范仲淹当的最大的官是参知政事,相当于副宰相。
范仲淹:字希文,谥文正,亦称范履霜,北宋著名文学家、政治家、军事家、教育家。祖籍邠州,后迁居苏州吴县。他为政清廉,体恤民情,刚直不阿,力主改革,屡遭奸佞诬谤,数度被贬。他的文学素养很高,著名的《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”为千古名句。皇祐四年五月二十日病逝于徐州,终年63岁。是于年十二月葬于河南洛阳东南万安山,封楚国公、魏国公,有《范文正公集》传世等。
范仲淹(989—1052年),即太宗端拱二年(989年)——皇佑四年(1052 年)。 范仲淹,字希文。和包拯同朝,为北宋名臣,政治家,文学家,吴县(今属江苏)人,少年时家贫但好学,当秀才时就常以天下为己任,有敢言之名。曾多次上书批评当时的宰相,因而三次被贬。宋仁宗时官至参知政事,相当于副宰相。元昊反,以龙图阁直学士与夏竦经略陕西,号令严明,夏人不敢犯,羌人称为龙图老子,夏人称为小范老子。1043年(宋仁宗庆历三年)范仲淹对当时的朝政的弊病极为痛心,提出“十事疏”,主张建立严密的仕官制度,注意农桑,整顿武备,推行法制,减轻傜役。宋仁宗采纳他的建议,陆续推行,史称“庆历新政”。可惜不久因为保守派的反对而不能实现,因而被贬至陜西四路宣抚使,后来在赴颍州途中病死,卒谥文正。
宋太宗端拱二年(989年)八月初二,范仲淹在徐州降生。他的父亲范墉,当时做宁武军节度掌书记——徐州军事长官的秘书。范墉先娶陈氏,继娶谢氏.仲淹是他第三个儿子。范仲淹出生第二年.父亲便病逝了。谢氏贫困无依,只好抱着襁褓中的仲淹.改嫁山东淄州长山县(今山东邹平县附近)一户姓朱的人家。范仲淹也改从其姓,取名朱说,在朱家长大成人。
范仲淹从小读书就十分刻苦,朱家是长山的富户,但他为了励志,常去附近长白山上的醴泉寺寄宿读书,晨夕之间.便就读讽诵。他片读不懈的精神,给僧人留下深刻的印象:那时,他的生活极其艰苦,每天只煮一锅稠粥,凉了以后划成四块,早晚各取两块,拌几根腌菜,调半盂醋汁,吃完继续读书。但他对这种清苦生活却毫不介意,而用全部精力在书中寻找着自己的乐趣。
这样过了差不多三年,长白山乡的书籍已渐渐不能满足他的需要。一个偶然的事件,暴露了范仲淹家世的隐秘。他惊谔地发现,自己原是苏州范家之子,这些年来,一直靠继父的关照度日。这件事使范仲淹深受刺激和震动,愧愤交集之下,他决心脱离朱家,自树门户,待将来卓然立业,再接母归养。于是他匆匆收拾了几样简单的衣物,佩上琴剑,不顾朱家和母亲的阻拦,流着眼泪,毅然辞别母亲,离开长山,徒步求学去了。
真宗大中祥符四年(1011年),二十三岁的范仲淹来到睢阳应天府书院(今河南商丘县)。应天府书院是宋代著名的四大书院之一,共有校舍一百五十间,藏书敷千卷。更主要的是这里聚集了许多志操才智俱佳的师生。到这样的学院读书,既有名师可以请教,又有许多同学互相切磋,还有大量的书籍可供阅览,况且学院免费就学,更是经济拮据的范仲淹求之不得的。应天府后来改名南京,应天府书院所以又叫南都学舍。
范仲淹十分珍惜崭新的学习环境,昼夜不息地攻读。一次,真宗皇帝路过南京,大家都争相前趋观望,范仲淹却闭门不出,坐涌如旧。一位同学怪他怎肯错过观望皇上的良机,他却回答:“日后再见,也未必晚。”范仲淹的一个同学、南京留守(南京的最高长官)的儿子看他终年吃粥,便送些美食给他。他竟一口不尝,听任佳肴发霉。直到人家怪罪起来,他才长揖致谢说:“我已安于过喝粥的生活,一旦享受美餐,日后怕吃不得苦。” 范仲淹艰涩的生活,有点像孔子的贤徒颜回;一碗饭、一瓢水,在陋巷,他人叫苦连天,颜回却不改其乐.
