罗杰斯的来访者中心疗法非常强调

罗杰斯的来访者中心疗法非常强调

罗杰斯的来访者中心疗法是典型的人本主义心理治疗方法，旨在帮助客户发展实现个人潜能。它在世界范围内获得了广泛应用，成为了当今心理健康领域中颇具影响力的心理治疗方法。

罗杰斯的来访者中心疗法非常强调

首先，罗杰斯的来访者中心疗法强调人性的积极主动性。这意味着，每个个体都具有自我实现的渴望，只要给予他们足够的可靠性、接受性和无条件的关爱，在无外界干扰下，这种自发性的力量将推动人们向更健康、更成熟的状态发展。

此外，罗杰斯的来访者中心疗法还强调了情感体验的重要性。该疗法认为，通过接受情感体验，人们可以更好地了解自己的感受和需求，并正视自身内在的冲突和困惑。在治疗过程中，治疗师会通过不断倾听和反馈，帮助客户探索情感体验、发掘潜在的内心冲突，并建立积极的自我形象。

另外，罗杰斯的来访者中心疗法还非常注重治疗的关系品质。治疗师会在治疗过程中建立一种平等、倾听、理解和接受的关系，即所谓的“无条件的正向价值观”。这种价值观体现了治疗师对客户的无条件接受和支持，这会帮助客户建立起一种安全、可信赖的治疗环境，使其更加愿意探索自我内心世界和自外打来的种种因素对自己的影响。

总之，罗杰斯的来访者中心疗法是一种全面人本主义的心理治疗方法，致力于促进个体内部的真实自我发展和个人潜能的实现。其核心理念在于，每个人都是独特的，无论其经历如何，都拥有自我实现的可能性。在治疗过程中，治疗师所起到的作用是建立起一种没有限制的治疗环境，帮助客户开放心扉、倾听内心，从而找到创造和发展自己的方法。

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来访者中心疗法的基本原理

2021年12月31日分享第340天

中原焦点团队初26、中26程莉云

来访者中心疗法是一种人本主义心理治疗方法。精神动力学模式认为人的行为是由本能和内心冲突决定的，行为模式则认为人的行为主要受环境和认知因素的影响。

和这两种模式不同，人本主义模式对人的行为的认识具有以下特征:? 　　

1.人本主义模式认为，人既不是精神结构和冲动的载体，也不是强化的承受者，而是主动的、有思考能力的人，他们为自己的行为负责，而且完全有能力为自己的行为作出选择。? 　　

2.人本主义模式假设每个人出生时都具备了成长潜能，正是成长潜能为行为提供了动力。这种与生俱来的成长为完全成熟的个体的倾向，就像一粒种子具备了成长为一棵参天大树的潜能。

3.人本主义心理学家相信没有人能够理解另外一个人的行为，除非他能通过那个人的眼晴看世界。因此，我们从被观察者的角度来观察时，所有的人类行为都是合理的，都是可以理解的。? 　

4.在临床工作中，不能把人看作是代表着心理活动过程的物体，他是和我们同样的人。? 　　

人本主义模式心理治疗比较具有影响的是罗杰斯的来访者中心疗法。? 　　

罗杰斯认为自我实现是促使一个人发展其潜能的基本动力，这是每个人固有的、天生的倾向。指引人朝向自己的个人理想成长。罗杰斯将自我实现定义为“人类及所有有机体都存在的一种倾向，一种扩张、伸展、发展、成熟的冲动，一种表达和激活有机体所有能力的倾向”。人的行为就是个体为自我实现进行努力的反映。这种努力从出生开始贯穿着生命的始终、有时是顺利的、成功的，有时受到阻碍，出现问题。? 　　

根据罗杰斯的观点一个人的经验，包括自我体验，根据是否与自我实现的倾向一致，被区分为积极的和消极的。这种区分部分根据直接的感觉，部分是根据别人的评价。例如，一个小男孩玩弄自己的生殖器，他对直接的感觉评价是积极的，但受到父母的责骂后，对这种行为的评价就是消极的了。因此，这个男孩子的“自我”或“自我概念”就会以一系列的“评价性经验”的形式呈现，而这些评价性经验是积极还是消极，很大程度上受到了其他人的观点和看法的影响。? 　　

