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电影孔子孔子说的名言

时间: 2023-03-26 10:49:41

电影孔子孔子说的名言

1、臣不在其位,不谋其政。

2、见义不为,无勇也。

3、道不同,不相为某。

4、仁者爱人,以礼杀人,则非礼也。

5、已所不欲,勿施于人。

6、四海之内,莫非王土,率土之滨,莫非王臣。

7、将欲取之,必先予之。

孔子说过的名言有哪些?

孔子语录:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心的欲,不逾矩。
孔子语录:贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。
子曰:可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言,知者不失人,亦不失言。
孔子语录:言未及之而言,谓之躁;言及之而不言,谓之隐;未见颜色而言,谓之瞽。
死生有命,富贵在天,君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。
孔子语录:见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。
君子食无求饱,……敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
子曰:富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之,如不可求,从吾所好。
瞻之在前,忽焉在后,夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。
子曰:质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。
孔子语录:其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
孔子语录:子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜”。

关于孔子的名言名句

1.子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”

2.子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”

3.子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?”

4.季文子三思而后行。子闻之,曰:“再,斯可矣。”

5.子曰:“宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。”

6.子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”

7.子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”译文孔子说:“知道学习不如喜欢学习,喜欢学习不如以学习为快乐。”

8.子曰:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。”译文孔子说:“明智的人喜欢水,仁慈的人喜欢山;明智的人好动,仁慈的人好静;明智的人快乐,仁慈的人长寿。”

9.叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?”

10.子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”

11.子以四教:文、行、忠、信。

12.子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”译文孔子说:“君子胸怀宽广,小人忧愁悲伤。”

13.子曰:“不在其位,不谋其政。”

14.子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?”

15.子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”

16.子曰:“智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”

17.子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”

18.子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”

19.仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

20.放于利而行,多怨。

21.求仁而得仁,又何怨。

22.质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

23.君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。

24.法语之言,能无从乎?改之为贵。

25.(“撰”去提手)与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

26.见善无不及,见不善如探汤。

27.君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

28.士而怀居,不足为士矣!

29.不义而富且贵,于我如浮云。

30.士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

31.不学礼,无以立。

32.三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

33.知之为知之,不知为不知,是知也。

34.敏而好学,不耻下问。

35.裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。

36.慎终,追远,民德归厚矣。

37.学而不思则罔,思而不学则殆。

38.小不忍则乱大谋。

39.匹夫不可夺志也。

40.道不同,不相为谋。

41.己所不欲,勿施于人。

42.子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”

43.子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”

44.子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”

45.子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’”

46.子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”

47.子曰:“温故而知新,可以为师矣。”

48.子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”

49.子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。”

50.子曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”
孔子的名言,孔子名言名句大全

1、三人行,必有我师焉。择其善者而行之,其不善者而改之。

2、工欲善其事,必先利其器。

3、君子坦荡荡,小人长戚戚。

4、学而不思则罔,思而不学则殆。

5、敏而好学,不耻下问。

6、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

7、小不忍则乱大谋。

8、学而不厌,诲人不倦。

9、温故而知新,可以为师矣。

10、己所不欲,匆施于人。

11、学而时习之,不亦说乎;有朋自远方来,不亦乐乎;人不知而不愠,不亦君子乎。

12、吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

13、过而不改,是谓过矣!

14、益者三友:友直、友谅、友多闻。

15、是可忍,孰不可忍也。

16、朝闻道,夕死可矣。

17、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。

18、听其言而观其行。

19、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

20、知之为知之,不知为不知,是知也。

21、人而无信,不知其可也。

22、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

23、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。

24、不学礼,无以立。

25、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。

26、始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。

27、人无远虑,必有近忧。

28、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

29、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至。

30、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。

31、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

32、父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。

33、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。

34、一箪食、一瓢饮,在陋巷,人不堪忧,回也不改其乐,贤哉回也。

35、人能宏道,非道宏人。

36、巧言令色,鲜矣仁!

