丁克主义者:指那些具有生育能力而选择不生育的人群。
丁克的名称来自英文“Double Income No Kids”四个单词首字母D、I、N、K的组合,DINK的谐音,“Double Income No Kids”有时也写成“Double Income and No Kids”。汉语解释是指那些具有生育能力而选择不生育,除了主动不生育,也可能是主观或者客观原因而被动选择不生育人群。
有一位朋友,年轻时就很特立独行,性感活泼开朗,大学毕业后,留在了一线城市。结婚多年后,一直没有孩子,后来说是为了追求自己的人生价值,跟爱人做了丁克家庭。
当年身边人都不理解,好好的一个家庭,两人为什么不要孩子?追求事业和自我价值,不生孩子,孩子妨碍家长的个人成长吗?
大多数人不理解这种行为和思想,认为就是逃避养育孩子的责任,只贪图个人享乐,这是自私的个人主义。
现在突然在网上发现了她的视频,她成为了一个自媒体人,天天拍视频,分享自己每天的生活。
原来她已经离婚多年,由丁克家庭离婚,恢复单身多年了。她说人生半百,已经习惯了一个人的自由如风的生活,享受这份宁静和孤独。
视频里,她在自己的小花园里,打理花草,完了整理宽大的房间,高档的红木家具擦拭的一尘不染,看起来精致的生活气息扑面而来。
这样的生活看起来精致优雅,还是难掩生活中的落寂。镜头下的一个人,表演给广大网友们光鲜亮丽的一面。
已经五十多岁的人了,往后余生越来越老,万一头疼脑热生病的时候,如何自处?这样一个人的生活能坚持享受到耄耋之年吗?
每天把所有的时间都用于享受所谓,一个人的“精致优雅”的生活,生活的意义在哪里呢?生命的价值又体现在哪里呢?
这就是年轻时用尽全力去追求的,所谓的生命价值和意义吗?年轻时受了那么多年的高等教育,在大城市打拼,有了爱人、房子、车子等物质后,就只专心享受两个人的快乐时光?
然后等她年老色衰,已经错过了女人最佳的生育年龄。男方也已享受够了两个人的风花雪月,便离她而去,选择一个年轻貌美的女孩,重新建立家庭,生个孩子,开始享受天伦之乐去了。
选择这样的人生,是她个人的权利,我们无可厚非。但我不明白,她此时享受的一个人的幸福,到底是真喜欢,还是无可奈何。
她在镜头下可以笑嫣如花,镜头背后呢?每当孤枕难眠的黑夜里,她心中可有过一丝后悔年轻时的抉择?
每当一个人坐在宽大的沙发上,看着空荡荡的屋子,她心里有几多孤独寂寞冷?
别说,她不孤独,而是很享受一个人的生活。只看她的视频里,几乎每天都出去与亲朋好友聚会,各种名目的扎堆游玩,就知道内心深处的孤单。
什么是人生?人生的意义和价值是什么?每个人都有自己的理解和选择。哲学家的理解,大多是不容易被我们普通大众理解和接受的。
季羡林先生在《心安即是归处》告诉我们,人想要不糊涂地活着,我们每个人可有思考过自己的人生?可有问问自己:“你为什么活着?活着就是为了恣睢地享受吗?难道就是为了忍饥受寒吗?”
人与自然界的动植物一样,都是大自然的孩子,不可能恣意地疯长,有男必有女,有善必有恶,有老鼠必有猫,有热必有冷,有阳必有阴。每一个物种都有天敌相克,每一个物质都有其阴阳冷热属性。
人生道理千万条,每个人都有自己的理解和选择。世间万物跳不出因果二字,年轻时选择丁克,年老时,也就享受不到天伦之乐。因为没有付出,就没有收获。
鲁迅先生说:“人的本性,一要生存,二要温饱,三要发展。”也就是孔夫子所讲的“食色,性也”。食是为了解决生存和温饱问题,色是为了解决发展问题,也就所谓传宗接代。
选择丁克或一个人、不婚主义的人,TA们的人生究其一生只是完成了“食色”,而没有完成“性也”的延续。TA们的人生只是贪图个人的享受,做了当下发展,没有完成生命延续的发展问题。这样的人生还算是完整的人生吗?
季先生说,人生的意义与价值就是:“在于人类发展的承上启下、承前启后的责任感。”
而我们现在很多人开始,在西方思潮的影响下很少关心和思考这样的责任,只为了自己的一生能够享受精致的生活,不顾及自己作为社会发展的一分子,应该承担的责任感。
生育和培养下一代,本身就是一个人,此世生而为人,应当完成自己生命发展问题的必然责任和义务。
过去都讲“养儿防老”,现在社会发展了,养老不需要养儿一样可以很好的老去。无论养儿子女儿都一样,都是你生命发展的延续。
但若是不生养儿女呢?你的老年不只是孤寂和无聊,而是没有希望。除非你像伟大的周总理邓奶奶夫妇一样,为了天下所有人的幸福,而奉献一生,他们是鲁迅先生所说的“中国的脊梁”。
我们普通人,既然做不了国家的脊梁,那就应好好的完成自己作为社会发展中一员应有的责任,完成人类发展史上的承上启下的责任和作用吧。
如果真的没有办法完成生命发展的问题,那也应当把自己的生命,活在多帮助利益他人的事情上去,而不是为了自己个人享乐,占用和浪费社会资源,辜负了此生生命。
丁克”这个词,相信大家都不陌生,多指那些不生孩子的夫妻。
在过去,“丁克”几乎是不可能实现的,毕竟那时候的社会还是相对封建的。正所谓母慈子孝,相夫教子。但是在现代社会,丁克家族却十分常见,尤其是在那些80后、90后之中,丁克主义十分盛行。
一项关于“丁克家族(Double Income No Kids)”的社会调查结果显示,大多数的丁克人都认为丁克家族并会给社会带来一定的影响。