范仲淹的连岁苦读,也是从春至夏,经秋历冬;凌晨舞一通剑,夜半和衣而眠。别人看花赏月,他只在六经中寻乐.偶然兴起,也吟诗抒怀; “白云无颡帝乡遥,汉苑谁人奏洞萧?多难未应歌风鸟,薄才犹可赋鹪鹩.瓢思颜于心还乐,琴遇懂君恨即销.但使斯文天未丧,涧松何必怨山苗。” 数年之后,范仲淹对儒家经典——诸如《诗经》、《尚书》、《易经》、《三礼》、《乐经》、《春秋》等书主旨,已然堪称大通:吟诗作文,也慨然以天下为己任。
大中祥符七年(公元1014年),迷信道教的宋真宗率领百官到毫州(今安徽毫县)去朝拜太清宫。浩浩荡荡的车马路过南京(今河南商丘,下同),整 个城市轰动了,人们争先恐后地看皇帝,惟独有一个学生闭门不出,仍然埋头读书。有个要好的同学特地跑来叫他:“快去看,这是个千载难逢的机会,千万不要错过!”但这个学生只随口说了句:“将来再见也不晚”,便头也不抬地继续读他的书了。果然,第二年他就得中进士,见到了皇帝。这位学生就是 日后的北宋伟大的改革思想家范仲淹。
大中祥符七年(1014年)秋和八年(1015年)春,他通过科举考试,中榜成为进士。在崇政殿参加御试时,他第一次看见年近五旬的真宗皇帝。后来还荣赴了御赐的宴席。二月的汴京(今开封市),春花满目.进士们坐跨骏马,在鼓乐声中游街:“长白一寒儒,名登二纪余”。他吟着这样的诗句,想到自己已经二十七岁。比起旁边的滕宗谅等人,年纪显得大了许多。
不久,他被任命为广德军的司理参军(广德军位置在今安徽广德县一带,司理参军是掌管讼狱、审理案件的官员,从九品)。接着,又调任为集庆军节度推官(集庆军辖境位置在今安徽亳州一带,节度推官是幕职官,从八品)。他把母亲接来赡养,并正式恢复了范姓,改名仲淹,字希文。从此开始了近四十年的政治生涯。
天禧五年(1021年),范仲淹被调往泰州海陵西溪镇(今江苏省东台县附近),做盐仓监官——负责监督淮盐贮运转销.西溪镇濒临黄海之滨,镇上虽也可偶见牡丹,其荒远情景毕竟与内地不同。乍听风浪的呼啸及野鹤的长唳,范仲淹不免略觉惆怅.而仓官既属于闲差,他便暂以疏懒饮宴采自我解嘲:“卑牺曾未托椅梧,敢议雄心万里途!蒙叟自当齐黑白,于牟何必怨江湖……一醉一吟疏懒甚,溪人能信解嘲无?”
然而,他很快发现,这里有许多事情需要去做。当地多年失修的海堤,已经坍圮不堪,不仅盐场亭灶失去屏障,而且广阔的农田民宅,也屡受海涛威胁。遇上大海潮汐,甚至水淹泰州城下,成千上万灾民流离失所。官府盐产与租赋,都蒙受损失。为此,他上书给江淮漕运张纶,痛陈海堤利害,建议在通州、泰州、楚州、海州(今连云港至长江口北岸)沿海,重修一道坚固的捍海堤堰。对于这项浩大的工程,张纶慨然表示赞同,并奏准朝廷,调范仲淹做兴化县令,全面负责治堰。
天圣二年(1024年)秋,来自四个州的数万以上民夫,在范仲淹率领下奔赴海滨。但治堰工程开始不久,便遇上夹雪的暴风,接着又是一场大海潮,吞噬了一百多民工。一部分官员,认为这是天意,堤不可成,主张取缔原议,彻底停工。事情报到京师,朝臣也踌躇不定。而范仲淹则临危不惧,坚守护堰之役。
大风卷着浪涛冲到他腿上,兵民们纷纷惊避,官吏也张皇失措,范仲淹却没有动,他有意看看身旁的同年好友滕宗谅,宗谅正从容不迫地评论着一段屹立的堤堰。大家发现他两人泰然自若,情绪也安稳下来。经过范仲淹等人的努力坚持,捍海治堰又全面复工。不久,绵延数百里的悠远长堤,便凝然横亘在黄海滩头。盐场和农田的生产,从此有了保障。往年受灾流亡的数干民户,又扶老携幼,返回家园。人们感激范县令的功绩,都把海堰叫做“范公堤”。兴化县不少灾民,竟跟着他姓了范。
“有客狂且淳,少小爱功名”,“风尘三十六,未做万人英”。这是范仲淹三十六岁时写的诗句。他大约至三十四、五岁才结婚,这年得了一子,并被调回京师,做大理寺丞。从此,他跨入京官的行列。
仁宗天圣四年(1026年),谢氏病故。范仲淹含泪服丧,回南京居住。当时南京留守官晏殊,已风闻仲淹通晓经学,尤长于《易》经。他邀请仲淹
范仲淹可以说从小就非常的好学,在母亲的教导之下饱读诗书,并且有这样一个故事说道范仲淹只靠粥来充饥,别人给他拿到好东西,他也并不去吃,认为自己吃了好东西之后,那之后再去吃粥便会再也不觉得好吃了,也吃不下去了,其为人可以说自律如此。