37、道之以德,齐之以礼,有耻且格。

38、岁寒,然后知松柏之后雕也。

39、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

40、人之生也直,罔之生也幸而免。

41、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

42、父母在,不远游,游必有方。

43、不迁怒,不贰过。

44、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

45、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

46、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至。

47、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

48、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

49、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。

50、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。

51、不以其道,得之不去也。

52、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

53、见利思义,见危授命。

54、不患人之不己知,患不知人也。

55、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

56、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 ——孔子的名言

57、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。 ——孔子名言名句大全

58、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

59、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

60、三日不读书,便觉面目可憎,语言无味。——孔子语录
孔子关于教育的名言名句

1.大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。——摘孔子《大学》(大学的目的,在于显明高尚的品德,在于使人们革除旧习,在于达到善的最高境界。)

2.所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》

3.(所谓意念诚实,就是说不要自己欺骗自己,象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶,象喜爱美丽的女子一样喜爱善良,这样才能说心安理得,所以君子在一个人独处时必定要谨慎。)

4.富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。——摘孔子《大学》

5.(财富可以修饰房屋,道德可以修饰身心,心胸宽广可以使身心舒坦,所以君子一定要做到意念诚实。)

6.人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》

7.(没有人知道自己孩子的坏处,没有人知道自己禾苗的茂盛。)

8.君子有诸已,而后求诸人。——摘孔子《大学》

9.子在川上曰“逝者如斯夫!不舍昼夜”。——摘孔子《论语》

10.(孔子站在岸上指着河水说“时光的流逝就象这河水一样!日夜不停地流去。”)

11.学而不思则罔,思而不学则殆。

12.温故而知新,可以为师矣。

13.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

14.知之者不如好知者,好之者不如乐之者。

15.三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

16.君子成人之美,不成人之恶,小人反是。

17.道不同,不相为谋。

18.过而不改,是谓过矣。

19.君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

20.唯仁者能好人,能恶人。

21.君子欲讷于言,而敏于行。

22.君子周而不比,小人比而不周。

23.君子喻于义,小人喻于利。

24.君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。

25. 发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

26.饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

27.不义而富且贵,于我如浮云。

28.贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!

29.士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

30.富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。

31.富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

32.有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。

33.修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

34.可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

35.(自己有善德,才能要求别人行善。)

36.《诗》云“桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。”——摘孔子《大学》

37.(《诗经》说“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵,这位姑娘出嫁了,能与婆家和睦相处。”)

38.喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。——摘孔子《中庸》

39.(人的喜怒哀乐的感情没有表现出来,叫做中;表现出来合乎法度,叫做和。达到中和,天地就各居自己的位置,万物也就生长了。)

40.施诸已而不愿,亦勿施于人。——摘孔子《中庸》

41.( 不愿意别人加给自己的,也不要加给别人。)

42.好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》

43.(爱好学习接近智慧,努力行善接近仁德,知道耻辱就接近勇敢。)

44.凡事豫则立,不豫则废。——摘孔子《中庸》

45.(任何事情,有准备就能成功,没准备就会失败。)

46.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——摘孔子《中庸》

47.(广泛地学习,详尽地探究,慎重地思考,清楚地辨别,忠实地执行。)

48.天地之道,可一言而尽也其为物不贰,则其生物不测。天地之道博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。——摘孔子《中庸》

49.(天地的法则用一句话就可以概括,它自身诚一不贰,化育万物,不可测度。天地的法则是广博,深厚,高超,精明,悠久,长远。)

50.君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。——摘孔子《中庸》

51.(君子的为人之道是外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是外表色彩鲜明,但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于外表素淡而不使人厌恶,简朴而有文彩,温和而又有条理,知道远是从近开始的,知道教化别人从自己做起,知道隐微的东西会逐渐显露,这样就进入圣人的美德中了。)

52.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——摘孔子《论语》

53.(如果学了之后,又注意经常不断地去温习,不也是令人很高兴的事吗?假如有朋友从远方来向自己求教,心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下,却能做到不怨天尤人,具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗?)

54.吾日三省吾身为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——摘孔子《论语》

55.(我每天都多次对自己进行反省为别人办事是否尽心尽力?与朋友交往是否以诚相待?对老师传授的学业是否已经温习?)

