来访者中心疗法的回答

来访者中心疗法的回答

来访者中心疗法是一种心理疗法，旨在帮助人们了解和澄清他们在关系中的角色，并提高自我意识和情感表达能力。以下将从定义、原理、应用、效果和前景等多个角度来分析来访者中心疗法。

来访者中心疗法的回答

一、定义

来访者中心疗法是一种基于人本主义心理学的心理治疗方法，由美国心理学家卡尔·罗杰斯（Carl Rogers）创立，属于人性化疗法的一种。其基本理念是尊重个人的内在经验，注重人的成长与发展，通过提供温暖、同理和接纳的环境来帮助个体达到心理健康状态。

二、原理

来访者中心疗法认为，个体的内在体验是重要的，其集中关注于如何提供一个安全、包容、尊重和理解的环境，来帮助个体感受和认识自己的情感体验，并随之自我发展。

该疗法的核心是在治疗者和来访者的情感关系中，促进对来访者自身感受的自我探索，在治疗者和来访者之间构建一个平等、人性化的关系，以帮助来访者更好地表达自己，提高个人意识，从而改善他们的情感和行为问题。

三、应用

来访者中心疗法广泛应用于个人心理咨询、心理治疗和心理健康辅导。除此之外，该疗法也在社会工作、教育、组织管理等领域有着广泛的应用。

由于该疗法的理念和方法十分人性化，可以帮助来访者更好地理解和表达个人情感、需求、价值观等方面，因此，该疗法也常被用于促进夫妻关系、家庭关系、员工关系和组织文化等方面的改善与发展。

四、效果

来访者中心疗法的有效性已经在心理学领域得到了广泛的验证。研究表明，该疗法能够显著地改善来访者的心理健康状态，减轻焦虑、抑郁等负性情绪，提高自尊心和自我成长能力。此外，还能够提高来访者的人际沟通技能和问题解决能力，在帮助他们更好地应对生活压力、以及自我情感控制方面也有较好的效果。

五、前景

在未来，来访者中心疗法将会有更广泛的应用和深化的发展。对来访者的心理问题和关注的更多关注将会倾向于心理健康的预防和干预，即以强调预防为主的心理治疗方法，而来访者中心疗法正是一种能够满足这种需要的有效疗法之一。

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罗杰斯的患者中心治疗法的主要治疗态度？

"患者中心治疗法"也叫"以人为中心疗法",创始人罗杰斯是20世纪美国人本主义心理学家. 罗杰斯认为,人天就有自我实现的倾向,这一点是罗杰斯积极人性观的理论前提.任何生物,只要被赋予了生命,他(它)就一定会出现强烈生长的趋势.如同一粒树种一定要长成一棵茂盛的大树,一只小动物一定要长大,要生育,要繁衍后代一样.这种实现倾向,是有机体保护自己,增强自己,再生自己的倾向,是有机体的核心.他说:"人类给予人印象最为深刻的事实,似乎就是其朝着有方向性的那种潜能的方向发展." 以人为中心疗法采取的是一种非指导性的治疗态度,罗杰斯相信人有自我指导的能力,他认为治疗者并不是全知全能的,他对来访者的问题并没有现成的答案.他认为只有来访者自己最知道他的问题,只有来访者自己能解决自己的问题,治疗者只不过起着如同化学反应中催化剂的作用,协助来访者了解自己的问题,促进他的转变和成长.非指导性治疗重视个体心理上的独立性和保持完整心理状态的权利. 治疗态度的关键是治疗者对来访者的尊重和信任,以及建立一种有助于来访者发挥个人潜能,促其自我改变,自我成长的合作关系.人的改变与成长是治疗的重点和结果,至于问题的解决,只不过是个人成长中的副产品.

【心理咨询】来访者问咨询师私人问题怎么办？

在咨询中，当咨访关系有了一定的信任基础，来访者经常会对咨询师本人产生兴趣，有的来访者会试探性的、挑战性的、咨询性的提出一些关于咨询师的个人隐私问题，比如咨询师的家庭、婚姻、工作、个人成长经历等；还可能会就某些事情询问咨询师的态度和看法。这时候咨询中发生着什么呢？我们该如何理解来访者此刻的状态和需求，如何回应来访者更好呢？

在此收录了

我被来访者问过个人问题，我对此的理解是，来访者对咨询师产生了兴趣，是对方想建立关系的一个信号、一个邀请，这个信号咨询师要接收。来访者对咨询师感兴趣的问题其实是和来访者自己相关的问题，有时候是希望从咨询师个人经历上看到一些正面参照，有时候是试探咨询师是否在这个方面有人生经验，能否真正理解自己的困境。我认为咨询师在个人问题方面给一些简单的回应比较妥当，然后进一步和来访者去探讨TA感兴趣的这个问题。总之，咨询师的自我暴露，要建立在服务来访者的基础上，要衡量是否对咨询有益，而不是出于满足咨询师的自我分享，也不是单纯的满足来访者获取隐私信息的需求。

