阿德勒是20世纪最著名的心理学家之一,在他的心理学理论中,勇气是一个核心概念,指的是一个人超越恐惧和不安全感的能力。勇气是一种积极的态度,能带来自信、动力和成长。
阿德勒 勇气
社交勇气
阿德勒认为社交勇气是人生中最重要的能力之一。它指的是一个人主动面对社交问题和挑战的能力,包括自我表达、接受评价和处理冲突等。如果一个人没有社交勇气,他可能会在社交场合感到困惑和不安,进而导致焦虑和孤独。
逆境勇气
逆境勇气指的是一个人在面对困难和挑战时能够坚韧不拔、克服恐惧和不安全感的能力。这种勇气是面对逆境、挑战和失败的关键所在。如果一个人没有逆境勇气,他可能会在困难面前崩溃和放弃。
道德勇气
道德勇气是一个人在面对不公正和错事时,勇于站出来发表自己的看法和行动的能力。这种勇气是维护正义和价值观的关键。如果一个人没有道德勇气,他可能会容忍不公和错事,进而导致个人形象的受损和对自己价值的贬低。
主动勇气
主动勇气是一个人通过主动行动来取得成功和成长的能力。这种勇气需要人们积极主动地克服恐惧和不安全感,去发掘自己的潜力和实现自己的理想。如果一个人没有主动勇气,他可能会错过机会和成长的机会。
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? ? ? 阿德勒是个体心理学的创始人,与弗洛伊德、荣格齐名,深深影响人际关系学大师戴尔?卡耐基等人。他的代表作有《自卑与超越》等。
? ? ? 本书以青年和哲人对话展现很多智慧的观点,通俗的表达出阿德勒复杂的心理学与实际的关系。整本书围绕一个观"人是可以改变的,世界极其简单。“”阿德勒认为世界的不一样在于我们看待问题的角度或者感觉 不一样,比如井水的温度是18度,但冬天喝夏天井水给人的感觉是不一样的,改变的不是井水的温度,是我们的感觉。
? ? ? 愤怒是瞬间爆发的带着目的的情绪,既然带着目的就说明是为了愤怒而愤怒。比如面对父母的唠叨,你突然的愤怒是为了制止父母的行为。 你的愤怒是为了达到某个行为而产生的,所以就可以理解我们本可以不愤怒,但我们选择了用愤怒的方式去处理问题 。
? ? ? 总是喜欢责备自己,并且怀有某一种观念的:如果我怎样怎样就好了。这样的想法是担心自己不受欢迎,而先自我责备,以避免在人际关系中受到伤害。你下了不要喜欢自己的决心而达到不喜欢自己的目的。最后阿德勒希望我们敢于改变自己,相信“ 我们都走在一个并不存在的纵轴的水平面上,我们不断向前迈进并不是为了与谁竞争,我们的价值在于不断的超越自我 ”。
? ? ? 这里阿德勒不认同原生家庭对一个人性格的影响,他认为是用现在的结果解释过去。在现在生活中舒适圈,你感受到舒适,也就是获得某些心理上的满足。一旦要改变,未来因为未知,就可能会遇到可怕的境地,所以你拒绝改变,不断现在去解释过去,阿德勒认为过去是不存在的,是我们自我构建的精神世界,我们缺乏的是改变自我的勇气。一个家庭同样同样经历的童年不一定有同样的性格,对待过去也有不同的解释,所以过去是自我构建的景象。阿德勒认为“无论之前的人生发生了什么,都对今后的人生如何度过没有影响”, 决定我们未来的是此时此刻的自己,所以不要因为以前存在内心的恐惧而拒绝改变现在,从而让每一个现在成为遗憾的未来。
? ? ? 如果结果是别人承担我们就不能过度干涉,如果课题是我们的,我们就要努力做好,这件事是谁的课题那就看结果由谁承担。就像学习这个结果由学生承担,所以这个课题就是他们的,作为老师就是引导学生认识到学习的课题属于自己,所以今天学生搬进高三楼的时候我提前在黑板上写下了“自己的人生自己掌握”。准备了班会课题:脚踏实地,顺其自然。还收集了高三学生给他们的建议。今天这节班会课感觉良好,用心做的事情结果都不会差
? ? ? 阿德勒认为一切烦恼来自人际关系。如何更好的处理自己与自己,自己与他人的关系最佳的方法是保持“课题分离”,分清我们是否干预他人的课题,割舍别人的课题,认真活在当下;其次要敢于面对自己,不要过于在乎他人的眼光,而是鼓励人们用行动去变成自己喜欢的样子。
阿德勒经典名言如下:
1、对别人不感兴趣的人,他一生中遇到的困难最多,对别人的伤害也最大。所有人类的失败,都出于这种人。
2、应付生活中各种问题的勇气,能说明一个人如何定义生活的意义。
3、当我们知道:自杀必定是一种责备或报复时,我们就能了解:在自杀中,自杀其实是个人对优越感的争取。
4、奉献乃是生活的真实意义。假如我们在今日检视我们从祖先手里接下来的.遗物,我们将会看到什么?他们留下来的东西,都有是他们对人类生活的贡献。
