作为长期陪伴我们成长的亲人，父母的话语理应让我们感到温馨和亲切。但是，在一些情况下，我们却会感到无法忍受他们的讲话声音，感到烦躁甚至上火。这种心理状态在很多人中都很常见，本文就从多个角度来分析父母一说话就很烦躁这种现象。
父母一说话就很烦躁
一、沟通方式不当
父母的教育方式在很多情况下是传统的、保守的。他们对待孩子的态度可能会显得强势或者不够尊重孩子的观点。父母多次以一种类似训导的方式与孩子进行沟通，所表达的语气往往比较强硬、不易接受，使得孩子在听到这些语言后感到烦躁。
二、传统价值观的冲突
随着社会的发展，人们对于价值观的认知也有了很大的变化。然而，很多传统的观念对于父母来说仍然非常重要。例如，对于性别角色、职业选择等领域的看法，父母往往会强调自己的观点，而与孩子的观点产生冲突。这些观念的冲突可能成为父母一开口就让孩子感到烦躁的原因之一。
三、对孩子的过高期望
父母是看着孩子成长起来的亲人，在他们的眼中，孩子有很大的潜力和能力。当这些期望没有被实现时，父母可能会给予孩子过于严厉的批评，甚至是指责。对于这些过分的期望和指责，孩子在受到时很容易感到烦躁。
四、孩子心理状态的影响
孩子的心理状态也会在一定程度上影响对于父母讲话的感受。如果孩子之前处于紧张、不安的状态，那么他们对于父母的话可能更容易产生强烈的负面情绪。此外，孩子也有可能因为一些感情上的不适和压抑，对于父母的语言变得十分敏感。
综上所述，父母一说话就很烦躁这种心理体验来源于多方面的原因，包括沟通方式、传统观念、期望和指责，以及孩子自身的心理状态等等。对于这种情况，建议大家要保持冷静、理性的思考，尝试换位思考、与父母进行对话等多种方式来缓解紧张冲突。
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耐心听着
天底下没有不爱子女的父母，父母对我们的唠叨无疑是一种爱，希望我们都变得更好，所以，当你面对着父母的唠叨时还能耐心的听着并且还不时表示肯定那是最好不过的了，你绝对是招人喜欢的孩子。
给自己安排很多工作
如果你不想回家听父母更多的唠叨，那你就让自己忙起来，当父母看见你工作很努力时一定也不愿意去打扰你的，所以这也是一个很不错的方法哦
努力做一个不让父母操心的孩子
虽然说父母每时每刻都在为自己的孩子操心劳心，但是如果我们做一个乖孩子，在更多的时候听父母的话，做一个好孩子，那父母一定没有话可唠叨你。
把听父母的唠叨当做一种快乐
如果你每当听到父母的唠叨时微笑的面对父母，并且心里想着你自己有这么爱你的父母，那你在听唠叨时也会感觉到很幸福的。
找一种消遣方式
在生活中，我们会遇到许多不如意的事情，并且我们依然不愿让父母担心，所以，我们只好瞒父母，那么我们就可以找一种消遣方式，比如唱歌散步等等。
和父母谈谈心
父母对自己的唠叨是因为你做了让它们担心的事情，它们想给你一些建议，所以在这个时候你如果能和父母坐下来静静的谈一谈，说不定心情就会好很多哦。
1981年《傅雷家书》出版以来，重印20多次，发行量超过一百万册。金庸曾评价《傅雷家书》是一本“中国君子教他的孩子如何做一个真正的中国君子”的书。
傅雷
傅雷的长子傅聪先生是著名钢琴家。既不唱歌也不会乐器的傅雷之所以会让傅聪从小苦练钢琴，不仅是出于他本人对音乐的热爱。一次和朋友的谈话让傅雷了解到，有绝对音感的人非常少，而傅聪恰恰具备这个天赋。曾留学法国的傅雷也深知，无论在巴黎还是在旧中国，一个二流艺术家的命运都是可悲的，因此他让长子傅聪退学，全力练琴，却不让次子傅敏走从艺的道路。傅雷对学位、应试也持不以为然的态度，在1965年给友人的信中写道：“我认为教育当以人格为主，知识其次。”
事实证明傅雷的眼光是准确的，培养方法也很有效，20世纪50年代，不到20岁的傅聪就展现了出众的才华。1954年，傅聪获得了肖邦国际钢琴比赛“玛祖卡”最优奖，并被波兰政府看中，向我国提出了留学邀请。傅聪因此在国内赢得了不少赞誉，临行前，著名作曲家贺绿汀还为他举办了欢送会。傅雷的家书也从这一年开始。
