皇上叫皇后是否是子童什么意思(梓童是什么意思)

皇上叫皇后是否是子童什么意思

皇上叫皇后梓童，原作子童。

最早见于《全相平话五种》：妲己乃问天子曰：大王前者行文字天下人进宝，近日进得何宝？将来与子童随喜看之。《武王伐纣平话》原文吕后：子童领旨，九月二十一日未央宫下，斩讫韩信也。在明代小说中，子童逐被梓童所替用于对皇后的称呼。如《西游记》那国王急睁眼睛，见皇后的头光，他连忙爬来道：梓童，你如何这等。

另一种说法为：武帝则因夜梦梓树而幸卫子夫，从而得子，并立子夫为皇后。这或许就是帝称后为梓童的开始，还有一种说法是皇帝的印章以玉雕成，称做玉玺；皇后的印章以梓

梓童是什么意思

梓童是什么意思
梓童的意思是：皇帝对皇后的称呼

梓童，最开始是叫做子童。梓为木中之贵者，古人以梓为有子的象征。

皇帝立皇后，不仅仅是为了治理天下，同样是为了建立子嗣，将来好继承皇位，来管理和发展王朝的长治久安，所以皇后称为梓童。

出自：《前汉书平话》
朝代：明代

原著：吴承恩

《西游记》“那国王急睁眼睛，见皇后的头光，他连忙爬来道：‘梓童，你如何这等。’”

释义：国王睁开眼睛，看见身边的皇后头上没有了头发，国王连忙从床上爬起来问道：

皇后，你怎么变成这个样子啦！

扩展资料

古代君王称皇后为梓童，其中有三种说法：

1.起源于前汉时期，吕后自己将自己叫作梓童。

2.起源于《汉武故事》，其中也讲到过卫子夫入宫，岁余不得见，涕泣请出。

武帝因晚上做梦梦到“梓树”而生下了孩子，后来便立子夫为皇后。这就是皇帝称皇后为“梓 童”的开始。

3.皇帝的印章是用玉雕刻而成的，叫做玉玺。而皇后的印章则是用梓木雕刻而成的，所以皇帝用梓童来称呼皇后。

参考资料：百度百科--梓童
梓童是什么意思
梓童的意思是：皇帝对皇后的称呼 梓童，最开始是叫做子童。

梓为木中之贵者，古人以梓为有子的象征。 皇帝立皇后，不仅仅是为了治理天下，同样是为了建立子嗣，将来好继承皇位，来管理和发展王朝的长治久安，所以皇后称为梓童。

出自：《前汉书平话》 朝代：明代 原著：吴承恩 《西游记》“那国王急睁眼睛，见皇后的头光，他连忙爬来道：‘梓童，你如何这等。’” 释义：国王睁开眼睛，看见身边的皇后头上没有了头发，国王连忙从床上爬起来问道： 皇后，你怎么变成这个样子啦！ 扩展资料 古代君王称皇后为梓童，其中有三种说法： 1.起源于前汉时期，吕后自己将自己叫作梓童。

2.起源于《汉武故事》，其中也讲到过卫子夫入宫，岁余不得见，涕泣请出。 武帝因晚上做梦梦到“梓树”而生下了孩子，后来便立子夫为皇后。

这就是皇帝称皇后为“梓 童”的开始。 3.皇帝的印章是用玉雕刻而成的，叫做玉玺。

而皇后的印章则是用梓木雕刻而成的，所以皇帝用梓童来称呼皇后。 参考资料：百度百科--梓童。
梓童是什么意思
梓童（拼音：zǐtóng），原作“子童”最早见于《全相平话五种》：“妲己乃问天子曰：‘大王前者行文字天下人进宝，近日进得何宝？将来与子童随喜看之。’”（《武王伐纣平话》）