刚开始接咨询的时候，遇到来访者突然将话题转到我的身上，会有被探寻的紧张感。我可能会有个思考的过程，并很担心个案发现我在思考，就有掩饰，这样更加紧张。因此我的回答肯定带有回避和防卫的色彩，这会被来访者捕捉到。

随着自我成长和经验的增加，慢慢发现这样的时刻,一般是在咨询一段时间，有些信任，但信任又不是很深的时候。来访者会对我感兴趣。对我家庭、工作、学习心理学的流派、学习的动机，成长中的困境……

我现在会觉得这很有意思，感到来访者正在尝试去了解我，去亲近我。我将它看作是关系进一步加深前的试探。对于这样的需要我感到欣喜，会用迎接的姿态，结合来访者当前状态和问题，分享我自己。用我自己的感受和经历去同调或是鼓励来访者，以促进二人关系，继续探索和前行。

当来访者开始对咨询师个人问题感兴趣的时候，我会觉得来访者有了更多期待，咨访关系也要随之迈进，来访者希望感受对方的真实，通过对咨询师的探索来丰满自己。我的每一位来访者都会或多或少地问到我个人问题，我都会如实回答。曾经有来访者一整次咨询将近两个小时想要聊的都是我的个人情况和经历。有时候在与来访者聊到一些问题时，我也会主动提及一些自己的经历。心理咨询的过程，就是二人真实情感的碰撞和交互。欧文亚隆说：心理咨询师最后只有一件工具，就是咨询师自己。我深以为然，同时也认识到自我探索和成长将伴随我职业终身。

如果在动力学取向的咨询框架内，我一般不对具体问题作答。直截了当的回答虽能暂时缓解表层的焦虑，但会封闭理解来访者的一个通道，来访的问题是理解其人格特征、心理需求等的窗口。

比如：来访者想评估咨询师是否胜任、是否值得信赖（关系的安全感？）；用提问的形式带出个人疑惑（问题难以捕捉和表达？）

来访者询问咨询师个人问题，我觉得这个现象很像是来访者心中的“小秘密”在适当的时机被坦白了出来。我理解这是“攻击性”的一种表达，攻击性强一些的，会在咨询初期简单试探后就有表达；攻击性弱一些的会在咨询到一定时期才提出，这个问题可能在这样的来访者心中酝酿了很久。但不管是什么时间提出，这种攻击性都会给咨询师带来一些压力，不论咨询师怎么回答，这个答案好像总是很难让来访者满意。

我们可以理解为这是来访者跟咨询师求证、学习关系技能；或是来访者对咨询师的好奇，尝试走近和咨询师的关系；或者就是故意刁难咨询师。但来访者这种费劲心思的表达方式，心理意义上还不止于这些，TA真正关心的不是咨询师或者问题本身，更像是在验证“我是不是真正被你理解和接纳？”

来源于来访者中心疗法，是由罗杰斯首创，他的主要观点是任何人都有着积极的、奋发向上的、自我肯定的、无限成长的潜力。这一基于人本主义的理论强调人的自主性。该疗法强调对来访者的非指导性，要求咨询师对来访者提出的疑问坚持中立，不给与直接回答，也不给与任何规劝，而是让来访者自主决策。主张将最基本的责任放在来访者身上，而咨询师处于被动位置，只作为跟随者。即在心理咨询过程中，不判断，不指导，不主动。

自我暴露是指把自己的真实想法告诉对方，与对方共享自己内心的过程，是告诉对方自己过去相关的情绪体验及经验。

自我暴露要促进咨询，需要对来访者有评估：

咨询师必须确定是为了来访者而不是咨询师自己；评估来访者情况，来访者是否能通过咨询师的自我暴露获得领悟；

评估自我暴露的有效性，观察来访者对此的反映，如果来访者感到不适，应换其他方式。

反馈对来访者的感觉时需要斟酌，措辞要合适；咨询师透露个人信息时要注意自我保护。咨询师自我暴露的广度、深度、时间等要以来访者需要为中心。

来访者问“你结婚了吗？你幸福吗？”，咨询师可以如何作答：

1、你现在对我的婚姻状况很好奇，那我结婚了会对你意味着什么？我没结婚又对你意味着什么呢？（幸福的问题也是一样）

2、我想你问我婚姻幸不幸福，是你希望找一个有幸福经验的咨询师，可以帮你获取幸福，是这样吗？

3、听起来你对我有矛盾的看法，一方面你希望我是个说服者，我的婚姻必须是幸福的，你才能够听从我的说服。我觉得这个功能父母承担起来更合适。

4、我无法回答，我不知道我回答好，还是不回答好。

来访者随着咨询的推进，开始对咨询师有更多探寻的兴趣，此时我想用下面这首诗来呼应这样的心理进程：泉眼无声惜细流，树荫照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

就如这首诗，来访者对咨询师感兴趣，是因为咨询过程中咨询师对来访者的关怀照顾，唤醒了来访者对人生的热情和渴望，使来访者内心情感世界想要对外有所尝试；僵化、封闭、扭曲的心理结构，开始复苏和活化。这是来访者对于封闭多年的自我和情感在他/她蓄积很久以后想对自己做的努力和尝试，想与世界和他人有连接的愿望。