虽是一位书生,但范仲淹却能够镇守边疆,让西夏大军不敢轻易来进攻,也是一名伟岸之人才,顶天立地,气概万千,连敌国对他都不得不敬佩万分,后来回到朝廷之后,想改革,搞一个庆历新政,但却受到了保守派的压迫,将他贬官了,这个时候他写出了天下的名篇《岳阳楼记》先天下之忧而忧后天下之乐而乐的伟大胸怀与气魄,可以想见其为人。
司马光也是有小时候的故事的,司马光砸缸相信大家也都是听过的,司马光是保守派领袖,在王安石变法的时候非常不同意,认为不合祖宗规矩,在官位之上认为历史太过浩繁,君王难免没那么多时间读,于是采用编年体写作了一部无比强大的史学名著,那就是资治通鉴,可以说这部著作从此流传今古,司马光是伟大的史学家。
以上两位都是北宋时期的人,学问都是非常的深厚的。
而曾国藩就是清朝的人,曾国藩可以说从小并没有他们两人那么聪明,可以说是大器晚成,在太平天国起事的时候,曾国藩选择了回乡练兵,自己做为统帅打击太平天国,但是曾国藩是只适合做统帅,并不适合亲自上前线,所以一切的大军在他的统领之下消灭了太平天国,官也坐到了最高位。
可以说这三位曾国藩是当时朝廷之中权势最为强大的,但要说成就更为强大还是得说司马光,因为文化的力量是无穷的,而且还是这样一部经典的史学著作。
说起范仲淹,大家一定能够想起那句先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的宋朝士大夫,作为名垂青史的爱国志士,范仲淹的身世并不显赫,并不是什么皇亲国胄。事实上,范仲淹的仕途也并不一帆风顺。
范仲淹虽然出生在官宦人家,但自己的父亲范墉也只是个七品小官,而且,在范仲淹两岁时,自己的父亲就已经离世。自己的母亲谢氏。面对生活压力,只能被迫改嫁给了山东朱家。范仲淹也随着母亲过去,不过这种悲惨的身世并没有影想到范仲淹的志向,范仲淹为了求学,在生活上极为节俭,甚至很是艰苦。他每天晚上会煮一锅粥,第二天等到周凝结成块,再用刀把它切成四块,早上吃两块,晚上吃两块,然后拌上各种野菜,和粥而吃,数年来一直如此,这就是成语划粥断齑的来历。后来无意中,他得知了自己的身世,就愤而离家,求学在外。
事实上,范仲淹不仅在声势上,在自己的仕途上也是三进三出,坎坷异常。在他在基层做出成绩,被晏殊推荐到京城做一名京官后,由于上书太后要求太后将君权归还仁宗,被太后调离京城,去河州府任通判。之后太后驾崩,仁宗调回范仲淹,任右司谏,后来又因为废后一事得罪宰相吕夷简,吕夷简把他贬到浙江桐庐任知州。后来范仲淹又因为治水有功被调回京师任国子监,因为范仲淹提出官制改革引起了景佑党争,在政治斗争中输给了吕夷简,再次被贬到江西饶州,后来范仲淹又因为和韩琦在防守西夏侵扰边疆上功勋卓著又被宋仁宗召回京城,并因此拉开了庆历新政的序幕,不过,因为触犯了弄权者的切身利益,不到八个月庆历新政就宣告失败,范仲淹又被调离京师。
居庙堂之高则忧其民,处江湖之远,则忧其君,这正是范仲淹一生的写照。
要说到我国古代的清官,那真是各路大神各显神通,每个人清的都让你心服口服。榜上有名的有蜀汉时期的诸葛亮,诸葛亮的清可以说是体现在了各个方面,作为当时蜀汉时期真正意义上的一把手,在用人方面不仅不任人唯亲,而且也不看你的阵营,用人的唯一标准就是看你有没有才华,只要你满足他的要求,他就会去重用你。
而且在他执政时期,可以说各种大大小小的事情都要亲力亲为,就连发工资这件事情都要自己去发,纵观我国历史上有哪个丞相去管发工资这件事情,诸葛亮可以说是第一人,这种过度的劳累也是他后期去世的一个很大的一个原因。
不仅生前清,就连死后也是清的明明白白,他家所有的财产加起来也就值几十匹上好丝绸的价值。并且还留了遗书给刘禅,就是说不要把他葬的太过豪华,怎么简单怎么来,差点把刘禅给感动哭了。
除了诸葛亮,明朝时期的海瑞同学可以说也是榜上有名。虽说明朝的官员俸禄跟其它的朝代相比是很低,但是对于海瑞这种大官来说,还是说的过去的,基本上还是可以糊口的。
但是硬是被他做出来了一件轰动的事情,就是每次他家里面吃肉,用现在的说法来说就跟上头条一样,成为了当时的一大稀罕事,这你跟谁说理去?而且比他低几级的官员,家里面的生活水平都比海瑞高,可以说这个官当的一点排面也没有。
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