“吕后：‘子童领旨，九月二十一日未央宫下，斩讫韩信也’。”（《前汉书平话》）

“高祖圣旨言：‘..寡人去游云梦，交子童权为皇帝，把三人赚人宫中，害其性命’。”（《三国志平话》）

在明代小说中，“子童”遂被“梓童”所替用于皇帝或国王对皇后的称呼。如《西游记》“那国王急睁眼睛，见皇后的头光，他连忙爬来道：‘梓童，你如何这等。’”）

另一个是皇帝对皇后的称呼
梓童是什么意思？古代皇帝为何称皇后为梓童？
而“梓童”的称呼又是从“小童”衍化而来，“子”与“梓”中古声韵相同，具有同音通假的条件，且“梓”有以下诸训：《尚书大传》引商子曰：“梓者，子道也。”

《诗·鄘风·定之方中》：“椅桐梓漆〔疏〕陆机云：梓者，楸之疏理白色而生子者为梓。《正字通》：梓，百木之长，一名木王，罗愿曰：室屋间有此木，余材不复震。”

梓为木中之贵者，古人以梓为有子的象征，皇帝立皇后，不仅是为了母仪天下，更重要的是为了建子嗣，承大统，以延续和维持王朝的长久统治。这是历代帝王都极为重视之大事，把建储称作立国本，因而皇后称梓童，也正迎合了封建统治者的这种心理。

皇后自称“梓童”。
为何古代皇帝称呼皇后为“梓童”？有什么含义吗？
总结如下：一、关于为什么称皇后为梓童，有两种说法。

一种是《汉武故事》中说武帝梦“梓树”而幸卫子夫，后来卫立为皇后，所以后世喜欢用梓童代称皇后。（当时应该没有称皇后为梓童的，汉武故事大多认为是南北朝时期小说）第二种说法是皇后的印章以梓木雕成，因此皇帝以「梓童」来称呼皇后。

二、这种称呼最早产生于通俗小说。春秋战国时，诸侯正配夫人均自称”小童“（小君），后来觉得用“小”称皇后有不敬之嫌，南宋至元初，通俗文学里便衍化为“子童”，（子也有小的意思）。

明朝时期的小说中，“子童”逐渐被“梓童”所替代（子与梓同音）指皇后。 三、梓为木中之贵者，古人以梓为有子的象征，皇后有着传承子嗣的责任，而建诸一直是封建王朝的头等大事，所以称皇后为梓童也是为了迎合这种子嗣兴旺的心理。
为何古代皇帝称呼皇后为“梓童”？有什么含义吗？
总结如下：一、关于为什么称皇后为梓童，有两种说法。

一种是《汉武故事》中说武帝梦“梓树”而幸卫子夫，后来卫立为皇后，所以后世喜欢用梓童代称皇后。（当时应该没有称皇后为梓童的，汉武故事大多认为是南北朝时期小说）第二种说法是皇后的印章以梓木雕成，因此皇帝以「梓童」来称呼皇后。

二、这种称呼最早产生于通俗小说。春秋战国时，诸侯正配夫人均自称”小童“（小君），后来觉得用“小”称皇后有不敬之嫌，南宋至元初，通俗文学里便衍化为“子童”，（子也有小的意思）。

明朝时期的小说中，“子童”逐渐被“梓童”所替代（子与梓同音）指皇后。 三、梓为木中之贵者，古人以梓为有子的象征，皇后有着传承子嗣的责任，而建诸一直是封建王朝的头等大事，所以称皇后为梓童也是为了迎合这种子嗣兴旺的心理。
在电视、电影、评书中为什么都说钟离无盐叫梓童啊？这个梓童是什么
封建社会中最高统治者皇帝的正妻皇后，统摄六宫，母仪天下，地位相当显赫，但是皇后有一个奇怪的称号，常常被皇帝称为或自称为“梓童”。

“梓童”之名是何意？对此人们颇费猜详。 据有的专家考证，“梓童”原作“子童”最早见于《全相平话五种》：“妲己乃问天子曰：‘大王前者行文字天下人进宝，近日进得何宝？将来与子童随喜看之。