有些家庭,是主动选择的丁克,因为夫妻双方都不想要孩子。还有一些家庭是因为某些特殊原因无法生育,而被迫成为丁克家庭。
尤其是在70后、80后中,“丁克”这个词被众人所熟知,越来越多的家庭在经过考虑后加入了丁克家族。
但是,大多数家庭仍然会选择生孩子,繁衍后代。选择“丁克家庭”的,终究还是一小部分人。那么,70后、80后那些选择“丁克家庭”的人,现在都过得怎么样呢?

现今,人们的思想都比较开放,而且社会的养老体系也逐渐完善,老人的生活有了保障,这也给了我们更多选择的权利。
但是,多数主动选择丁克家庭的人,都会受到父母、长辈的反对,他们无法理解选择丁克的孩子为什么不生孩子,他们认为没有孩子的家庭生活是不完整的。
老一辈的人因为受到传统观念的影响,固执的认为,没有孩子,夫妻之间的关系就会不稳定,而且在他们老了之后,没人照顾会很孤独。同时,也受到“社会刻板印象”的影响,长辈认为这种选择会被人非议。
所以,父母和其他亲人会用各种方法让你改变心意。

其实从心理学的角度来看,父母的担心并非全无意义。
于那些刚刚结婚的夫妻而言,他们仍保持着恋爱时的心态,关系比较亲密,彼此也都满意对方。
可是,在一起过日子的时间长了,彼此都熟悉了,就会失去恋爱时那份激情,很容易产生分歧,为一些生活小事争吵。
而那些有孩子的家庭,就算夫妻吵架,也会因为孩子的存在而相互包容。孩子,也会成为中介,使夫妻的关系更加亲近,一起维持良好的家庭关系。
丁克与独身主义者对中国老龄化有一定的消极影响,尤其是如果丁克和独身主义者大部分都是女性的情况下更加加剧中国目前性别比例失衡的矛盾。但如果丁克与独身主义者大部分为男性时,反而在一定时期内能缓和这种矛盾。但这种数量总额也是有一定界限的,如果丁克与独身主义者的人数超过一定的界限,中国将在好几十年的时间是老龄年代,尽管不会面临人均占有社会资源减少,但会引起社会创造力的减低,并不利于发展。
至于闪婚闪离,那是年轻人对婚姻越来越不重视的行为。
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