东汉时期名医有哪些

东汉时期名医有哪些

张仲景：广泛收集医方，写出传世巨著《伤寒杂病论》。

华佗：字元化，曾创五禽戏、麻沸散。

董奉：字君异，今福建长乐人。医术高明，与张仲景、华佗齐名，并称建安三神医。

郭玉：今四川广汉北人。 当世名医，跟从程高学医术，和帝时为太医丞，医道高明，兼重医德。

与华佗同时期的名医是谁?

与华佗同时期的名医是谁呢？
东汉时期的名医张仲景，号称“医圣”，因传世“瘟疫丹方”——《伤寒杂病论》而出名。原本他与华佗处于同一时代，可是他在《三国志》与《后汉书》这两部正史之中，都没有留下自己的传记。按理来说，张仲景这种替百姓治疗“疫症”，又发明出了“饺子”，并且还有名著传世的名医，史学家们在著书的时候，不应该遗忘他的名字。可是，最早详述他生平事迹的书，却是唐代的一部叫《名医录》的书籍。
在那之前，西晋曾有一名叫王叔和的太医令，把张仲景的《伤寒杂病论》细心整理成册。但是又有人认为：正是这位太医，为了自己的医书著作能够广为流传，故意杜撰出了一个“医圣”！那么，真实的事情到底是怎样的呢？其实，正史中虽然没有张仲景的传记，但是《后汉书》中，的确有提到过他“总角造颙”的故事。大意是讲张仲景少年时代，拜访过一个叫何颙的贤人，请他来评价自己。
何颙认为：张仲景学习非常用心，但是政治上的才华不高，将来可以当一名良医。而魏晋的皇甫谧也在自己的书中，把张仲景和华佗相提并论。另外，历代经籍志中，都有张仲景的著述名目。可见，张仲景是真实存在的人。那么，为什么正史中没有他的传记呢？推测可能是因为：张仲景最初是长沙的太守，他的半生都在当官，且一边当官，一边在学医，他不像华佗一样，很早就因医术而成名了。
另外，张仲景活动的范围可能不及华佗广。因为他一直在长沙当官，没有时间四处去旅行。而华佗正好相反，他游历过中国东南大部分的省份。最后，华佗被曹操招进宫里治头痛，后来被曹操杀害。所以，华佗的第一手资料，对于那些史官来说更容易获得，并且更富有故事性。反观张仲景，因为治疗瘟疫而“一战成名”。功成身退，很快就消失于人群之中，叫人无从去记录他的事迹！
张仲景所在的长沙郡，后来归于东吴。公元217年，曹丕写《说疫气》，讲当时他所在的地方爆发了一次大瘟疫，“家家有僵尸，户户有号泣”。曹魏的情况如此，不知道东吴情况如何。只是在那两年之后（公元219年），张仲景消失在了历史之中！

古代四大名医是哪几位

我国古代的四大名医分别是李时珍、扁鹊、华佗、张仲景。
1、李时珍
晚年自号濒湖山人，湖北蕲春县蕲州镇东长街之瓦屑坝人，明代著名医药学家。与“医圣”万密斋齐名，古有“万密斋的方，李时珍的药”之说。著作有：《本草纲目》《奇经八脉考》、《濒湖脉学》传世等。
2、扁鹊
春秋战国时期名医，渤海郡鄚人。扁鹊曾居住在中丘蓬鹊山九仙洞，从师于长桑君，尽传其医术禁方，饮以山巅“上池”之水，修得高超医术。
扁鹊精于内、外、妇、儿、五官等，应用砭刺、针灸、按摩、汤液、热熨等法治疗疾病，被尊为医祖。扁鹊年轻时把积累的医疗经验用于平民百姓，周游列国，到各地行医，为民解除痛苦。由于扁鹊医道高明，为百姓治好了许多疾病，赵国劳动人民送他“扁鹊”称号。扁鹊是中医学的开山鼻祖，他创造了望、闻、问、切四种诊断方法，奠定了中医临床诊断和治疗的基础。
3、华佗
字元化，沛国谯县人，东汉末年著名的医学家。他医术全面，尤其擅长外科，精于手术。并精通内、妇、儿、针灸各科。华佗是中国历史上第一位创造手术外科的专家，也是世界上第一位发明麻醉剂“麻沸散”及发明用针灸医病的先驱者、创始人。
4、张仲景
字仲景，东汉南阳涅阳县人。东汉末年著名医学家，被后人尊称为医圣。张仲景广泛收集医方，写出了传世巨著《伤寒杂病论》。张仲景的医学理论对中国古代医学的发展和老百姓健康也做出了巨大的贡献，同时张仲景医学理论对现代医学研究有重大贡献。而且对东南亚各国的影响也很大。

