能动反映论,辩证唯物主义的重要组成部分,是关于人类的认识来源、认识能力、认识形式、认识过程和认识真理性问题的科学认识理论。它首先是可知论。认为客观物质世界是可知的。人们不仅能够认识物质世界的现象,而且可以透过现象认识其本质。人类的认识能力是无限的,世界上只有尚未认识的事物,没有不可认识的事物,从而与不可知论划清了界限。
认识的本质是主体对客体的能动反映;能动反映的基本特点是实践性、辩证性和创造性。
马克思主义哲学关于认识的来源、本质及其规律的学说,坚持反映论的观点,认为客观的不依赖于人的意识而存在的物质世界是认识的对象和源泉,认识是主体对客体的反映,是客观世界的主观映象。
认识具有反复性、无限性、上升性,追求真理是一个过程,要求与时俱进、开拓创新,在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理;认识对实践具有反作用,要求重视认识的反作用,发挥科学理论对实践的指导作用。
扩展资料:
实践决定认识,是认识的基础:
1、实践是认识的来源
认识是人们在实践中借助一定的工具作为手段,使客观对象发生某种改变而获得的。
2、实践是认识发展的动力
认识产生于实践的需要,实践的发展为人们提供日益完备的认识工具,这些工具延伸了人类的认识器官,促使人类认识的发展。另外,实践锻炼和提高了人的认识能力。
3、实践是检验认识的真理性的唯一标准
要检验一种认识是否正确反映了客观事物,需要联结主观与客观的实践来检验。通过实践,人们把指导自己实践的认识和实践所产生的结果加以对照,从而检验认识是否正确地反映了客观事物。
4、实践是认识的目的和归宿
认识从实践中来,最终还要回到实践中去(指导实践)。认识本身不是目的,改造世界是认识的目的和归宿。
-辩证唯物主义认识论
之所以说马克思主义认识论是能动的反映论,是因为:
1、马克思主义认识论坚持实践的观点,认为人的认识是在实践的基础产生和发展的.马克思主义认识论是实践论,它把科学的实践观引入认识论.马克思主义认识论把实践观点作为首要的基本的观点,阐明了认识对实践的依赖性,人们只有从实践中获得“材料”,才能通过头脑这个“加工厂”产生认识.人们在社会实践中变革客观世界的同时,也不断改造着自身的认识能力.从认识论角度讲,主体和客体之间的关系,是反映和被反映的关系.所以,正是人们改造客观事物的社会实践活动,才使得人们的认识得以形成和发展.
2、马克思主义认识论坚持辩证法的观点,认为人的认识不是一次完成的,而是一个辩证发展的过程.揭示了人类认识的发展规律. 在马克思主义认识论看来,人的认识与照相和镜子照东西有某些相似之处,但又有本质的不同.照相和镜子照东西是消极被动的反映,人的认识是经过头脑加工改造,有一个对客体信息的选择、加工整理和创造的过程,是能动的反映,不是机械的直观.这不仅体现在对客观事物认识的初级阶段,而且体现在理性观念的形成过程中.认识主体在感知客体的过程中,根据自身已有的知识背景和认知图式,从不同层面上选择、整理和解释客体信息,将客体的存在方式转变为主体能够理解、说明的方式;而且更重要的是对客体信息进行建构,将客体信息同化到既有的观念体系中,或者将客体信息建构成为新的概念理论体系.在这方面,辩证思维方法就是思维对来自客体的感性信息进行加工制作,将其升华为表征客体的理性观念及其体系.由此可见,马克思主义认识论在坚持反映论的前提下,肯定主体在认识中的选择、建构等能动作用.人的认识不仅反映事物的表面现象,而且能动地揭示出事物的本质和规律.人的认识是随着实践的发展而发展的,是一个由不知到知,由浅入深的辩证发展过程.
3、马克思主义认识论的目的不是为了揭示和说明世界,而是为了更好的改造世界.
能动反映论与机械反映论的主要区别,在于是否承认
A.世界的可知性
B.社会实践是认识的基础
C.认识过程的辩证法
D.客观事物是认识的对象
正确答案:BC
解析:此题考查的知识点是马克思主义认识论与旧唯物主义认识论的关系。马克思主义认识论是能动的反映论,它把实践的观点和辩证的观点引入认识论,认为认识的本质是对客观事物的能动反映,认识是一个辩证发展过程。机械反映论是形而上学唯物主义的认识论,它不否认认识的对象是客观事物,不否认世界的可知性和真理的客观性,但由于缺乏实践的观点和辩证的观点,因而不能科学地揭示认识的本质和发展规律,
机械反映论承认精神是物质的反映,但忽视了人类的头脑不是镜子,也不是一块白板,而是一个先有的知识在结构的、功能完备的活的有机组
织,它与外界事物相互作用不是消极被动地反映外界事物,而是通过抽象、概括、再加工的反映。机械反映了与能动反映论的主要区别是:机械反映论认为思维与存在是同一的,直观的反映;能动反映论认为思维与存在不是消极、直观的反映,而是带有人的意识倾向的能动性、创造性反映。
检验认识真理性的唯一标准只有实践。机械反映论和直观反映论是一个意思。
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