情侣去丽江会分手吗

情侣去丽江会分手吗

近年来，丽江已经成为了许多情侣旅行的热门目的地。然而，有人认为情侣去丽江会分手，这是否真的是事实呢？本文将从多个角度分析这个问题，并给出结论。

情侣去丽江会分手吗

首先，丽江的美景和浪漫氛围是许多情侣选择来这里的原因。在古城区漫步、品尝当地美食、听取当地文化的讲解等都能增进情侣之间的感情。但同时，游客恶习也随之而来——乱扔垃圾、随地吐痰等行为都会影响丽江的环境和文化。这些行为不仅会影响情侣间的感情，还会影响他们对这个地方的评价。

其次，旅行本身带有一定的压力。出门在外，需要面对种种未知的挑战，如规划行程、面对不熟悉的环境和语言障碍等。这些压力会在一定程度上影响情侣之间的沟通和互动。所以，在旅行中，情侣需要共同面对挑战和解决问题，才能更好地度过旅行。

此外，个人的性格、价值观等因素也会影响情侣在旅行中的表现和感受。有些人喜欢冒险刺激，而另一些人则更喜欢安逸舒适的旅行方式。如果两人的性格和喜好差异较大，在旅行中出现的矛盾和分歧也会增加。而如果两人能够适当地退让和互相理解，则旅行中的矛盾不会成为影响感情的致命伤。

综上所述，情侣去丽江不一定会分手，这取决于多方面的因素。在旅行中，情侣需要共同面对挑战、互相理解和尊重，并积极解决出现的问题。只有这样，才能真正享受到丽江的美景和浪漫氛围。

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我们都是初恋，在一起2年了。我对她非常好非常好！最近她给我一个期限，两个月后去丽江诀别游后就和平分手

首先你会觉得难受，不知该怎么做，是因为你觉得你还爱着她，而她却不爱你了（按她的说法是从没爱过你）。你不想失去她，可她又很决绝的和你分手。
2年的时间，你很珍惜这段过程，如此放手应该不甘心吧。她和你经历了同样的两年，不过做出的选择却和你截然相反。做出这样的决定，或许如她所说，她并不爱你，只是你对她太好了，她不想伤你，所以暂时和你在一起。不过按你的看法，她有把身体给你，跟你又呆了两年，没理由不曾爱过你。
都说初恋是青涩的，不是没道理的。一开始的时候不可能就达到爱的程度，只是好感或者些许喜欢。所以最初你们应该都是抱着这样的心态开始交往的，然后做交往应该做的事（比如身体间的交往。能到这一步，说明她还是很信任你的），只是后来你对她的感情越来越深，而她发现她对你的感情或许并不是爱，最终结果就变成你现在的境况。因此结论一，她是对你有过感觉的，但或许没有达到爱情的爱。
是初恋的话，就说明你们暂且还没和其他人交往过。这个花花大世界，坏的有，但好东西也很多。所以交往的好对象也会很多。她或许觉得会有更适合她的人出现，不想在你这棵树上吊死（前提当然是认为对你的并不是真的爱）。时间越久她越觉得你和她期望的差得越远。这也是她为何会说你的高度不达她的要求。结论二，对她好并不是就能成为挽回她的理由。
按目前的情况来看，尽管你现在依然觉得很爱她，但她是决心放弃这段感情，和你分手了。所以结论三，和她分手吧，既然挽回不了，否则徒添痛苦（男子汉要拿得起放得下）。虽然这个过程会很困难，这也是目前你所烦恼的。如果不是你对她还有一份执念，那这次的分手只是简单的分手，不会让你如此不知所措。但或许你并不是她那个对的人，她也并不是你那个对的人。所以放弃她吧。既然她能找到更好的人，你也可以。虽然你现在认为她是值得你珍惜的人，但还会再出现更让你爱的。去尝试一段新的恋情，也未尝不是忘记旧恋情的办法。有时候等的越久的，或许是越好的。所以对以后充满希望吧。