’”（《武王伐纣平话》） “吕后：‘子童领旨，九月二十一日未央宫下，斩讫韩信也’。”（《前汉书平话》） “高祖圣旨言：‘..寡人去游云梦，交子童权为皇帝，把三人赚人宫 中，害其性命’。”

（《三国志平话》） 在明代小说中，“子童”逐渐被“梓童”所替代，用于对皇后的称呼。例如《西游记》中“那国王急睁眼睛，见皇后的头光，他连忙爬来道：‘梓童，你如何这等。

’”）《西游记》八十四回） 最早出现“子童”名称的《全相平话五种》，其著作的年代当在南宋之中或元至元之初。此时正是通俗文学大发展之际，随着通俗文学的发展，一大批新语汇产生，“子童”当是其中之一。

“子童”这个词汇实际上有根源，它应该是由“小童”衍化而来。 “小童”是春秋战国时期的诸侯正配夫人的自称。

《论语·季氏》中说：“君称之曰夫人，夫人自称曰小童。邦人称之曰君夫人，称诸异邦日寡小君。”

君夫人是诸侯正配夫人，比起后来的皇后，差了一个等级。秦始皇灭六国后，就不愿称王，而称皇帝，以示尊贵，照此推理，皇后也不能再沿称过去君夫人的各种称谓，但是事实上后来的皇后仍然沿袭前称。

如《后汉书·皇后纪第十上·邓皇后》中即有“小君”之称：“至各立为皇后。辞让者三，然后即位，手书表谢，深陈德薄，不足以充小君之选。”

这里的“小君”显然是皇后的谦称。 那么，“小童”何以在宋元时期会变成“子童”的呢？有人考证，其中原因应与当时的文化心理有关，南宋至元，程朱理学大盛，封建伦理纲常被奉为永恒不变的天理。

政治上的低气压，必然使话本作者及使用者十分谨慎，“小童”虽然有据，但似乎用“小”称皇后有不敬之嫌，于是以“子”取而代之，因“子”也有“小”义，“小童”便衍化为“子童”。 而“梓童”的称呼又是从“小童”衍化而来，“子”与“梓”中古声韵相同，具有同音通假的条件，且“梓”有以下诸训：《尚书大传》引商子曰：“梓者，子道也。”

《诗·鄘风·定之方中》：“椅桐梓漆〔疏〕陆机云：梓者，楸之疏理白色而生子者为梓。《正字通》：梓，百木之长，一名木王，罗愿曰：室屋间有此木，余材不复震。”

梓为木中之贵者，古人以梓为有子的象征，皇帝立皇后，不仅是为了母仪天下，更重要的是为了建子嗣，承大统，以延续和维持王朝的长久统治， 这是历代帝王都极为重视之大事。把建储称作立国本。

因而皇后称梓童，也正迎合了封建统治者的这种心理。 但是有学者指出，在元杂剧或明代小说中，“子童”或“梓童”不仅用于皇后之称，还用于女仙和女王的自称。

例如《金安寿》中“（老旦扮王母）子童乃九灵大妙金母是也”。《误入桃源》中“（二旦扮仙子）子童二人，乃上界紫霄玉女”。

《西游记》中“子童女人国王，俺一国无男子”。这是因为神权原高于人权，稍高一些级别的神仙均可称“帝”、“后”，故仙女称“子童”不足为怪。

史书上确有钟无艳其人，复姓钟离名无盐，因相貌其丑，后人称为无艳。齐宣王执政初期，日日歌舞，夜夜欢声，后无艳进言宣王，述先人开疆不易，历数宣王之错。

宣王悔改，为表其悔改之心，散尽后宫，立无艳为后，彰其不贪美貌，自此勤政改革，齐国成为六国之佼佼者！！ 齐国称霸，无艳首功！！！。
古代皇帝为什么称呼妻子为梓潼 梓潼是什么意思？？？
对于梓童的由来在历史上有3种说法。