这些社会的影响有助于发展中的个体与社会整合，尤其是他人的评价与自己的感觉一致时。但是，如果人们非常看重别人的积极关心，即使想法和行动与直接感觉及自我实现动机不一致，他们也会追求这种关心。罗杰斯所说的“价值条件”更会助长这种倾向。价值条件是指只有当一个人表现出某些认可的行为、态度时才能得到别人(终会转化为自我的)的积极评价。这些条件初是由父母、家庭或社会设立的，但后就会内化为自己的评价标准。换言之，只有表现出社会认可的行为、态度，才能得到自己的积极评价。? 　　

那么，这样建立起来的自我概念就成了父母、家庭和社会的代言人。罗杰斯认为，当人们面对价值条件时往往感到不安。如果忽略自己的真实感觉，取悦别人，会妨碍个人成长;若不管价值条件而表现自己真实的感觉和行为。就会丧失别人和自我的积极的关心。为了消除不安，他们可能会采取歪曲现实的方式，造成自我概念和周围现实及真实感觉之间的不一致。这种不一致越大，则问题行为越严重。? 　　

罗杰斯相信上述情况是可以避免的。如果一个人只体验到无条件的积极关注，那么价值条件就不会发展，自我关心就不会和直接的、真实的感觉分离，这个人就会在心理上适应良好，就能充分发挥他的功能。如果一个人过去没有得到无条件的积极关心，现在才给予，则对他也会有很大的帮助。据此。罗杰斯发展出了“来访者中心疗法”。

罗杰斯的人本主义观点是什么 心理治疗就要以人为本

人本主义于20世纪五六十年代在美国兴起，代表人物罗杰斯就人本主义发表观点，对心理治疗方法表示要应用人本主义。

他派强调人的尊严、价值、创造力和自我实现，把人的本性的自我实现归结为潜能的发挥，而潜能是一种类似本能的性质。人本主义最大的贡献是看到了人的心理与人的本质的一致性，主张心理学必须从人的本性出发研究人的心理。

罗杰斯以人为本的治疗被称为非指导性治疗。他相信每个人都有能力解决自己的问题。心理治疗师的作用是通过澄清关键性的问题和提供无条件的接纳来帮助来访者发现真实的自己，没有必要提供自我分析、反思或面质。此外，根据Arcay（阿卡伊）（2014）的观察，罗杰斯还强调，心理治疗师不鼓励来访者跟随或模仿他人的榜样或渴望某些人格特性，而是强调要除去面具、伪装和沉重的包袱，逐渐建立起对自己的真诚且成熟的自我感，接纳自我，在现实的基础上找到自己的目标，慢慢成长。

在治疗方法上，罗杰斯相信咨询师的态度本身就能使来访者改变，没有必要成为来访者成长的“专家”。治疗师唯一做的就是为成长营造积极的氛围及自由发展的环境。此外，阿卡伊还注意到，按照罗杰斯的说法，咨询师不需要督导师的协助，重要的是咨询师要与来访者保持一致，对来访者有无条件的积极关注和同情。来访者对自己负责，他们能够自我发现并做出自己的决定。

如果我们不断感到为他人的爱和同情而努力的压力，那么我们的自我价值就成为有条件的，而我们越相信我们需要采取某种方式或遵循某种方式被接受，我们就越会抑制发掘真正的自我。例如，如果父母养育你，把你在学校，不断地在他们想让你成为一名律师或医生，你最终是成为一名自由撰稿人，你很有可能一生中经历了一两次自我怀疑。

他按照追求目标和满足对象的不同把人的各种需要从低到高安排在一个层次序列的系统中，最低级的需要是生理的需要，这是人所感到要优先满足的需要。罗杰斯的主要观点：在心理治疗实践和心理学理论研究中发展出人格的“自我理论”，并倡导了“患者中心疗法”的心理治疗方法。人类有一种天生的“自我实现”的动机，即一个人发展、扩充和成熟的趋力，它是一个人最大限度地实现自身各种潜能的趋向。

综上所述，罗杰斯认为，人性本善，每个人都有实现自我发展潜力的能力，罗杰斯的人本观点影响遍及世界。

罗杰斯和“以人为中心疗法”——摘自壹心理

“当我接受了现实的自己，我就发生着变化。”——罗杰斯

如果询问心理学专业的男神是谁？

肯定会有一部分人说是罗杰斯。

他的“以人为中心疗法”，在现代心理咨询中仍起着很好的借鉴作用。

以人为中心疗法又称为“以来访者为中心的心理咨询”。

在罗杰斯的心理治疗中有一个经典案例。

一位母亲因为儿子的乖张行为而登门求助，罗杰斯询问了情况，并做出了相应的检查，认为症结所在，是母亲对孩子的拒绝态度。

此后，罗杰斯一直想让该母亲认识到自己拒绝的方式和对孩子的影响。但是长期交谈下来做母亲并没有获得相应的领悟，就在双方想要放弃的时候，作为母亲就开始说话了，接下来的十几天之内，他一直不停的在说与丈夫的不合以及颓丧的心理感受。