5、奉献乃生活的真正意义。
6、去扞卫一个人的信念总比遵守来的容易。
初看这本书时,我还是被震撼到了,因为它以一种哲学的眼光,辛辣的口吻,深刻的洞穿了人心理一些卑劣和不堪的借口,让人不得不对自己进行更深层次的剖析和反省。
阿德勒是奥地利出生的精神科医生,在20世纪初创立了全新的心理学,被称为阿德勒心理学。他与弗洛伊德、荣格并称为心理学三巨头,但他的名声却不及另外二位响亮。
第一个被阿德勒心理学震撼到的观点是他提出了与弗洛伊德的“原因论”完全相反的“目的论”。
首先,关于人是否可以改变,这个问题,弗洛伊德心理学认为:人们心里创伤总是受到过去的影响,比如:作者的一个朋友常年躲在房中,无法出门,有严重的心理问题,根据弗洛伊德的“原因论”观点认为:他很可能是受到过去的影响,比如童年时期父母的虐待让他对人际交往产生很大的障碍,因而无法出门与人交往,这也是目前被大多数人接受的一种观点。这种观点的一个弊端就是认为人们受到过去的影响,但是过去又无法改变,所以人是无法改变的。
但是在阿德勒看来,作者的这个朋友并不是真的受到过去的影响而无法改变,更多的是他为了让自己不出门,而自己制造出的一种不安情绪,所以,阿德勒认为不存在所谓的心理创伤,这些创伤都是个人为了达成某种目的而自我制造的一个借口。决定我们自身的不是过去的经历,而是我们自己赋予经历的意义,人们认为自己不幸,并不是受到过去的影响,只是他自己在内心选择了不幸,所以,他认为人是可以改变的。这就是他的“目的论”思想。
至于为什么人们需要制造这种借口呢?他认为这是当事人对自己的一种“善”。因为改变现状,往往需要很大的勇气,也需要付出更多的努力,而保持现状会让人更加轻松,这就是对自己的“善”。
二、一切烦恼都是人际关系的烦恼,阿德勒认为如果这个世界没有人际关系,宇宙只剩下自己,那么一切烦恼也会消失。
人为什么会产生自卑感呢?人作为一种无力的存在活在这个世界上,并且希望摆脱这种无力的状态,继而有了普遍的欲求,阿德勒称其为“追求优越性”,同时对于无法达成理想的自己就会产生一种自卑感,这种自卑感如何得不到好的利用,就会成为自卑情结,就是指把自己的自卑感当做某种借口使用的状态。
但是人们又无法长期忍受自己的自卑感,就会滋生出一种虚幻的优越感,具体就像“我学历低所以无法获得成功”,并且还进一步通过“如果有高学历自己也很容易成功”之类的话来暗示自己的能力,意思就是我现在之所以不成功是因为学历低,其实真正的我非常优秀。自卑情结进而发展成为了一种自负心理。阿德勒明确指出:如果有人骄傲自大,那一定是因为他有自卑感。
三、课题分离
阿德勒认为我们要实现自由,并且克服人际关系的烦恼,首先要学会课题分离,什么是课题分离呢?就是指当我们要对一件事情做出反应和干预动作的时候,一定要先搞清楚这是谁的课题,比如:小孩不做家庭作业,家长是否应该强制管教呢?阿德勒认为,做作业这件事情本质上是小孩的课题,并不是家长的课题,所以,家长不应该强制管教,但是可以在旁边提供协助。
应该如何划分课题,最核心的是要确定谁来承担这件事的的后果,我们对于别人的课题不应该多加干预,自己的课题也不应该让别人干预。比如在工作中,我想要获得上司的认可,上司的认可这件事本质是上司的课题,但是好好工作这件事是我们自己的课题,所以,我们只需要好好去做自己认为对的事情,至于外界的反应都是别人的课题,不应该成为影响你的因素。
四、建立共同体感觉
但是这也并不代表,阿德勒认可的就是一种冷酷的缺乏人情味的社会,他认为人际关系的终点是共同体感觉,主张我们应该在不同的社会团体中去寻找和建立一种社会共同体的感觉,把所有人都看成自己的伙伴而不是竞争的对手。我们需要在不同的社会团体中发挥自己的价值,这种价值并不是来自于别人的肯定,而是自身的感觉。
并且我们需要到更广阔的天地去寻找自己的价值,比如说我们总是属于各种共同体中,如家庭、社区、学校、公司、国家,世界、宇宙等,我们不要讲自己的眼界局限在比较小的共同体家庭或者社区中,因为这些小的共同体很容易出现问题,一旦只属于某一个小的共同体,并且在这个共同体中遇到问题,就会让自己的世界坍塌,找不到自己的价值,所以我们需要在更加广阔的空间去寻找共同体的感觉,比如说国家、世界、宇宙等。
我们怎样才能让自己找到在共同体中的价值呢?就可以通过横向关系来实现,阿德勒认为我们对于别人不应该表扬和批评,因为这两种背后都是上下级关系和纵向关系,我们更多的是应该鼓励,这种一种大家都在同一个水平的横向关系的体现。?
