100句受害者有罪论经典语句是什么

100句受害者有罪论经典语句是什么

“100句受害者有罪论经典语句”源于美国法学家Lynn Hecht Schafran在1987年撰写的一篇论文中，她搜集了100句司法工作者在审判性侵案件时使用的语句，并指出这些用语存在性别偏见和对受害者的指责。这些语句在审判性犯罪案件中广泛应用，甚至在其他犯罪案件中也被使用，对受害者的伤害非常大。本文将从多个角度来分析这些经典语句。

100句受害者有罪论经典语句是什么

一、从语言学角度分析

语言是反映社会文化的符号系统，它直接或间接地影响着人们的思考方式和行为。司法工作者在审判性犯罪案件时，使用的语言会影响陪审团和公众对案件的理解和评价。其中，“100句受害者有罪论经典语句”大都表现出性别歧视和对受害者的指责，例如：“为什么她不大喊大叫呢？”、“她的衣服太性感了”、“她过去有过多个性伴侣”等等。这些指责性语言既无视了性犯罪的本质，又使受害者遭受二次伤害。

二、从司法伦理角度分析

司法工作者应该具有公正、中立、客观的原则，对罪犯和受害者一视同仁。然而，“100句受害者有罪论经典语句”所表现出的偏见和指责，不仅将性犯罪案件推向了某个方向，影响了司法工作者的判断，而且使受害者在司法程序中受到了不公正的待遇，进一步削弱了司法的公信力。

三、从社会心理学角度分析

性犯罪案件是一种引起社会广泛关注的事件，受害者在社会审判下要面临着严格的道义、道德和性别观念。对于性侵案件中的受害者，社会常常给予非理性的指责，批判她们的为人处世或生活方式。这种现象从心理学角度讲叫“双重标准”，即社会用不同的标准来衡量同样性质和后果的行为。

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受害者有罪论，是如何将受害者推向深渊的？

现在社会上有一种现象，就是当一个事件发生的时候，有些人不去谴责犯罪者和施暴者，反而站在各种角度去谴责受害者。

最常见的就是在强迫发生性关系的案件中，很多人会谴责受害者穿着暴露或者蓄意勾引。当这种案件发生后，一目了然的犯罪人就是强迫受害者与其发生性关系的人，但是总会有一些人提出一种说法?他怎么不强迫别人?。于是在受害者身上找各种理由，因为受害者穿着暴露，因为受害者自身不检点，因为受害者太晚还出现在外面。一些不好的词汇强加在受害者身上，最让人作呕的是持有这种说法的看客往往同样是女性。受害者在这种说法中会受到极大的心理创伤，最终出现轻生或者自尽的念头。

另外还有一种受害者有罪论就是家庭暴力。很多家暴事件发生，有受害者寻求家人或者居委会、公安机关的帮助。而面对这种暴行，很多人反过来劝说受害者?你要是听话不就不挨打了?，认为是受害者言行不端导致了施暴者的愤怒，很多人会劝说受害者家和万事兴，把责任都推给受害者。这样的结果就会造成受害者不再信任他人，经常受到家暴直至施暴者将其打死。这样的案件不在少数，坑害了很多深受家庭暴力影响的女人。

现在很多看客要么是想故意的标新立异以达到自己受到关注的目的，要么就是三观有问题，才会把责任和罪名推到受害者身上，这就是受害者有罪论。这些人恶毒的言论把受害者二次推向绝望的深渊，这些人却不以为然，继续吃着人血馒头，认为别人的生死与自己的言论毫无关联，其实他们也是另外一种犯罪者。

被害者有罪论啥意思

被害者有罪论啥意思如下：

评价一件事情可以有各种角度，有人分析犯罪分子应该受法律制裁，也有人从受害人角度反思怎么才能避免伤害，这两个角度并不是矛盾的。你不能要求所有指责犯罪分子的人都得去分析一下受害人的问题，也不能要求所有分析受害人问题的人，都必须先骂几句犯罪分子。

被害者有罪论是一种观点，主张在某些犯罪案件中，被害者自身的行为或责任也应被列入考量，将其视为一种影响犯罪发生的因素。

被害者有罪论的支持者认为，被害人可能存在一些行为或决策，导致他们成为犯罪的目标，或者说他们的行为可能引发了犯罪的发生。这种观点质疑了传统以犯罪者为唯一责任的观点，试图将责任扩展到受害人身上。

然而，被害者有罪论也备受争议。其批评者认为，这种观点忽视了犯罪者的道德责任，将对犯罪行为的责任推卸给受害者。这种观点可能会导致犯罪被合理化或辩护，从而给受害人带来二次伤害。他们主张应该将犯罪责任完全归咎于犯罪者，而不是将责任转移到受害者身上。

被害者有罪论的适用范围有限，仅适用于某些特定情况，例如受害人主动参与犯罪活动或行为。在大多数犯罪案件中，被害者无论其行为如何，都不应该被视为有罪。法律系统通常着重犯罪者的行为和动机，以确定其是否应该受到法律制裁。

其次，是对网络世界缺乏敬畏。总有人以为，网络是虚拟的，没有人知道电脑或手机的另一端是谁，恶意宣泄情绪也不会承担责任。但是如果你违法犯罪，执法机关一定会知道你是谁，并且或早或晚天降神兵般的找到你，轻则承担民事责任，重则承担行政处罚，构成犯罪的还将承担刑事责任。

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