恩格斯、列宁的物质定义是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写,摄影、反映。实物、物质无非是各种实物的总和,而这一概念就是从这一总和中抽象出来。这个从本质上是一样的,谈不上什么继承和发展,理解成继承和发展就不对了,都是利用恩格斯的思维来说的。即客体思维,不是自己的思维,而是他人的思维。好多有都不注意他人的思维,他人是如何思维的,要利用他人的思维有办事,由客体来思维。
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