真实的民国到底是怎么样的

真实的民国到底是怎么样的

中华民国时期，人们对民主和科学的追求从来不曾停歇，以此为宗旨的思潮和运动接连不断。率先举起这两面大旗的，是五四新文化运动。五四以后，追求科学、民主的思潮和运动继续得到发展。科学方面，影响较大的有科学派、唯物史观派反击玄学派的“科玄论战”；30年代初至抗战以前“科学救国论”指导下的“科学化运动”；同时期左翼人士从事的“新社会科学”运动。民主方面，有中共领导的人民民主运动；胡适、罗隆基发动的资产阶级“人权运动”；抗战后期全国范围内掀起的民主建国运动等等。全面抗战爆发前夕，左翼文化人还曾发起一场新启蒙运动

民国上层阶级到底有多黑暗？历史上有怎样的记载？

如果杜甫活在民国，他就不会那么痛苦了。因为在民国，因吃不起饭、看不起病横尸街头的人到处都是。

但民国的上层却说：这完全是民国贱民们自找的。因为是他们自己不够努力、不够勤奋、不够积极。看看民国的四大公子，哪个不是小小年纪就年轻有为呢？你们自己不争气，活该穷，呸！

3、作为一个合法政府，民国居然将地痞流氓捧为座上宾。看看这些流氓家族，不但妻妾成群，而且横霸一方。

好好的国法不用，却用这种流氓手段来达到他们想要的目的，这样的民国，难道不就是流氓吗？

4、不仅仅鹅城的百姓骨瘦如柴，民国的多数城市的百姓也在艰难度日。

看着他们麻木的表情，傻乎乎的笑容，肮脏的肉体和心灵，即想可怜他们，又觉得很无奈。而两千多年的*家思想，精心打造的不就是这样的结果吗？

5、一边是地狱一般的生活，一边是西装革履、貂皮大衣、鲜花成丛的贵族生活，这就是民国。而这这种两极化的生活，在民国的上层眼里，不但已经习以为常，还想拼命维持。

6、而在家过不下生活的穷苦人，为了生活，为了活命。不得不背井离乡，在别人的歧视中屈辱的外出讨生活。在民国，有钱人管这种拖家带口的外地人穷人叫盲流，这仅仅和流氓仅仅一字之差。

7、即便在民国的大街上讨饭，也会无辜遭到驱赶和殴打。在这些拿着文明棍的绅士们眼里，这些讨饭的穷人简直就玷污了他们的美丽人生。

8、但只要有机会，民国的上流们就会假惺惺地跑到孤儿院、养老院这些地方去撒几颗米，扔几件破衣服，拍几张照片，然后就在民国的上流圈相互吹捧，以表自己的慈爱之心。

9、民国的很多穷人别说娶老婆了，就是吃饭都是问题。而民国的有钱人，不但可以娶一堆老婆，还能搞几个外国女人。而这些人在民国倒后，摇身一变，就又位高权重了。

10、照片里的这个人此时肯定认为他自己很光荣、很骄傲。看看民国底层高高举着破碗，已经饿得满脸发绿的可怜娃。而他却在中间，享受着这一刻的最高荣誉。

11、而这些饿死的人，却被随意丢弃在荒郊野外，连一尺寸土都不属于他们的。

12、如果谁敢谁实话，揭露民国的黑暗和无耻，就会像闻一多先生一样惨死在特务的枪口下。作为大学教授，知名学者，闻一多先生无非就是说了几句实话，他错了吗？他说的不是实话吗？

但在民国，闻一多就是不忠不孝、不仁不义的无耻小人，一边享受着民国发给他的高额薪水，一边骂民国，他就该死！

13、其实，这些东西光头都知道。但是他一个人，一个家族能说了算的吗？大家都在一个圈子里混，你说别人脏，你自己身上就真的干净吗？这就是民国的两难！

14、任何时候都有改革派，但民国太子能改动吗？为什么后来民国还是亡了？难道不是他们自己作死的结果吗？

15、当闻一多在大街上对着学生演讲时，很多人理解不了他。他的呐喊，有几个人能听得懂呢？他的死，民国的底层真的有触动吗？物质决定上层建筑，民国的底层几个人能懂？

16、这仅仅只是民国的一个不起眼的小家族，还不算真正的四大家族、八大家族、前百家族。但看看他们的子女，再对比一下上面的那些穷人，你有什么感觉呢？

17、民国作死到了一定的阶段，就会出现无数个李云龙和赵刚这样的人。至今很多人怀念民国、崇拜民国，并不允许别人指出民国的过错，那群人为什么拼命维护民国呢？

真实的民国是什么样

真实的台湾是什么样，真实的台湾从60年到今天，无一日不落后，无一日不肮脏，无一日不贫穷。
民国的时候，中国人识字率不到3%，民国的时候中国人人均寿命不到35岁，民国的时候，上海等各大城市有个收尸人的职业。在所谓的黄金十年的大上海，一个收尸人，每天要收上千具死小孩的尸体。