56.贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。——摘孔子《论语》

57.(尊崇贤人,不重女色;孝敬父母能够尽心尽力;侍奉君主能够舍生忘死;与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人,虽然说没有学习过做人的道理,但我却认为他学过了。)

58.礼之用,和为贵。——摘孔子《论语》

59.(运用礼法时,要特别注重和睦相处。)

60.君子食无求饱,……敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。——摘孔子《论语》

61.(君子吃饭无求过饱,……做事要勤奋,说话要谨慎,并能接近有道理的人,向他学习,以纠正自己的缺点,这就可以说是好学的人了。)
孔子关于道德的名言名句

1.叶公问孔子于子路,子路不对。汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?

2.古者言之不出,耻躬不逮也。

3.卫公孙朝问于子贡曰:“仲尼焉学?”子贡曰:“文武之道,未坠于地,在人,贤者,识其大者,不贤者,识其小者,莫不有文武之道焉。夫子焉不学,而亦何常师之有。”

4.季文子三思而后行。子闻之,曰:“再,斯可矣。

5.学而不思则罔,思而不学则怠。

6.子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。

7.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。译文孔子说:“知道学习不如喜欢学习,喜欢学习不如以学习为快乐。

8.朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?

9.富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。

10.可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

11.礼之用,和为贵。

12.益者三友:友直、友谅、友多闻。

13.圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。

14.士而怀居,不足为士矣!

15.孔能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

16.不患人之不己知,患不知人也。

17.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。

18.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

19.举一隅不以三隅反,则不复也。

20.不愤不启,不悱不发。

21.子以四教:文、行、忠、信。

22.见利思义,见危授命。

23.三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

24.少之时,血气未定,戒之在色及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得

25.知之者不如好知者,好之者不如乐之者。

26.人而无恒,不可以作巫医。

27.君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

28.巧言令色,鲜矣仁。

29.父母在,不远游,游必有方。

30.学而时习之,不亦说乎?

31.子曰:"学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠,不亦君子乎"。

32.子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。

33.言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

34.可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

35.学而时习之,不亦乐乎?

36.子曰:学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠,不亦君子乎

37.饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

38.默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?

39.求仁而得仁,又何怨。

40.朝闻道,夕死可矣。

41.恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

42.无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

43.君于疾没世而名不称焉。

44.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

45.君于不以言举人,不以人废言。

46.己所不欲,勿施于人

47.三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。

48.学而不思则罔,思而不学则殆。

49.不义而富且贵,于我如浮云。

50.父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。
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孔子是中国最伟大的教育家。被联合国教科文组织评选为世界十大文化名人之首。孔子的经典名言很多,这里整理了60句具有代表性的名言供大家阅读。
1、三人行,必有我师焉。择其善者而行之,其不善者而改之。
2、工欲善其事,必先利其器。
3、君子坦荡荡,小人长戚戚。
4、学而不思则罔,思而不学则殆。
5、敏而好学,不耻下问。
6、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
7、小不忍则乱大谋。
8、学而不厌,诲人不倦。
9、温故而知新,可以为师矣。
10、己所不欲,匆施于人。
11、学而时习之,不亦说乎;有朋自远方来,不亦乐乎;人不知而不愠,不亦君子乎。
12、吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
13、过而不改,是谓过矣!
14、益者三友:友直、友谅、友多闻。
15、是可忍,孰不可忍也。
16、朝闻道,夕死可矣。
17、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。
18、听其言而观其行。
19、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
20、知之为知之,不知为不知,是知也。
21、人而无信,不知其可也。
22、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
23、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。
24、不学礼,无以立。
25、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。
26、始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。
27、人无远虑,必有近忧。
28、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
29、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至。
30、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。
31、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
32、父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。
33、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
34、一箪食、一瓢饮,在陋巷,人不堪忧,回也不改其乐,贤哉回也。
35、人能宏道,非道宏人。
36、巧言令色,鲜矣仁!
37、道之以德,齐之以礼,有耻且格。
38、岁寒,然后知松柏之后雕也。
39、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
40、人之生也直,罔之生也幸而免。
41、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
42、父母在,不远游,游必有方。
43、不迁怒,不贰过。
44、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
45、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
46、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至。
47、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
48、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
49、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。
50、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。
51、不以其道,得之不去也。
52、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
53、见利思义,见危授命。
54、不患人之不己知,患不知人也。
55、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
56、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 孔子的名言
57、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。 孔子名言名句大全
58、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
59、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
60、三日不读书,便觉面目可憎,语言无味。孔子语录

