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寒衣节吃什么风俗食物(寒衣节的由来和风俗是什么)

时间: 2023-07-19 08:25:08

1、吃饺子

俗话说:“十月一,油唧唧。”

从古代起,每年十月初一这天,人们要烹炸食品,剁肉、包饺子,准备供奉祖先的食品。

桓台居民多是用“煎馅食”祭祖。

2、吃面条

寒衣节,不仅要为亡人送寒衣过冬,生者也要进行一些象征过冬的传统活动。

1、农村会在寒衣节时吃荞面、莜面。

初冬中午吃一碗营养搭配合理的面条是不错的选择。

2、城市里面应酬较多的人,喝酒后最宜吃碗阳春面,不仅解酒,还能起到养胃补身的。

3、吃逆糍

寒衣节,是“十月朝”,一个传统的节日,也是惠州传统的祭牛节。

寒衣节时,惠州人要吃一种叫“逆糍”的传统食品。

当地人认为,牛为人类辛勤劳动了一年,要慰劳慰劳牛。

寒衣节的由来和风俗是什么

1、寒衣节的来历
有关寒衣节的来历,版本有多种,最早的是来源于周朝的腊祭日,这天要进行隆重的祭祀活动,而时间恰好在农历十月一日,而在之后的《诗经》、《唐大诏令集》、宋代的《岁时杂记》、明代的《帝京景物略·春场》中都有记载十月一日祭祀祖先的内容,清朝的《帝京岁时纪胜》有具体提到“寒衣节”时的情形:“十月朔……士民家祭祖扫墓,如中元仪。晚夕缄书冥楮,加以五色彩帛作成冠带衣履,于门外奠而焚之,曰送寒衣。”
2、寒衣节的传统习俗
(1)烧寒衣
也就是准备供品,一般在上午进行。供品张罗好后,家人打发小孩到街上买一些五色纸及冥币、香箔备用。五色纸乃红、黄、蓝、白、黑五种颜色,薄薄的,有的中间还夹有棉花。晌午吃过饭,主妇把锅台收拾干净,叫齐一家人,这就可以上坟烧寒衣了。
(2)吃面条
民间在十月一日,不仅要为亡人送寒衣过冬,就是生者也要进行一些象征过冬的传统活动。民间改善生活,山区兴吃荞面、莜面。寒衣节吃面的习俗习俗由来已久。冬季中午吃一碗营养搭配合理的面条是不错的选择。

寒衣节的风俗

寒衣节的风俗是祭祖、烧寒衣等。

寒衣节又称十月朝、祭祖节等,是中国传统节日,时间为每年农历十月初一,相传起源于周代,其与清明节、上巳节、中元节并称为一年之中的四大鬼节,一般在上午进行,供品张罗好后,家人打发小孩到街上买一些五色纸及冥币、香箔备用,五色纸乃红、黄、蓝、白、黑五种颜色,薄薄的,有的中间还夹有棉花。

晌午吃过饭,主妇把锅台收拾干净,叫齐一家人,这就可以上坟烧寒衣了,农历十月初一,也是冬天的第一天,此后天气渐渐寒冷,人们怕在冥间的祖先灵魂缺衣少穿,因此,祭祀时除了食物、香烛、纸钱等一般供物外,还有一种不可缺少的供物冥衣,在祭祀时,人们把冥衣焚化给祖先,叫作送寒衣。

寒衣节的传说

十月朔,秦岁首,送寒衣,秦人过年的节日食品是黍臛,《荆楚岁时记》记载:十月朔日,黍臛,俗谓之秦岁首,阴历十月初一,谓之十月朝,秦朝虽然早亡,但秦岁首之习,不仅在汉初沿用,而且在汉行《太初历》之后,仍有影响。

宋人蒲积中编《古今岁时杂咏》卷38载诗人沈遘的《初冬近饮酒作》,其中咏道:吾民久已作秦民,迄今十月犹遗俗,从中可以看到秦文化至宋代,仍有遗存,中国自古以来就有新收时祭奠祖宗的习俗,以示孝敬,不忘本,古人们也在农历十月初一用黍矐祭祀祖先,农历十月初一祭祀祖先,有家祭、也有墓祭,寒衣节流行于北方,南方鲜有耳闻。

寒衣节的风俗是什么?