十几天后，这位母亲发现了自己的问题，最终她变得越来越实诚，对待孩子也越来越温和。

罗杰斯是通过这个例子体会到，正是当事人自己知道鞋子在什么地方卡脚应该朝什么方向走，什么问题最关键？什么体验被埋于心底？

这个例子和现代心理咨询中的倾诉有同样的作用。

从这方面来看，罗杰斯的疗法为后来心理咨询师的发展提供了借鉴。

《罗杰斯心理治疗：经典个案及专家点评》 01 核心概念

这本书是由人本主义心理学家罗杰斯创作的。人本主义心理学是由美国的心理学家马斯洛创建的。在20世纪五六十年代的时候，号称心理学界的第三势力。其中马斯洛本人对人文主义的重要贡献有，他提出了人类生存的需求层次无理论，以及通过自我实现来完成自我发展的人格理论。

在与此同时，美国出现了另外一位人本主义心理学的杰出人物，就是罗杰斯。罗杰斯他对人本主义的重要贡献是，创建了一个以人为本的来访者中心疗法，同时这个也是他对心理学界的从业人员的一个积极贡献。这本书是罗杰斯本人晚年的一些实操案例，然后经由心理学界的不同流派的专家们进行点评，最终形成了基本概念与案例点评相结合的专业性书籍。

这本书第一章介绍了以来访者为中心的治疗方法和核心理念是什么。提到14个概念

情感回应是我们在咨询当中，当来访者告诉我们，他们发生了什么，以及他内心的感受是什么， 咨询师在当下所给出的理解和反馈 。在做出这样的反馈的时候，检验我们对他的理解，是不是他的真实感受。比如说我们可能会问他，“我不知道当我这样理解你的时候，是否是你内心的感受呢？”这 就是一个进行核对的过程，一方面在表达我们的倾听和理解，是不是能够回应到来访者；同时对来访者来说，他会接收到我们在此刻给出的真诚和关注。

这个是在我们咨询当中我们要长期准备好房间的通风、清洁，以及一些必须的物品之类的。而与此同时，我们也需要准备好自己的状态，就说我们最好是以一种放松的、清空的状态去见我们的来访者。

所谓的 清空的状态 ，就是说我们不要携带着自己的不良情绪，或者是压力走进咨询室。因为这样的话，来访者会从我们的非语言信息上，感觉到这部分不属于他的压力。

来访者的敏感程度有时候比我们会更高，尤其是对负面的情绪，他的敏感度会更高。所以说我们需要先准备好自己的状态和我们的空间状态，然后再见面。在来访者到来的时候先缓一下气氛，等对方一路奔波的劳累，以及可能会带的紧张和局促，稍微放松一下再开始。

如何去明确表达关注呢？我们需要用我们的眼睛、眼神去 注视 到对方、去集中注意力地 倾听 来访者的陈述，同时 在内心去理解和感受 他的陈述，并 在大脑中标记 出他的陈述，哪些是需要去表达共情和积极关注的地方，而哪些是需要加以澄清的部分。

这就是前面提过的，在做情感回应的理解反馈时，检验我们的理解是否是来访者的。

复述的目的，一个是共情，另外一个就是要引起对方的思考和澄清。就是说在对方表达自己的感受陈述的时候，他需要被我们看到和听到。而复述在这个时候，能起到共情的作用。

举个例子来讲，当来访者说自己为远离家乡而感到孤单和难过，那么这个时候我们就可以回应他：“当远离自己家乡熟悉的朋友和亲人的时候，确实会感到孤独和难过。”这个时候的复述就是共情。

而当有些时候来访者说；“我根本无法理解我的男朋友，为什么不能像你一样去理解和接纳我的情绪。”那么这个时候我们要引起她的思考，然后这样去回应她：“你希望你的男朋友也可以像咨询师一样，理解和接纳你的情绪。”这个时候我们就是要促进她的内部思考。

