1、《资治通鉴》,作者是司马光。
2、《新五代史》,作者是欧阳修。
3、《不容青史尽成灰》,作者是张嵚。
4、《帝国政界往事》,作者是李亚平。
5、《战国策》,作者是刘向。
6、《吴越春秋》,作者是赵晔。
7、《三国志》,作者是陈寿。
8、《隋书》,作者是魏征。
9、《明史》,作者是万斯同。
10、《史记》,作者是司马迁。
本写中国历史的好书
《中国大历史》的作者是黄仁宇,三联出版社出版。
作者些历史的角度是开放式的,与现行的观点有所不用。
现节书中几点:
1、中国的文化不管是由本地独创或是外间传入,中国文化受地理条件的因果关系极深。
2、商人尚鬼。
商国王传位一般采兄终第及,偶尔夫死子继。
3、商在军事上占优势,是因为他们垄断着冶制青铜的技术。
4、从个人说辩的能力和长久的功效两方面来讲,孟子在传统政治上的地位要超过孔子,虽说他受业于孔子孙子的门人,因之被中国的皇帝和文人尊称为“亚圣”。
5、所谓的“百家争鸣”,实际商不过约20家,除了儒家外,最值得注意的是道家和法家。
道家对世俗的权威无好感,认为“圣人不死,大盗不止”。
6、在春秋时代,记录了170个国家的名目。
春秋时代军队人数少,战斗不出一日,交战时保持骑士风度。
7、前人在历史书终提及六岁必有灾荒,12年必有大饥馑。
其实在1911年民国成立前的2117年内,共有水灾1621次和旱灾1392次。
其严重经过官方提出。
无间断的平均每年又灾荒1.392次。
8、秦始皇的功业与他的先驱者所采取的策略相同,标准战法为不断地蚕食敌土,继之以武装移民。
9、大概人类天性如此,历史上重要的转折之点,总是避免不了武装冲突。
10、国家本事精神产物。
11、明倭寇的领袖为中国人,也有中国人参加其队伍。
12、清朝,市民阶级的资产力量,仍无从构成社会的大改造,只有国际贸易多,在全国经济里的比重升高,商业财富的力量伸展到农业财富里去,牵动了全局,才构成实力,如此才可以改造社会。
13、中国的统一是有自然环境决定的,既有2000英里容易被人侵犯的前方,又要有战略上的力量对后方沙漠地带又冲击力,更重要的是,要有后勤的能力支持以上两种要求。
14、中国是无数农村组成的一大集团。
15、中国有大量的善良的老百姓和众多的贪官污吏。
16、 *** 和蒋介石制造了一个新的高层机构, *** 和 *** 创造了一个新的低层机构,并将之突出于蒋之高层机构之前。
17 *** 虽孜孜不倦读史,却想不到自己不过历史的工具。
他一生的事业也不过是中国革命过程中的一环。
18 从一个读史者的眼光看来,我们的自由,无论如何也只能始自我们祖先撒手的地点。
读史使人明智,这句话没有错,但是要读对的历史,要有自己的思想。
举个简单的例子,我们现在都读明末的李自成起义这书,我们在教科书中读到的是,李自成是伟大的民族英雄,他代表的农民运动推翻了明朝的封建统治。他的口号是“打开城门迎闯王,闯王来了不纳粮。”但是实际情况是,李自城就是一股流寇,打破北京城也是侥幸。来了并没有不纳粮,而是搞到北京鸡犬不宁。那么,我们要如何选择历史书呢?
这就要首先建立正确的历史史学观了。如果你读历史仅仅是为了一个机构,一个政权,一个人或一个组织找借口,找理由的话。你不用读太多历史,只读一些对自己有用的历史就好了。打个比方,你碰到一个老板他很有钱,但是钱是骗来的,是不择手段抢来的。你要赞美他,要为他歌功颂德,那么你可以把历史上土匪出身的张献忠好好的歌颂一回。也可以把盗墓的军阀好好的歌颂一个遍。因为这些人得来的政权与你要歌颂的老板得到的钱的手段是一样的。但是,我们读历史是为了这个吗?不是,读史是为了明智。是为了让自己明白事理,知道事情发展的规律。是让你知道,今天的沙特换储君,就会带来必然的变动与内部斗争这样的历史经验。所以,你要建立正确的历史观。
什么是正确的历史观?正确的历史观是以讲究事实的,并在事实理论上做出正确的推理,用辩证的思想来推断一个事情的历史方法。只有这样的历史观,才是可以让人明智的。
那么,什么样的书是这样的呢?中国的历史学术是分两个方面的,一个是马克思主义史学观点,教科书就是这样的。他们会把李自成说成英雄,因为李自成是农民起义,与他们的农民起义有着共同名称。但是这样的学说往往是为了一个组织,一个政党做辩护的学说。我们可以读,但是不值得我们学信。另外一个是传统的历史学家,他们是传承了司马迁的治史思想的,他们以实事为依据,给出一定的推理与论断,这些人主要有钱穆先生等等。
读史让人明智,也是有方法的,读史要由浅入深,由通史入断代史。由全面进入局部。
第一本书,《国史大纳》,第二本书《中国历代政治得失》这两本书读完了,就知道中国古代史的基本事情了,两本书相互参考着看。
然后,你再读其他的书如吕思勉先生的《秦汉史》等断代史。如果你还想更了解中国的一个朝代的历史,你可以看二十四史,中的一本。
现在写的比较通俗的历史有,易中天老师的《易中天中华史》这一套书,容易读懂,而且有用。是一种全新的对历史的解读。非常值得读。
如果有一定基础的话(当然是说读过一些书,不一定是历史书),读一下黄仁宇先生的《万历十五年》《中国大历史》,有了兴趣,慢慢读一读黄先生的其他书籍。读过黄仁宇先生的书,再去看其他人的,比较不容易中毒。2第二步先看一看南怀瑾先生的论语别裁 孟子旁通 原本大学微言 历史的经验 亦新亦旧的一代 解决青年问题的我见 老子他说 庄子讲记《逍遥游》 禅宗与道家 道家、密宗与东方神秘学 易经杂说 易经系传别讲 部分 中国道教发展史略 太极拳与道功 。。。。。南怀瑾先生的书虽不是史家专著,但对中国文化精析透究,可以超过一般学者的见识,而且文章风趣幽默,轻松读来,真正达到“明智”的目的,如果直接去看所谓现代一些什么教材型的史学专著,只会增加一些教材型的知识,思想恐怕还是迷糊。3进行完以上两步,真可以四海之书,尽在于我,想怎样读就怎样读了。(当然这是从史学角度,如果从人生综和方面,则有另一番进度程序了)
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