01人们会在寒衣节这一天祭扫烧献,纪念仙逝亲人,谓之送寒衣。不同的地区的风俗都有些区别,如广西南宁,除了送寒衣,很多人还会在十月初十修理祖坟,举行冬祭。

寒衣节的风俗

寒衣节,又称?十月朝?、?祭祖节?、?冥阴节?、?秋祭?,是中国传统的祭祀节日,人们会在这一天祭扫烧献,纪念仙逝亲人,谓之送寒衣。农历十月一是进入寒冬后的第一天,古时有授衣、祭祀、开炉等习俗,提醒人们注意寒冬要来了。这一天,妇女们要拿出棉衣,送给在远方戍边、服徭役的亲人,在为亲人送去寒衣的同时,逐渐发展为祖先、亡人也一并送去过冬寒衣。

在寒衣节这个节日中,不同的地区的风俗都有些区别。

1、广西

广西南宁,多在十月初十修理祖坟,举行冬祭。此时天气渐冷,人们制纸衣焚化于坟前,叫送寒衣,以表示关怀追缅先祖之情。

2、山西

山西部分地区一般要到坟地进行,雁北地区和晋中遥等地,傍晚妇女要在门外放声大哭。临县旧日传有一首诗:?粘纸成衣费剪裁,晨烧去化灰埃。御寒泉台能否用?但闻悲声顺耳来!?既写出了送寒衣的情景,其传说提出了疑问。吕粱地区民间家家用彩纸剪衣到坟上焚化,称?送寒衣?。民间送寒衣时,还讲究傍晚到十字路口焚烧一些五色纸,象征布帛类,意为救济些无人祭祀的绝户摹嚷,以免送给亲人的寒衣等物被他们抢去。山两讲究服斩衰的儿女,孝满三年,十月初一换常服。迁坟合葬也习惯在十月一进行。十月初一,民间妇女忌出行,多数人这天会吃荞面、莜面。

3、河南

在豫西一带,当日晚饭后,人们端上托盘,或提个竹篮,放上用五色纸做成的?衣服?和?阴钞?及一碗饺子,来到自家大门外或大路边致祭。先用草木灰撒五个圈,以代表祖宗五代;一边另撒一个,代表那些?孤魂野鬼?。灰圈要留口,面向坟墓方向,然后口念祭语并烧掉?衣物?和?阴钞?,把饺子连汤泼洒到纸灰上。如果没有墓地或亲人在外地的,则在十字路口处画圈烧纸钱、纸衣,为先人送衣、送钱。许多地方还在门口路边放置灯盏,为鬼魂照明,俗称?放路灯?,郑州人称?放散灯?。随着大多迷信活动的废止,大部分地区只是在?十月一儿?烧纸送衣来寄托对亲人的哀思。

4、北京

民初,北京人大多沿袭旧俗,在十月初一以前就要到南纸店去买寒衣纸,它是用冥衣铺糊烧活的彩色蜡花纸,裁成布匹形状的长条,一般是一张纸破三条或四条。粉红色的印上白色图案;白色的则印上青莲色的图案;黄色的则印上红色图案(一般均为牡丹、菊花、蝴蝶的连续图案)。也有用素色纸的。总之,只是象征性的东西。有的把这些寒衣纸剪成衣裤状,有的不剪,直接装在包有纸钱、冥钞的包裹里焚化。还有的更为讲究的富人,则是请冥衣铺的裱糊匠糊一些皮袄、皮裤等高级冬装。不论用什么样的寒衣,都要以纸钱、纸锭为主,一并装在包裹内,供罢焚化。

5、山东

每年的农历十月初一,也是山东人为逝去的亲人上坟的日子,他们会将自己秋收的物品为死去的亲人供上,向祖先报告一年的丰收成果。除了这些之外,他们也会用彩纸剪成衣服,为祖先焚烧,表示?十月一,上坟烧寒衣?的意思。鲁西南一带,寒衣节上除了准备寒衣外,还以亡者生前喜爱的戏曲或神话故事为题材制作纸扎供阴间娱乐。

6、江苏

受中原影响江苏地区也有送寒衣习俗,要将各种冥衣装一红纸袋里,上面写明亡者的身份及姓名,初一当晚,把纸袋供在堂上祭奠一番,而后拿到门外焚化,同时将刚收获的赤豆、糯米等做成美食让祖先尝新。其实,这一系列的祭祀活动都是缅怀祖先,祈求保佑家族兴旺、子孙平安的表现。

7、其它地区

中国一些地方在十月一日,不仅要为亡人送寒衣过冬,就是生者也要进行一些象征过冬的传统活动。妇女们要在这一天将做好的棉衣拿出来,让儿女、丈夫换季。如果此时天气仍然暖和,不适宜穿棉,也要督促儿女、丈夫试穿一下,图个吉利。男人们则习惯在这一天整理火炉、烟筒。安装完毕后,还要试着生一下火,以保证天寒时顺利取暖。

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