。

2.掌管，主持。

3.正在那时候或那地方。

4.面对着。

5.相称，相配。

6.应该。

7.抵敌。

8.判罪，意为处以相当的刑罚。

9.顶端，头。

10.象声词，金属撞击的声音。

[dàng]

1. 合宜。

2.抵得上，等于。

3.姑且作为。

4.认为。

5.在同一时间。

6.吃亏，受骗。

7.抵押。

拼音：[dāng]、[dàng]

部首：彐

部首笔画：3

总笔画：6

笔顺：竖捺撇折横横

【dāng】

1、<；动>；对着；面对。《木兰诗》：“当窗理云鬃，对镜贴花黄。”又：“木兰当户织。”

2、<；动>；在；处在。《石钟山记》：“有大石当中流。”《登泰山记》：“僻不当道者，皆不及往。”

3、<；介>；在；在……时候（地方）。《兰亭集序》：“当其欣于所遇，晢得于已，快然自足，曾不知老之将至。”《五人墓碑记》：“五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。”

4、<；动>；担当；担任。《陈情表》：“猥以微贱，当侍东宫。”

5、<；动>；承担；承受。《窦娥[冤》：“念窦娥葫芦提当罪愆。”

6、<；动>；忍受。《水浒传》：“四下里无半点去彩，其实那热不可当。”

7、<；动>；执掌；主持。《谏太宗十思疏》：“人君当神器之重，居域中之大。”《<；指南录>；后序》：“北邀当国者相见。”

8、<；形>；相当；对等。司马迁《报任安书》：“且李陵提步卒不满五千……与单于连战十有余日，所杀过当。”

9、<；动>；判决；判罪。《史记·李将军列传》：“吏当广所失亡多，为虏所生得，……赎为庶人。”

10、<；动>；抵敌；抵挡。《赤壁之战》：“非刘豫州莫可以当操者。”

11、<；动>；遮挡；遮蔽。《项脊轩志》：“垣墙周庭，以当南日。”

12、<；副>；应当；应该。《陈情表》：“臣生当陨首，死当结草。”《陈涉世家》：“吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。”

13、<；副>；会；将会。《孔雀东南飞》：“卿当日胜贵，吾独向黄泉。”《赤壁之战》：“卿与子敬、程公便在前发，孤当续发人众。”

14、<；副>；要；将要；就要。《书博鸡者事》：“后不善自改，且复妄言，我当焚汝庐，戕汝家矣！”

15、指过去的某一时间。《念奴娇·赤壁怀古》：“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。”

【dàng】

1、<；形>；合适恰当。《涉江》：“阴阳易位，时不当兮。”《采草药》：“古法采药多用二月、八月，此殊未当。”

2、<；动>；适合；适应。《促织》：“将无献公堂，惴惴恐不当意。”《芙蕖》：“群葩当令时，只在花开之数日。”

3、<；动>；当作。《战国策·齐策》：“安步以当车。”《智取生辰纲》：“你端的不把人当人。”

4、抵押。《捕蛇者说》：“募有能捕之者，当其租入。”

5、<；动>；用东西作抵押向当铺借钱。白居易《自咏老身示家属》：“走笔还诗债，抽衣当药钱。”

6、<；动>；抵得上；够得上。《游黄山记》：“因念黄山当生平奇览，而有奇若此，前未一探，兹游快且愧矣！”

7、<；形>；本（地）；同（一天）。《智取生辰纲》：“当日直到辰牌时分，慢慢地打火吃了饭走。”

8、<；名>；器物的底部。《韩子非·外储说右上》：“尝公谓昭侯曰：‘今有千金之玉卮，通而无当，可以盛水乎？’”

4. 文言文中的“以为”的意思是什么 1、把……当作……的意思。

虎视之，庞然大物也，以为神。——《黔之驴》

译文：老虎看见驴子，是个庞大的家伙，把它当作神怪。

2、认为的意思。

（满座宾客）以为妙绝。——《口技》

译文：（满座的宾客）认为它（口技）奇妙极了。

3、少数情况下可以作为一个双音节词，和现代汉语的动词“以为”“认为”相当。

而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。——《石钟山记》

译文：而浅陋的人竟用斧头敲打石块来探求命名为“钟山”的原因，还自以为得到了它的实情。

以为：[ yǐ wéi ]

指作为，用作；"以之为"的省略形式；犹言让他（她）做；把它作为；犹而为，而成；以，而，连词；犹已为，已是；以，通"已"。

扩展资料：

相近词义辨析：

1、合计[ hé jì ]

解释：盘算；考虑。

老舍《骆驼祥子》十一：“你是明白人，自己合计合计得了。”

2、觉得：[ jué de ]

解释：感觉到；意识到。

洪深《少奶奶的扇子》第四幕：“ 金女士：昨天忽然点破了，也觉得还有良心。”

3、认为：[ rèn wéi ]

解释：对人或事物确定某种看法，做出某种判断。

茅盾《子夜》八：“ 冯云卿苦笑着，认为这是一句普通的应酬。”

5. 文言文里的与是什么意思与 yǔ

1. 和，跟：正确~错误。~虎谋皮。生死~共。

2. 给：赠~。~人方便。

3. 交往，友好：相~。~国（相互交好的国家）。

4. 〔~其〕比较连词，常跟“不如”、“宁可”连用。

5. 赞助，赞许：~人为善。

与 yù

1. 参加：参~。~会。

与 yú

1. 同“欤”。

与 yǔ

1. 计算机的一种逻辑运算方式【两运算数都为1结果为1，否则为0】

一般来说，文言文中的与都是给的意思。

希望采纳，谢谢！

6. 是在文言文中的意思 1、这；这个；这样。

《严先生祠堂记》：”仲淹来守是邦，始构堂而奠焉，乃复为其后者四家，以奉祠事。”

译文：我到这个州任职后，开始建造祠堂来祭奠先生，又免除了先生四家后裔的徭役，让他们负责祭祀的事情。

2、对；正确。

《归去来兮辞》：“实迷途其未远，觉今是而昨非。”

译文：：确实走入了迷途大概还不远，已觉悟到现在的做法是对的而曾经的行为是错的。

3、凡是；所有的。

《游园》：“是花都放了，那牡丹还早。”。

所有的花都放了，但是牡丹还要有一段时间才开花。

④表判断。《琵琶行》：“同是天涯沦落人。”

译文：我们俩同是天涯沦落的可悲人。

扩展资料：

白话版《说文解字》：是，正、直。字形由“日、正”会义。所有与是相关的字，都采用“是”作边旁。造字本义：动词，夏至，太阳当头，适宜农务。

文言文中作的意思(文言文作的意思是什么意思)