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关于孔子的名言(孔子经典语录100句)

孔子语录:大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。——摘孔子《大学》 (大学的目的,在于显明高尚的品德,在于使人们革除旧习,在于达到善的最高境界。)

孔子语录:所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》

(所谓意念诚实,就是说不要自己欺骗自己,象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶,象喜爱美丽的女子一样喜爱善良,这样才能说心安理得,所以君子在一个人独处时必定要谨慎。)

孔子语录:富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。——摘孔子《大学》

(财富可以修饰房屋,道德可以修饰身心,心胸宽广可以使身心舒坦,所以君子一定要做到意念诚实。)

孔子语录:人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》

(没有人知道自己孩子的坏处,没有人知道自己禾苗的茂盛。)

孔子语录:君子有诸已,而后求诸人。——摘孔子《大学》

(自己有善德,才能要求别人行善。)

孔子语录:《诗》云:“桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。”——摘孔子《大学》

(《诗经》说:“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵,这位姑娘出嫁了,能与婆家和睦相处。”)

孔子语录:喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。——摘孔子《中庸》

(人的喜怒哀乐的感情没有表现出来,叫做中;表现出来合乎法度,叫做和。达到中和,天地就各居自己的位置,万物也就生长了。)

孔子语录:施诸已而不愿,亦勿施于人。——摘孔子《中庸》

( 不愿意别人加给自己的,也不要加给别人。)

孔子语录:好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》

(爱好学习接近智慧,努力行善接近仁德,知道耻辱就接近勇敢。)

孔子语录:凡事豫则立,不豫则废。——摘孔子《中庸》

(任何事情,有准备就能成功,没准备就会失败。)

1孔子语录:博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——摘孔子《中庸》

(广泛地学习,详尽地探究,慎重地思考,清楚地辨别,忠实地执行。)

1孔子语录:天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。——摘孔子《中庸》

(天地的法则用一句话就可以概括,它自身诚一不贰,化育万物,不可测度。天地的法则是:广博,深厚,高超,精明,悠久,长远。)

1孔子语录:君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。——摘孔子《中庸》

(君子的为人之道是:外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是:外表色彩鲜明,但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于:外表素淡而不使人厌恶,简朴而有文彩,温和而又有条理,知道远是从近开始的,知道教化别人从自己做起,知道隐微的东西会逐渐显露,这样就进入圣人的美德中了。)

1孔子语录:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——摘孔子《论语》

(如果学了之后,又注意经常不断地去温习,不也是令人很高兴的事吗?假如有朋友从远方来向自己求教,心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下,却能做到不怨天尤人,具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗?)

1孔子语录:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——摘孔子《论语》

(我每天都多次对自己进行反省:为别人办事是否尽心尽力?与朋友交往是否以诚相待?对老师传授的学业是否已经温习?)

1孔子语录:贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。——摘孔子《论语》

(尊崇贤人,不重女色;孝敬父母能够尽心尽力;侍奉君主能够舍生忘死;与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人,虽然说没有学习过做人的道理,但我却认为他学过了。)

1孔子语录:礼之用,和为贵。——摘孔子《论语》

(运用礼法时,要特别注重和睦相处。)

1孔子语录:君子食无求饱,……敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。——摘孔子《论语》

(君子吃饭无求过饱,……做事要勤奋,说话要谨慎,并能接近有道理的人,向他学习,以纠正自己的缺点,这就可以说是好学的人了。)

1孔子语录:不患人之不已知,患不知人也。——摘孔子《论语》

(不担心别人不了解自己,担心的是自己不能了解别人。)

20、孔子语录:为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。——摘孔子《论语》

(要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样,虽然固定在一个地方不动,但群星却甘愿环绕在它周围。)