如何建立起共同体感觉,有三点:
1,自我接纳,不是自我肯定,接受无法改变,关注可以改变的部分。
2,他者信赖,这里是指没有任何附加条件的信赖,我们要明白是否信赖别人,是自己的课题,别人的背叛是他人的课题,我们无权干预,所以,明白了这一点,我们也就有了信赖他者的勇气了。
3,他者贡献,并不是说要舍弃自我为他人做贡献,阿德勒认为这是一种为了能够体会到我的价值而采取的一种手段。
五、立足现在
最后,阿德勒认为人生是一连串的刹那,并不是一条线,所以,我们要活在当下,应该关注的是现在,因为所有的选择都掌握在自己手中,自己可以随时做出不同的选择。我们既不用沉湎于过去,也不用为未来做好长远的规划,过好现在是最重要的。
心态健全的人,不会试图改变对方,而是改变自己。只有心态不健全的人,才会试图操控对方,改变对方。
「我们无法改变过去与别人,但可以从现在开始改变未来与自己」,这是身为解说者的我的座右铭,也是深受阿德勒影响,研究人际关系心理学的心理学家艾瑞克.伯恩的名言。我就是因为这句话,改变了人生。
这个想法的重点就是,追究「到底是谁错了?」这个「原因」是没有用的。工作和家庭不需要什么裁判员,与其投注时间和心力追究「到底是谁错了」,不如将精力花在解决未来上更有效益。因此,就算其实是上司、部属或是另一半犯错,只要着眼于「现在自己能做的事」就行了。如果希望对方能多在意一点的话,不妨试着改变传达方式,而不是一味责备不知道自己有错的对方,努力让自己的话语具有说服力,努力赢得对方的信赖。
心态健全的人就算觉得百分之百错在对方,也只会在「自己现在能做的事」投注心力。反观心态不健全的人,只会埋怨过去、说别人的坏话、不断强调自己是受害者,藉以博取同情,自己却什么也不行动。哪一种人生才会幸福,不说自明。
遗传和心理创伤都不能支配你,无论过去如何,只有「现在的你」能创造未来。
审问某个杀人犯:「你为何杀人?」他回答道:「因为我被父母抛弃。」遭父母遗弃,来自不正常家庭的他成了杀人犯,就是指这不是自己的错。但不是所有遭父母遗弃的孩子都会变成杀人犯,其中也有为了援助同样是孤儿的孩子,使其不再遭受和自己相同的苦,教他们自立自强而四处奔走的人。即使成长于相同的环境,人还是可以依照自己的意愿,选择未来。
然而,我们容易无意识地将现在的问题推给过去。
「记得小时候,妈妈总是忙于工作,疏于照顾我,所以我的个性才会变得这么阴沉,要怪就怪我妈,不是我的错。」「我们家很穷,没办法供我上大学,如果家境好一点的话,现在的我肯定能完成大学学业,还能找到一份更好的工作。」
像这样将眼前的不如意推给过去的环境,充其量只是借口。究竟要以过去的经验作为跳板,开拓未来的路?还是一味找借口,假装自己是受害者,过著满嘴借口的人生?只有自己能决定要走哪一条路。
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本文授权刊登自远流/ 小仓广《接受不完美的勇气:阿德勒100句人生革命》
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