罗杰斯的复述是有不同的用意的，第1种就是刚才说的 复述原话 ，然后第2种是把来访者的话 加以整合 ，把其中的意思清楚地从咨询师嘴里面说出来。第3个方式就是你要 突出情感 ，你不能去很生硬地或者说是没有一点情感地，就直接把他的话重复一遍，这样反而会引起对方的这种疑惑和攻击性。我们 尽量去放慢，就会引起他的注意和他的思考空间 。第4个需要注意，就是 用第一人称去复述 。

我们要去理解一个陌生人，或者理解一个新的来访者确实是一件非常不容易的事情。表面上我们在听对方的陈述，可能听懂了对方在说的什么，但是我们在表示理解的时候，我们要能够去听到对方语言的背后表达的是什么。

有时候来访者他会滔滔不绝的说，自己的领导如何的不讲道理？如何让他感到在单位被排挤，随时面临着被就他会随时感觉到被别人排挤，被别人不欢迎等负面的感受。

在这里我们听到的是他和领导和同事的一些冲突及情绪。

但同时我们要思考，它表达的是什么？就说。靠他习惯性的一种靠想象加工出来的一个坏的领导，坏的人际关系的假设，而有多少是他当时所处环境的真实背景，我们要能够去听的同时要去做出区分和理解。这一部分我们需要通过听和觉察力，我们的觉察力的提高来完成的。

还有就是来访者的非语言信息的理解，如表情、着装、动作等，就说，我们要能去看到。他的话和他的动作的协调，他的表达是什么？我们要尝试去理解到他。即使如此，我们仍然需要与来访者核对我们的理解是否是准确。

在咨询当中，来访者有疑虑是很正常的，尤其是在初期建立关系的时候，来访者会有很多不确定和顾虑的地方。有些来访者在关系中特别容易紧张，特别敏感和没有安全感，他的反应会更多一些。而这些其实都是来访者在和我们建立关系的时候一个正常的反应，消除来访的这些疑虑的办法，最好的就是我们能够允许并鼓励对方去讨论这一部分，就说，我们在咨询进行了一个阶段内，你是不是可以说一下，你在咨询当中有没有一些困难？有没有一些自己觉得说不出来的地方可以尝试表达一下。告诉对方，在咨询当中任何时候，当你感觉到有疑问、有困惑的时候，我们都是欢迎你可以自由说出来的。

罗杰斯提出的解释，他与精神分析的解释是有些区别的。 罗杰斯的解释是针对当下的咨询中所发生的事情给予的反馈，和来访者讨论当下的感受和理解，而精神分析的解释并不一定就在当下提出，而是合适的时机里面去提出。

正视问题，比较人本的做法，仍然是尊重。在来访者没有准备好的时候，他可以说继续回避。我们不能去强迫他面对这个问题。我们作为咨询师，要能够始终 保持一个中立和尊重的态度，允许来访者做出自己的选择。他可以证实，也可以继续回避。

在咨询中有些来访者语言表达比较好，自我探索能力好一些，基本上我们的提问机会不多。他在我们的咨询室里面，能够畅所欲言，自由自在的表达自己。而我们的提问也就是一些启发式的提问，探索性的提问。

还有一些来访者语言表达确实不好，他的自我功能没有那么完善，自我探索能力也不够。这个时候需要我们去提出一些合适的问题，来帮助他。什么是合适的问题？在不同的咨询阶段，来访者他能够承受和面对的压力是不同的。我们在提出问题的时候需要考量来访者的能力。

我们要避免盲目的探究来访者，提出一些尖锐的，完全是从我们自己的角度要去探究的问题。因为在我们做出提问的时候，那些问题，就像是一把把锋利的小刀子，外伤是看见的，而且疗愈比较快，但是内伤是无形的，而且可能还是长期的。

我们要能感受到，他的人格程度，包括他的承受能力，尽可能避免无意中伤害到对方。

这个也叫反问式提问。在咨询当中，我们会经常遇到一些来访者，他们在来做咨询之前，可能对咨询了解并不多，尤其是新来访者，往往带着积压了很久，而且是已经到了忍无可忍的地步才能来的。第1次来做咨询，他有可能就会把他随时爆炸的问题抛给我们，要我们给予他解决问题的方法，或者是直接替他做决定。