2孔子语录:《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”——摘孔子《论语》

(《诗经》三百篇,其内容可以用一句话概括:“思想纯正,没有邪恶。”

2孔子语录:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心的欲,不逾矩。——摘孔子《论语》

(我从十五岁开始致力于学习,三十岁便能自立于社会了,四十岁对各种事理不再迷惑不解,五十岁懂得了自然界的规律,六十岁对听到的事情能领会贯通,并能辨别是非真伪,七十岁时做事能随心所欲,但又不会超出礼法的规范。)

2孔子语录:温故而知新,可以为师矣。——摘孔子《论语》

(如果经常温习已经学过的知识,便能不断产生新的体会和收获,这种方法可以说就是我们的老师了。)

2孔子语录:君子周而不比,小人比而不周。——摘孔子《论语》

(君子普遍地团结众人,而不只是亲近少数几个人,小人则只勾结少数几个人,而不和大家亲近。)

2孔子语录:学而不思则罔,思而不学则殆。——摘孔子《论语》

(只知读书而不深入思考,就势必惘然而无所获,但只知思考而不肯读书,也是很危险的。)

2孔子语录:知之为知之,不知为不知,是知也。——摘孔子《论语》

(知道就是知道,不知道就承认不知道,这才是求知的正确态度。)

2孔子语录:人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?——摘孔子《论语》

(一个人如果不讲信用,不知道他怎么能立身处世?就象牛车没有了輗,马车上没有了軏,还靠什么行走呢?)

2孔子语录:是可忍也,孰不可忍也?——摘孔子《论语》

(如果对这种行为能够容忍,那么还有什么行为不能容忍呢?)

2孔子语录:《关睢》,乐而不淫,哀而不伤。——摘孔子《论语》

(《关睢》这首诗,快乐而不过分,哀婉而不伤恸。)

30、孔子语录:里仁为美,择不处仁,焉得知?——摘孔子《论语》

(能够达到仁的境界为最好,如果在各方面达不到仁的境界,怎么能算得上是有智慧的人呢?)

3孔子语录:君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。——摘孔子《论语》

(君子想的是怎样推行仁德,小人想的则是怎样得到一个安逸之处;君子想的是怎样才能不触犯刑法,小人想的则是怎样才能对自己有利。)

3孔子语录:不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。——摘孔子《论语》

(一个人不应该发愁没有官位俸禄,而应该发愁没有为官的本领。不应该发愁别人不了解自己,而应追求能够让别人了解自己的才能。)

3孔子语录:君子喻于义,小人喻于利。——摘孔子《论语》

(君子知道追求道义,小人则只知道追求私利。)

3孔子语录:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——摘孔子《论语》

(见到贤人便应考虑怎样才能向他看齐,见到不贤的人便应在内心反省,看自己有没有同样的缺点。)

3孔子语录:君子欲讷于言而敏于行。——摘孔子《论语》

(君子说话要谨慎,而做事则要雷厉风行。)

3孔子语录:朽木不可雕也。——摘孔子《论语》

(腐朽的木头无法雕刻。)

3孔子语录:敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。——摘孔子《论语》

(聪明好学,不以向地位低下的人请教为耻,所以称他为“文”。)

3孔子语录:其知可及也,其愚不可及也。——摘孔子《论语》

(他这种聪明,别人能做到,而这种愚傻,别人便难以做到了。)

3孔子语录:质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。——摘孔子《论语》

(如果质朴胜过了文采,就会显得粗野,而文采胜过质朴,也会流于虚浮。只有外表和内心配合适当,才算得上是个君子。)

40、孔子语录:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——摘孔子《论语》

(对任何事物,仅仅了解它的人不如深深喜爱它的人,深深喜爱它的人又不如乐此不疲的人。)

4孔子语录:中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。——摘孔子《论语》

(对天资在中等程度以上的人,可以和他谈论高深的学问;而对于中等以下天资的人,则不可以和他谈论高深的学问。)

4孔子语录:知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。——摘孔子《论语》

(聪明的人喜欢水,因为他性情活跃象水一样流动不息,仁慈的人喜欢山,因为他心地淳厚象山一样厚重。聪明的人好动,仁慈的人好静,聪明的人乐观,仁慈的人长寿。)