这尝试的希望如同“小荷”才露出的尖尖角般稚嫩柔弱。它需要面对过去的封闭、不信任、回避、压抑、冲突，那些沉积很久的创伤，也需要面对未来的不确定性，此时来访者心里既有期待，同时也感到压力和恐惧。这可以说是他/她人生的重要时刻，一个尘封已久的心灵正在试图重新信任这个世界，他唯一能找到的资源就是咨询师，咨询师就是他/她的窗口。此时来访者正想要把咨询师变为他/她人生中非常重要的人，希望咨询师能和他/她一起面对人生的那些沉重。

咨询师自身的真实和坦诚能做到什么程度，才能给来访者什么程度的帮助，才能给他/她什么质量的情感回应。

咨询师此刻的真诚袒露是改变来访者的人生走向的一个机会：相信咨询师意味着相信这个世界，咨询师的坦诚意味着这个世界对他的接纳。

当咨询师自己可以和自己真实面对、和真实相处的时候，你对来访者的真诚和情感回应，就能成为来访者的资源，成为他内心世界的一个窗口。

这是美丽的时刻，是一次心的相遇，可以多停留一会儿。

来访者中心理论的基本内容是什么

　　【以人为中心的治疗】是人本主义的心理治疗之一。其最初的理论与治疗均称之为【来访者中心理论】或【来访者中心心理治疗】（Client-centered theory and Client－centered psychotherapy），近年来，逐渐被以人为中心的（Person Centered）理论或治疗的名称所代替。

　　一、对人的基本看法

　　（一）人的主观性

　　罗杰斯认为：“人基本上是生活在他个人的和主观的世界之中的，即使他在科学领域、数学领域或其他相似的领域中，具有最客观的机能，这也是他的主观目的和主观选择的结果。”〔1〕在这里，他强调了人的主观性，这是在咨询与治疗过程中要注意的一个基本特性。人所得到的感觉是他自身对真实世界感知、翻译的结果。来访者作为一个人也有自己的主观的目的和选择，这也是导致来访者中心一词出现的原因。

　　罗杰斯认为当一个人发怒的时候，总是有所怒而发，决不是受到肾上腺素的影响；当他爱的时候，也总是有所爱而爱，并非盲目地趋向某一客体。一个人总是朝着自我选择的方向行进。因为他是能思考、能感觉、能体验的一个人，他总是要实现自己的需要〔2〕。

　　由于罗杰斯相信每个人都有其对现实的独特的主观认识，所以他进一步认为人们的内心是反对那种认为只能以单一的方式看待真实世界的观点的。因此，以人为中心的治疗或来访者中心治疗强调了人的主观性的特性，为每个来访者保存了他们的主观世界存在的余地。

　　（二）人的实现的倾向

　　实现的倾向是一种基本的动机性驱动力，它的实现是一个积极主动的过程，不但在人身上，而且在一切有机体身上都表现出先天的、发展自己各种能力的倾向性。在这一过程中，有机体不但要维持自己，而且要不断地增长和繁衍自己。这种实现的倾向操纵着一切有机体，并可以作为区分一个有机体是有生命的还是无生命的鉴别标准。

　　罗杰斯在其早期的著作中就认为人类有一种成长与发展的天性，心理咨询与治疗应趋向于此种人类的天性。以后，他更加坚信人类的发展是朝着自我实现的方向迈进的，具有实现的倾向。他从其对个体和小组治疗的经验中得到这样的启示：“人类给予人印象最为深刻的事实似乎就是其有方向性的那种倾向性，倾向于朝着完美，朝着实现各种潜能的方向发展。”〔3〕基于他的这种观点，他所倡导的来访者中心治疗或以人为中心的治疗的基本原理就是使来访者向着自我调整、自我成长和逐步摆脱外部力量的控制的方向迈进。

　　实现的倾向被看作是一种积极的倾向，它假定人具有引导、调整、控制自己的能力。以人为中心的治疗有一种不变的诊断，即认为所有心理问题及困扰均是由于这种实现的倾向的阻滞所造成的。因此，咨询或治疗就是要排除这种障碍以重新确立起良好的动机驱力。

　　不过，对于人来说似乎存在着两种动机系统，即其机体的实现倾向和其有意识的自我的实现倾向。随着自我概念（self－concept）的发展，实现的倾向更多地被用于表达自我概念的实现了，而这种实现的倾向既可能与有机体的实现倾向相似，也可能与之不同〔4〕。

　　罗杰斯的关于实现的倾向的观点受到马斯洛的动机与需要的理论以及自我实现的理论的影响，亦受到安雅尔（Angyal）等人的影响。

　　（三）对人的其他看法

　　罗杰斯认为，人基本上是诚实的、善良的、可以信赖的。这些特性与生俱来，而某些“恶”的特性则是由于防御的结果而并非出自本性。而且，他认为每个人都可以作出自己的决定，每个人都有着自我实现的倾向。若能有一个适宜的环境的话，一个人将有能力指导自己，调整自己的行为，控制自己的行动，从而达到良好的主观选择与适应〔2〕。这也是以人为中心的治疗对人的看法的要点之一。

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