三调养生法
1、调身是基础
调身就是调整咱们的身体形态,好比盖高楼时打地基,地基牢固结实,身体才有健康的根基。正如古人所说:“形不正则气不顺,气不顺则意不宁,意不宁则神散乱”。所以,从古至今,特别注重一个“相”字,讲究站有站相,坐有坐相,这其实就是最基本的调身。后来又从行、立、坐、卧中衍生出很多健身的方法,有行功、站功、坐功等,比如大家耳熟能详的八段锦、易筋经、太极拳等。
2、调息是关键
调息在古代又被称为“服气”、“食气”、“行气”等,是通过呼吸吐纳来练养身体的方法,在一呼一吸间搭起身心平衡的桥梁。
调息最恰当的做法是和调身相匹配进行。俗话说,“气为血之帅,血为气之母”。呼吸是体内气血运行的主要动力,在调身的作用下,通过外导肢体、内引气血,可以促进全身气血的运行和输布,从而增强行气活血、强壮脏腑的作用。值得注意的是,呼吸有其自动节律性,可以顺势而为,不要刻意憋气、弩气,否则容易引起头晕恶心,适得其反。
当调身变得柔顺舒展了,筋骨皮肉的僵劲儿卸去后,调息就会水到渠成,达到细匀深长的呼吸。这种呼吸可使横膈肌的升降幅度加大,腹腔内压有规律的变动就能对脏腑起到按摩作用,从而提高脏腑功能。
3、调心是本源
调身和调息其实都是为调心做准备。“达摩西来无一字,全凭心意用功夫。”调心可谓养生的第一功夫。调心又被称为调神、存神、存思、冥想等,其最主要的作用是把散乱的心神调整为有序的意念活动,即“将养其神,意念归一”。
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