4孔子语录:默而识之,学而不厌,诲人不倦。——摘孔子《论语》

(默记所学的东西,坚持学习而不厌烦,教诲别人不知疲倦。)

4孔子语录:富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。——摘孔子《论语》

(如果财富能够争取得到,即使让我手执马鞭去做一个车夫,我也去做,但如果追求不到,还不如去干我喜欢的事。)

4孔子语录:发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。——摘孔子《论语》

(发愤研究学问,常常忘记吃饭,一旦有所收获便又高兴地忘记了忧愁,连自己的渐趋衰老也没有感觉到。)

4孔子语录:三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。——摘孔子《论语》

(如果三个人一同走路,其他两个人中一定有可以做我老师的。他们有优点,我就学习,他们有缺点,我就作为借鉴而改掉。)

4孔子语录:子以四教:文、行、忠、信。——摘孔子《论语》

(孔子从四个方面教育学生:学习文化,修养德行,忠诚不渝,言行一致。)

4孔子语录:君子坦荡荡,小人长戚戚。——摘孔子《论语》

(君子的心胸坦荡开朗,小人的心胸则狭隘忧愁。)

4孔子语录:鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。——摘孔子《论语》

(鸟快要死的时候,叫声是悲切的,人快要死的时候,说话是善良的。)

50、孔子语录:士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?——摘孔子《论语》

(读书人不能不心胸宽广意志刚强,因为肩负重任而且征途遥远。他把实现仁的理想作为自己的使命,担子难道不重吗?他为这种理想而奋斗,直到死去为止,路途难道不远吗?)

5孔子语录:子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。——摘孔子《论语》

(孔子没有如下四种毛病:主观臆断,绝对肯定,固执已见,自以为是。)

5孔子语录:瞻之在前,忽焉在后。。。。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。——摘孔子《论语》

(向前看好象在前面,忽然间又好象在后面。。。老师善于一步一步地诱导我,用古代的文化典籍开阔我的视野,又用礼法来约束我的行为。)

5孔子语录:子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜”。——摘孔子《论语》

(孔子站在岸上指着河水说:“时光的流逝就象这河水一样!日夜不停地流去。”)

5孔子语录:吾未见好德如好色者也。——摘孔子《论语》

(我还没有见过喜爱德行象喜爱美色那样的人。)

5孔子语录:后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。——摘孔子《论语》

(年轻人是可怕的,因为怎么能知道他的将来不如我们现在呢?但如果一个人到了四十、五十岁还默默无闻,他也就没有什么可怕的了。)

5孔子语录:三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。。——摘孔子《论语》

(战斗中,三军的统帅可以被俘虏,但一个普通人的意志却不能被迫改变的。)

5孔子语录:岁寒,然后知松柏之后雕也。——摘孔子《论语》

(只有到了气候寒冷的时候,才能了解松柏傲霜独立的品格。)

5孔子语录:未能事人,焉能事鬼。——摘孔子《论语》

(连人都不能很好地事奉,还怎么能事奉鬼呢?)

5孔子语录:死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。——摘孔子《论语》

( 死和生听凭命运的安排,富与贵在于上天的决定。君子只要尽心尽力而没有过失,对人恭敬而合乎礼法,那么四海之内的人都如兄弟一般了。)

60、孔子语录:君子成人之美,不成人之恶。小人反是。——摘孔子《论语》

(君子成全别人的好事,而不成全别人的恶行。小人与此恰恰相反。)

6孔子语录:政者,正也。子帅以正,孰敢不正?——摘孔子《论语》

(政就是正的意思。如果你能带头走正道,谁还敢不行正道呢?)

6孔子语录:名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;……故君子名之必可言也,言之必可行也。——摘孔子《论语》

(如果名分不正理论上便讲不通,理论上讲不通,事情便办不成;……因此,君子给某种事物起名字时,就一定要在理论上讲得通,在实践上就一定能行得通。)

6孔子语录:诵《诗》三百,授之以政,不达;使之四方,不能专对;虽多,亦奚以为?——摘孔子《论语》

(虽然熟读了《诗经》三百篇,但让他去处理政事,却办不好;派他出使国外,却不能独立地根据具体情况应对自如;这样的人,读的即使再多,又有什么用处呢?)