昆明的滇池西山情侣去过了就会分手，那不是情侣去的话什么什么情况呢

昆明流传如果男女朋友一起去爬西山，最后结局是分手以下转自风之未端博客：　　这种说法虽然没有在任何媒体上公布过，但坊间言之凿凿，直到前不久有网友在彩龙网论坛上发帖求证，引得回帖无数。由此，风之末端自不量力，对此传说来做一番考据。 　　 　　 西山峰峦起伏，在昆明市区看过去，恰似一位美女仰卧于滇池之滨。在古代，有人称之为卧佛，诗人郭沫若就写道“睡佛云中逸”。但更多的人则认为西山是一位“睡美人”，甚至称西山为“美人山”。 　　 　　 这样美丽的山峦，自然产生了各种民间传说。在关于西山的各种传说中，围绕爱情的传说占了大多数。不管这些爱情传说中女主角的身份是公主、村姑还是农妇，其结局都是和情人分离，泪水化成五百里滇池，人最后倒下，化成睡美人——西山。 　　 　　 其实，在过去的时代，由于封建社会的长久统治，男女之间的自由爱情总是受到各种阻挠，人们对此充满了美丽的向往。长江三峡的神女峰，各地的“望夫石”，无不寄托着这种理想。然而，这些爱情悲剧的传说，却让人叹息怅惘。正如当年邓拓写下的诗：“卧佛化身睡美人，满腔热血洒红尘。海枯石烂情无尽。天长地久恨不泯……” 　　 　　 所以，对于情侣来说，西山的这些传说，在人们心里不自觉地起到了“心理暗示”的作用，认为西山有“情人分手”的寓意。 　　 　　 再者，站在西山上，俯瞰滇池，腋下生风，缥缥缈缈，令人顿生超脱红尘之意。这也是千百年来，众多寺观选址西山的初衷。在佛教传说中，西方象征着极乐世界，西山本就在昆明西方，又有如此风景，自然是弘扬佛法的天生宝地。遗憾的是，很长一段时间，大家对佛法存在着一定的误会，认为佛法会让人看破红尘，抛弃感情。甚至因为民间口语里，“驾鹤西归”一类的词语，对“西方”也形成了一定的忌讳。例如：老昆明人在打麻将的时候，四个人不能同时打出“西”这张字牌，认为这不吉利。 　　 　　 以上这些认识都不正确，佛家遵守的道德标准之一“利乐有情”就是要使佛法利益众生,对人要有感情,使人们欢喜、快乐。在昆明的一家婚纱摄影店里，就有一位昆明当代高僧为新婚夫妇题写的“天长地久”四个大字，祝福新人。而西方这个方位，在这里说来本来就是一个寄托着美好向往的方向，这些衍生出来的忌讳未免太没有根据了。 　　 　　 如果我们认真地研究一下昆明的历史，你会发觉西山还真的和爱情有些关系，例如，从古至今的昆明流传的“三月三，耍西山”的民俗，就是杜甫《丽人行》诗中说的“三月三日天气新，长安水边多丽人”那个三月三。在中国先秦时，这个日子已成为大规模的民俗节日。大家在这一天沐浴熏香，男男女女到河边唱歌找对象，《诗经》里面就收有当时的情歌歌词。但在中国的中原地区。这个节日后来就慢慢消失了。 　　 　　 风之末端个人认为这与中原封建礼教的兴起有关。而在昆明至今流传的民歌《耍山调》，正是昆明这个边疆地区，鲜受封建礼教影响的青年男女在西山上对山歌小调，互相认识、恋爱的证明。 　　 　　 在昆明西山上，还有一处爱情的象征不为世人所知，那就是西山上，太华山顶气象站里的云南省级重点文物保护单位——“一得测候所”旧址。这是1936年，陈一得（1886—1958），这位中国及云南的气象学先驱所建的气象测候所。作为先驱，陈一得所走过的路自然是筚路蓝缕。但是，在他的奋斗过程中，始终有他的妻子刘德芳的一路呵护。刘德芳，是测候所的第一个“小工”兼陈一得的助手。而这段爱情的辉煌写照，是陈一得观察昆明天象后所绘制的一幅《恒星图》，由妻子刘德芳一针一线绣成了一幅刺绣。至今，这幅饱含着爱意深情的科学教材、历史文物还收藏在云南省图书馆。而陈一得夫妇的合葬墓也在“一得测候所”之侧，让后人为他们完美的爱情感慨万分。 　　 　　 正是因为这些，西山这座美丽的山峦，恰恰饱含着对爱情的追求，对爱情的赞美。“情侣去西山就要分手”这种说法，在当代，以其说是一种没有根据的迷信，在风之末端眼里，还不如说是现代社会里，现代人情感变化速度加快的一种反映。而当我们面对西山自古以来的爱情传说和一系列事实，怕是应该好好对比、思考我们自己对爱情的态度。或许，这才是西山在爱情问题上对我们的真正启示！

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