在咨询当中，一旦遇到这样的问题和来访者，我们首先要考虑到我们的伦理边界问题，我们要清楚我们的角色和职责是什么？哪些是我们能做的？哪些是我们不能做的？我们内心要有个清晰的界限。很重要的一点就是我们没办法代替他去生活，这个是很重要的角色的区分和责任划分。罗杰斯怎么处理来访者这种直接提问的？书中有一段话，来访者去问罗杰斯，我希望你能够指导我，告诉我从哪开始，怎么样才能挽回我们的关系？罗杰斯是怎么回应的呢？我想问一下你希望我怎么说？这是最简单直接的反问式提问。根据来访者的问题反问他，你希望我怎么说？

如果访客问老师，我到底（怎么）去面对我老公的和我的关系问题。这个时候我也会直接问她，你内心对这个问题，你的答案是什么呢？你内心需要的答案是什么呢？来访者就说，我是问你，我希望你给我答案，在这个时候，我就会先去和他共情了。

如果他第2次把这个问题又抛给了我，那么我就不再直接反问他，而是和他共情。去问他，这个问题存在这么久，你是怎么样让自己走过来的？你是怎么样去面对？先跟他共情，然后再问他，当你再次向我提出这个问题的时候，你是否对我们的咨询有着你的期待和幻想？一般来访者，如果一而再再而三地把他的问题抛给我们，他一定是对咨询有着强烈的幻想和期待的。咨询师我花了钱，你就要给我解决问题，这是他非常全能控制的一面，他有个幻想，咨询师给我解决掉，（咨询师）是无所不能的。

当他这么说的时候，我们仍然可以和他共情下去，并去继续探索这一部分。对有些来访者我就会告诉他，也许你希望我能够把我的经验和方法分享给你，好了，你的问题即刻得到圆满的解决。但事实上，我无法代替你去面对实际生活，而且我那些经验与你的生活有着千丝万缕的差别。即使我给了你，但与你的生活并不匹配。我们在咨询中去帮助来访者探索问题的背后，你带来的问题是个结果，那么你背后形成这种产生问题的原因在哪里？为什么在这里如此的困难？也许我们就可以帮助他找答案。

在咨询当中，来访者的沉默，它是有意义的，当来访者低下头，他内心正在经历对他非常重要，而且非常艰难的内在的修复和整合。

在我们咨询当中，我们也可能会经常会犯错。当我们冲到来访者前面，处于那种着急帮对方解决问题的时候，我们就会忽略掉对方的一些很细微的情绪变化和一些非语言信息的变化。

因此在咨询过程当中，保持沉默是需要的。我们要给对方一个可以在咨询当中能够去思考，能够去内在整合，去修复的一个地方。我们现在要来说打破沉默，有些来访者他的自我探索能力是不够的，相对来说，他的自我发展水平会低一些。这个时候如果你看到他长时间的沉默，他不知道说什么。这个时候我们就需要去尝试打破沉默。

自我暴露，它不是每个流派都会用的。在精神分析里面，是不用的，但在以来访者为中心疗法里面，我们会看到有人会用这一部分，但是在用自我暴露的时候，也是分时机的。

再一个就是要看咨询关系的信任度是怎样的，我们的自我暴露，只能在来访者信赖你，并接受你的情况下，有些来访者，他本身就是恐惧关系，又需要关系的这一种。害怕你跟他亲近之后的丧失和创伤。另外，来访者还会质疑咨询师会不会是在诱惑自己来做咨询？

在对方没有做好准备的时候，我们最好是能够稳定的，比较抱持的去等待对方、跟随对方。我们在实践当中，不要太快太急于去为对方做出什么，把咨询的进展的权利交给来访者来决定，快或者是慢都让对方走在前面，这也是人文主义的态度。

罗杰斯始终如一地信守以来访者为中心的治疗原则，把以人为本、以来访者为中心，视为一种我们在咨询当中的一个核心理念。

我们提出我们的理解和解释的时候，有时候是不对的，不切合来访者的内心感受，他会把他的不同的看法、不同的感受告诉我们，这个时候我们是可以接受对方的，我们要相信真正的答案，只能是在来访者的，包括我们尝试给来访者做出解释。

当我们以人为本的态度和价值观为中心，长期在工作里面呈现，它会成为我们稳定的咨询风格。而且我也相信就是人文主义的这些非常好，非常人性化的态度，是很受欢迎的，基本上是满足人性需要。我们自己也会受益的。把以人为本，把我们来访者的尊严和价值体现看作是重要的，这样对我们的工作来讲，是我们立足的根本。

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