6孔子语录:其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——摘孔子《论语》

(只要身居上位的人自己行为端正,那么就是不发命令,下面的人也会照着去做;如果他的行为不正,即使发布命令,下面的人也不会服从。)

6孔子语录:君子和而不同,小人同而不和。——摘孔子《论语》

(君子能够协调左右但并不盲从附和,小人则只会盲从附和而不能和他人和睦相处。)

6孔子语录:君子易事而难说也。说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不能道,说也;及其使人也,求备焉。——摘孔子《论语》

(君子容易事奉,但要想讨得他的喜欢则很难。以不正当的方式讨他喜欢,他是不会喜欢的;但他在用人上,却能做到量才使用。小人难以事奉,但要想博得他的欢心则很容易。如果以不正当的手段讨他喜欢,他是会喜欢的;但当他用人时,则会求全责备。)

6孔子语录:见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。——摘孔子《论语》

(在私利面前能够想到道义,遇到危难能够挺身而出,虽然长期生活在贫困之中,也没有忘记平生的诺言,这样就可以说是一个十全十美的人了。)

6孔子语录:君子耻其言而过其行。——摘孔子《论语》

(君子以言论超过行动为耻辱。)

6孔子语录:或曰:“以德报怨,何如?”子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。”——摘孔子《论语》

(有人说:“如果用恩德来回报别人对自己的怨仇,行不行呢?”孔子说:“这样的话,你将用什么来报答别人对你的恩德呢?不如以公正对待怨仇,以恩德报答恩德。”)

70、孔子语录:子曰:“赐也,女以予多学而知之者与?”对曰:“然,非与?”曰:“非也,予一以贯之。”——摘孔子《论语》

(孔子说:“端木赐啊!你以为我是一个博学强记的人吗?”子贡答道:“是的,不是这样吗?”孔子说:“不是的,我是用一个基本道理把它们贯穿起来的。”)

7孔子语录:可与言而不与之言,失人。不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。——摘孔子《论语》

(可以同他交谈却没有交谈,这是错过了人才。不可以同他交谈却要同他交谈,这是白费口舌。聪明的人既不错过人才,又不浪费语言。)

7孔子语录:有杀身以成仁。——摘孔子《论语》

(能牺牲生命来成全仁德。)

7孔子语录:工欲善其事,必先利其器。——摘孔子《论语》

(一个工匠想做好他的工作,一定要先有锋利的工具。)

7孔子语录:人无远虑,必有近忧。——摘孔子《论语》

(一个人若没有长远的考虑,便一定会有眼前的忧患。)

7孔子语录:躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——摘孔子《论语》

(一个人能够做到多责备自己而少责备别人,就不会招致别人的怨恨了。)

7孔子语录:君子求诸已,小人求诸人。——摘孔子《论语》

(君子一切靠自己,小人处处要求别人。)

7孔子语录:已所不欲,勿施于人。——摘孔子《论语》

(自己不愿干的,不要强加给别人。)

7孔子语录:小不忍,则乱大谋。——摘孔子《论语》

(忍不住一时的小忿,就会毁坏整个大事。)

7孔子语录:过而不改,是谓过矣。——摘孔子《论语》

(有了错误而不能改正,那便是真正的错误了。)

80、孔子语录:吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。——摘孔子《论语》

(我曾经整天不吃饭,整夜不睡觉,去苦苦思索,结果没有益处,还不如去学习。)

8孔子语录:当仁,不让于师。——摘孔子《论语》

(面对着实行仁德的事,就是老师在前,也不要谦让。)

8孔子语录:有教无类。——摘孔子《论语》

(对人进行教育,不管他是哪一类。)

8孔子语录:道不同,不相为谋。——摘孔子《论语》

(主张不同,不相互商量事情。)

8孔子语录:不患寡而患不均,不患贫而患不安。……既来之,则安之。——摘孔子《论语》

(不必担忧财富不多,只须担忧财富不平均,不必担忧人口稀少,只须担忧境内不安宁。……既来了,要使他们安家乐业。)