面对儿子的成就，傅雷在《文汇报》上发表了《与傅聪谈音乐》，文章是以傅雷提问傅聪回答为形式，既有考核学业的感觉，也有向音乐专家请教的意思。有几处傅雷还颇为骄傲自得地问道：你对文学美术的爱好对学习音乐有什么帮助？我经常寄给你的学习文件是不是对你的学业也有好处？这些高调的言论在后来成为攻击傅雷为右派的弹药，一篇批判文章的题目是“傅聪的成功是傅雷的鞭子还是党的培养”。
傅雷曾在信中对傅聪说：“我是你的‘舵工’，对你的责任最大。”作为高级知识分子的傅雷负担起儿子的一部分文化课，自编了国文课本并用手抄本来教。在傅聪成年后，傅雷虽然和儿子远隔重洋，但仍事无巨细样样过问，比如批评手插在兜里的习惯、吃饭手要放在桌子上面等等。傅雷译成《艺术哲学》一书后，认为对傅聪的艺术事业会有帮助，就手抄了前四章寄过去，殷殷之情令人动容。
傅雷与傅聪
从1954年1月开始，直至1966年傅雷去世，傅雷写给傅聪的家书只在1958年有数月的中断，正是由于傅聪的“出走”风波。当时傅雷被错划为右派，两个月后傅聪得知父亲的消息，又了解到自己回国后要“深入乡村”。傅聪既不愿做“儿子揭发老子”的事，也不想中断练琴，在一位英国教授的协助下从波兰出走英国。
这件事对傅雷的打击非常大，老友回忆说他当时惊讶的神情“顿如霜打雷击”。傅雷父子都是坚定的爱国者，在上海二三十年代度过青少年时光的傅雷，曾亲见自己的同学冤死在租界巡捕手里，对帝国主义有着切身的体会。在傅聪出走这件事上，傅雷认为自己负有重大责任。即使后来同傅聪恢复了书信往来，傅雷还会时不时表示儿子的出走“太伤民族自尊心”。傅聪后来娶了美籍犹太裔小提琴家梅纽因的女儿，岳父对出走他国、变更国籍这些事看得很淡，对此傅雷给出的理由是，他们的民族早已习惯这类事情而不以为可悲了。
在此之前，傅雷经常“上书”报告自己与儿子的沟通情况，比如在1956年因儿子参加国际比赛一事他曾致信夏衍：“从1954年8月到现在，我和他写了七十九封长信，近二十万字，其中除了讨论音乐、艺术、道德、工作纪律等等以外，也重点谈到政治修养与世界大势、思想认识。国内的一切重要学习文件经常寄去，他也兴趣甚浓。……波匈事件后，已写了两封长信，告诉他我们党的看法，从他小时候起，我一向注意培养他的民族灵魂，因为我痛恨不中不西、不三不四，在自己的泥土不生根的艺术家。”这次出走事件轰动一时，后来在周恩来、陈毅的过问下，中断的通信得以恢复。
之后傅雷得到平反，傅聪也在邓小平的批示下回了国。这段出走与归队的多舛命运在傅雷身后结束，随之解冻的，还有父子的通信集。《傅雷家书》出版后曾引起争论，面对相对超前的教育理念，读者纷纷讨论“要不要傅雷这样的爸爸”，甚至还有读者来信称，很庆幸自己没有絮絮叨叨又如此严格的父亲。
她们广泛要说：“我爸爸妈妈太爱唠叨了，太爱管我管闲事了，我十分反感她们这么做。有时候禁不住就会怒她们，结论大家总会发生争吵，她们急得不好，可是我也罢不到哪去。”瞧，问题也暴露出来了吧？假如家长没有改变和青春发育期孩子的语言沟通技巧，你一定没法和青春发育期孩子正常的沟通交流，更别说管理与教育了。
但对于许多家长而言，却意识不到自己身上存在的不足，一直将问题归入孩子的身上，觉得孩子对她们不足重视，乃至不知道感恩父母的不容易。这般表达出来，在父母来看，孩子许多问题，其实不过是一种假象，更直见解说成曲解了孩子。那应该如何改变思想，再次审视自我和孩子呢
我之所以把家长一段并没有逻辑层次得话做整理归纳，在这儿就能给出答案了，如果你想要和孩子就某一话题讨论互动交流，就必须得提早提前做好准备，就算一次就只提出一个问题，也需要深度思考该以什么方式下手。不然，你一次说了一大堆并没有思维逻辑得话，就会被孩子觉得你是在唠叨。
这其实并不难理解，对浅表思维特征很明显的家长而言，你在孩子小一点时，早已习惯给孩子下发命令，要他们去做什么。而孩子如今已进入青春发育期，假如你还是这样去做，就容易引起孩子的反感，他们也会心理状态想：“我难道说不知道自己要做什么吗？大家总是如此催来催去，我能十分反感，我一反感就偏不这样做，我要不熟视无睹，要不磨磨蹭蹭拖拖拉拉，看你能把我怎么样。”
说到这儿，精明的家长立刻就会清楚自己的问题出在哪里了，原来是你下意识给孩子下命令出问题了，应当更改一个对策，用创造性正确引导语言沟通技巧更加稳妥。
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