1、在古人看来梓为木中尊贵的王，同时也有取谐音之好意，以有梓为有子的意思。在古代人们觉得皇后要担负开枝散叶的责任，而子嗣是封建王朝的第一大事情，尤其是皇家之中，子嗣特别重要。

因此，为了迎合这种子嗣兴旺的心理，皇后就被称为梓童。 2、在《汉武故事》（大部分人是南北朝时所写）中，曾经汉武帝梦到一棵梓树，之后宠幸了卫子夫。

后来卫子夫成为皇后，于是后人把皇后叫做梓童。 3、梓童这一称呼在通俗小说中早早地产生。

春秋战国时期，争霸天下的诸侯的正房夫人大都自我称呼为小童（小君），可是后来人们感觉到把皇后称做小，是对皇后的大大不敬。 因此，宋元时期，在通俗文学中就出现了子童（子也有小的意思），再后来，可能人们嫌子与童的搭配不好看，于是明朝，产生了梓童以称呼皇后的说法（子与梓同音）。

扩展资料 除梓潼外的其他几种称呼 1、椒房：汉朝皇后的宫殿多以椒涂壁，用以取暖避邪，也有“多子”之意，因此椒房可别称皇后、或用以代称皇后寝宫。 汉哀帝宠爱美男子董贤，将董贤之妹册封为董昭仪，并将之称为次皇后，又在宫中赐董昭仪宫室名为椒风舍，和皇后所居之椒房相似。

2、中宫、正宫：古代皇后所居的寝宫多位于后宫正中央，因此皇后寝宫可称为正宫或中宫。 3、元后、元嫡：皇帝的元配皇后可称元后，方便和继位皇后（继后）有所区别。

4、继后：皇帝的第二个皇后，区别元后。 武帝则因夜梦“梓树”而幸卫子夫，从而得子，并立子夫为皇后。

这或许就是帝称后为“梓童”的开始。 5、天下母、天地母：皆为对皇后的敬称。

《西游记》中国王为何称呼皇后为“梓童”？

这是对皇后专门的称呼。一般感情比较好的帝后就会这么称呼啊，皇后本人也会这么说自己。在最早的记载里出现，这个其实是元代的小说里面，一开始是孩子的子，跟后来所用的那个木字旁的字并不相同。

有的人认为会用这个称呼是想说帝后之间很小就认识，希望可以一直长长久久意思，因为在古代成亲的时候才十几岁，现在就是还在上初中的年纪，好像从小就相识一样，用这个称呼就感觉两个人是青梅竹马，可是这样的说法听起来感觉有点道理，不过并没有证据来证实这个说法。

梓的改变，也可能是由于原来的两个字有冲突。因为按照原来的两个字，其实理解下来都是同一个意思，所以就可能重复了，因为有很多读书人写小说创作的时候觉得这两个字看起来不是很有文化的样子，就换了一个看起来有文化的字。还有一个说法就是这两个字，可能由于很多人没有读过书并不知道具体是哪两个字，所以流传久了之后就变了。

不过，之所以把字改成现在的木字旁的梓，可能也是要用来表示帝后两个人的关系应该很好，就像从小认识的老乡一样。因为只这种树是跟桑树一起生长的，所以经常用这两种树来指自己的故乡。

这样的称呼更多的可能也是因为百姓对皇室的不了解。虽然大家都愿意觉得皇帝跟皇后的关系肯定很好。可是在古时候成亲之前很多人都是没有见过的，皇室有时候也是这样的，但是各种文人在创作的时候就会产生很多美化的想法。

不过这些想法很多时候也反映出了当时的人跟上层阶级的关系，大家对对方都是非常不了解的，因为那时候的制度非常的严格，你出生是低下，这一生也许也不会接触到上层阶级的人。