寒衣节典故

1、河北〈万全县志〉，清道光十四年增刻乾隆十年本:“(十月)朔日，剪楮为寒衣焚墓，为"寒衣节”。

2、胡朴安〈中华全国风俗志〉:“十月朔，俗称十月朝。

人无贫寒，皆祭其先，多烧冥衣之属，谓之"烧衣节"。”

3、河北〈张北县志〉，民国二十四年铅印本:“(十月)初一日，谓之"鬼节"，各家祭扫祖茔，并以五色纸剪制衣裤，用纸袱盛之，上书祖先名号，下书年月日、后裔某某谨奉，照式制若干份，焚于墓前，或焚于在门前，取其子孙为先祖添衣之意。”

4、孟元老〈东京梦化录〉:“城市内外，于九月下旬，即买冥衣靴鞋席帽衣缎，以备十月朔日献烧。”

5、清潘荣〈帝京岁时纪胜〉:“十月朔.......士民家祭祖扫墓，如中元仪。

晚夕于缄书冥楮，加以五色彩帛作成冠带衣履，于门外奠而焚之，曰"送寒衣"。”

6、河北《河间县志》:农历十月初一为寒衣节。

旧时，祭墓、烧纸钱和纸衣(彩纸剪成)，表示给亡者送衣物、钱币。

今中国民间仍上坟烧纸。

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