中国古代著名医学家有哪些

1.华佗 （约公元145年－公元208年）

字元化，一名旉，沛国谯县人，东汉末年著名的医学家。

华佗与董奉、张仲景并称为“建安三神医”。少时曾在外游学，行医足迹遍及安徽、河南、山东、江苏等地，钻研医术而不求仕途。他医术全面，尤其擅长外科，精于手术。并精通内、妇、儿、针灸各科。 晚年因遭曹操怀疑，下狱被拷问致死。

华佗被后人称为“外科圣手”、“外科鼻祖”。被后人多用神医华佗称呼他，又以“华佗再世”、“元化重生”称誉有杰出医术的医师。

2.张仲景（约公元150～154年——约公元215～219年）

名机，字仲景，东汉南阳涅阳县（今河南省邓州市穰东镇张寨村）人。东汉末年著名医学家，被后人尊称为医圣。张仲景广泛收集医方，写出了传世巨著《伤寒杂病论》。它确立的辨证论治原则，是中医临床的基本原则，是中医的灵魂所在。

3.孙思邈（541年—682年）

京兆华原（今陕西省铜川市耀州区）人，唐代医药学家、道士，被后人尊称为“药王”。

西魏大统七年（541年），孙思邈出生于一个贫穷农民的家庭。他从小就聪明过人，长大后开始爱好道家老庄学说，隋开皇元年（581年），见国事多端，孙思邈隐居陕西终南山中，并渐渐获得了很高的声名。

孙思邈十分重视民间的医疗经验，不断积累走访，及时记录下来，终于完成了他的著作《千金要方》。唐朝建立后，孙思邈接受朝廷的邀请，与政府合作开展医学活动。唐高宗显庆四年（659年），完成了世界上第一部国家药典《唐新本草》。

唐高宗上元元年（674年），孙思邈年高有病，恳请返回故里。永淳元年（682年），与世长辞。

4.李时珍（1518—1593）

字东璧，晚年自号濒湖山人，湖北蕲春县蕲州镇东长街之瓦屑坝（今博士街）人，明代著名医药学家。后为楚王府奉祠正、皇家太医院判，去世后明朝廷敕封为“文林郎”。

李时珍自1565年起，先后到武当山、庐山、茅山、牛首山及湖广、安徽、河南、河北等地收集药物标本和处方，并拜渔人、樵夫、农民、车夫、药工、捕蛇者为师，参考历代医药等方面书籍925种，考古证今、穷究物理”，记录上千万字札记，弄清许多疑难问题，历经27个寒暑，三易其稿，于明万历十八年（1590年）完成了192万字的巨著《本草纲目》，此外对脉学及奇经八脉也有研究。

著述有《奇经八脉考》《濒湖脉学》等多种。 被后世尊为 “药圣”。

5.扁鹊（公元前407—前310）

名秦越人，勃海莫人（今河北内邱县），战国时代名医。又家于卢国（今山东长清一带），因名之曰卢医。《史记》等载其事迹涉及数百年。扁鹊精于内、外、妇、儿、五官等科，应用砭刺、针灸、按摩、汤液、热熨等法治疗疾病，被尊为医祖。

相传扁鹊曾医救虢太子，扁鹊死后，虢太子感其再造之恩，收其骨骸而葬之，墓位于今永济市清华镇东。扁鹊年轻时虚心好学，刻苦钻研医术。他把积累的医疗经验，用于平民百姓，周游列国，到各地行医，为民解除痛苦。由于扁鹊医道高明，为百姓治好了许多疾病，赵国劳动人民送他“扁鹊”称号。

扩展资料 华佗股骨疗伤

在罗贯中的《三国演义》中，有一段华佗为关羽刮骨疗毒的描写，讲的是关羽在襄阳之战时右臂为魏军毒箭所中。后来，伤口渐渐肿大，十分疼痛，不能动弹。华佗为关羽剖臂刮骨，去除骨上剧毒，而关羽神色不变，尚在与人下棋。这个故事原本是颂扬关羽之神勇、有毅力、能忍耐，也同时说明了神医华佗的医技高明。博得人们的称赞和敬佩。他是我们外科医学的鼻祖。

这是《三国演义》和湖北《襄阳府志》上记载、在民间广为流传的一个根据事实虚构的故事。关羽虽然有刮骨疗伤，但是华佗早已在几年前死去。

参考资料：-华佗

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