8孔子语录:言未及之而言,谓之躁;言及之而不言,谓之隐;未见颜色而言,谓之瞽。——摘孔子《论语》

(不该说话的时候却抢着去说,这叫急躁;到该说话的时候却闭口不说,这叫隐瞒;不看别人的脸色便随便插嘴,这叫没有眼色。)

8孔子语录:君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮年也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。——摘孔子《论语》

(君子有三种事应该加以警戒:年轻的时候,血气还没有固定,力戒贪恋女色;到了壮年时期,血气正旺盛,力戒逞强好斗;到了老年时期,血气已经衰弱,力戒贪得无厌。)

8孔子语录:生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。——摘孔子《论语》

(生下来就知道的人是上等,经过学习才知道的人是次一等,遇到困惑才学习的人是又次一等,有了困惑而不学习的,这是最下等的人。)

8孔子语录:君子有九思:视思明,听思聪,色思温。貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。——摘孔子《论语》

(君子有九种事情需要考虑到:看,要考虑是否清楚;听,要考虑是否明确;脸色,要考虑是否温和;容貌,要考虑是否恭敬;言语,要考虑是否忠实;做事,要考虑是否认真;疑惑,要考虑是否求教;愤怒,要考虑是否有后患;利益当前,要考虑是否该伸手。)

8孔子语录:性相近也,习相远也。——摘孔子《论语》

(人的性情本来是近似的,只是由于环境习俗的熏陶,便相距得远了。)

90、孔子语录:其未得之也,患得之;既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣。——摘孔子《论语》

(当他未得到官职的时候,唯恐得不到;已经得到了官职,又唯恐丢失掉。假若害怕丢失掉,便什么坏事都能干出来。)

9孔子语录:唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨。——摘孔子《论语》

(只有女子和小人最难相处,亲近了,他们说你不庄重;疏远了,他们又会怨恨你。)

9孔子语录:往昔不可谏,来者犹可追。——摘孔子《论语》

(过去了的再也不能挽救,未来的还是可能补回。)

9孔子语录:日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。——摘孔子《论语》

(每天懂得一些自己所不知道的,每月不忘记自己所已经掌握的,可以说是爱好学习了。)

9孔子语录:博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。——摘孔子《论语》

(广泛地学习,专心致志,恳切地求教,多思考当前的实际问题,仁德就在其中了。)

9孔子语录:君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。——摘孔子《论语》

(君子给人的印象有三种变化:远看庄重威严,接触则温和可亲,听讲话则严肃不苟。)

9孔子语录:大德不逾闲,小德出入可也。——摘孔子《论语》

(在重大节操上不能超越界限,在生活小节稍有出入则是可以的。)

9孔子语录:仕则优则学,学而优则仕。——摘孔子《论语》

(做好了官,有余力就要学习,学习好了,有余力就去做官。)

9孔子语录:执德不弘,信道不笃,焉能为有?焉能为亡?

——摘孔子《论语》

(一个人固守道德而不能发扬光大,信仰主张又不能坚定不移,这种人有他不能算有,没有他不能算无。)

9孔子语录:虽小道,必有可观者焉;致远恐泥,是以君子不为也。——摘孔子《论语》

(即使是小小的技艺,也一定有值得一看的地方。但对于远大的事业恐怕有所阻碍,所以君子不去干这些。)

100、孔子语录:子张曰:“何谓五美?”子曰:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。”……子张曰:“何为四恶?”子曰:“不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期为之贼;犹之与人也,出纳之吝,谓之有司。”——摘孔子《论语》

(子张问:“什么是五种美德?”孔子说:“君子对人民施加恩惠,却不耗费财用;使百姓劳苦,百姓却无怨言;自己有所欲求却不贪婪;安宁矜持却不骄横;威严却不凶猛。”……子张又说:“什么是四种恶行?”孔子说:“事先不经教育,犯了罪就杀头叫做肆虐;不先告诫便要求有成效,这叫粗暴;发布命令迟缓,却突然限期完成,这叫残害人;同是给人赏赐,却出手吝啬,这叫只进不出的财务衙门。)

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