科尔伯格的三水平六阶段理论

科尔伯格的三水平六阶段理论

科尔伯格的三水平六阶段理论也被称为成人学习理论。这一理论试图解决的问题是：成年人在学习的过程中，他们的学习刺激到底来自哪里，他们的需求和动机是什么。该理论由美国心理学家马尔科姆·科尔伯格在20世纪50年代初提出。在这个理论中，科尔伯格提到了三个学习水平和六个学习阶段。

科尔伯格的三水平六阶段理论

三个学习水平

科尔伯格的理论将学习分为三个水平：认知水平、情感水平和行动水平。他认为，这些水平通常是依次进行的，以帮助人们从简单的认知过程开始逐渐实现较高的目标。

- 认知水平：这个水平是理性的，它通过理性思考解决问题，分析事物并产生预测。在学习过程中，它通常是起点，并依次推动行为和情感水平。

- 情感水平：这个水平对个人的感情起到影响作用。在情感水平，个人会有动机去解决问题并寻求答案。

- 行动水平：这个水平是实际学习的最终目的。在行动水平中，个人会根据其经验学习，产生行为和结果。

六个学习阶段

学习过程通常可以分为六个阶段，并伴随不同的行为和动机。

- 非学习：缺少动机和需要，没有意愿去学习。

- 表观学习：个人仅获得表面信息，没有深入了解。

- 有意图的学习：个人在意识到自己需要学习之后会展示出积极的学习意图。

- 活动学习：个人开始积极地学习，并在学习中纠正自己的错误。

- 理论性学习：个人通过不断研究学习到更深层次的知识。

- 揭示性学习：个人已经学会如何通过自己找到新的解决方案并解决问题。

三个

【关键词】认知水平、情感水平、有意图的学习。

从理论角度分析

科尔伯格的理论被广泛应用，成为许多成年学习者的理论框架。同时，该模型对于大多数教育家和培训师来说，都是一种指导学生和成人学习的有效工具。同时，在现代组织与企业中，该模型也被大量应用，用于指导员工培训和业务组织的学习过程。

从实践角度分析

科尔伯格理论最突出的贡献在于将学习视为情感、认知和行动三个水平的综合体验，并提出了六个阶段，研究认知和情感之间的联系。在实践中，当我们了解不同学习风格的学习者时，该理论有助于我们了解他们的学习意愿和需求，并根据他们的水平制定相应的教育方案。

从个人视角分析

对于个人而言，科尔伯格的理论说明了学习是一种复杂的过程，涉及多个层面。此外，该理论还揭示了学习的动机和驱动力，并提供了一些帮助人们克服学习难题和提升自己的学习能力的提示。

综上所述，科尔伯格的三水平六阶段理论对理解成年人学习、教育和发展等方面具有重要意义。尤其是在现代组织，特别是教育和培训中，该理论提供了一个指导性框架，用于设计学习计划和评估学习绩效的有效工具。

不懂自己或他人的心？想要进一步探索自我，建立更加成熟的关系，不妨做下文末的心理测试。平台现有近400个心理测试，定期上新，等你来测。如果内心苦闷，想要找人倾诉，可以选择平台的【心事倾诉】产品，通过写信自由表达心中的情绪，会有专业心理咨询师给予你支持和陪伴。

科尔伯格三阶段六水平口诀是什么?

口诀：惩罚功利前习俗，遵守法规好孩子，契约原则最后述。

柯尔伯格把道德认识划分为前习俗水平、习俗水平、后习俗水平三个不同的发展水平。每一水平又有两个不同的阶段，共有六个阶段。关于阶段对应的年龄划分，大多数9岁以下的儿童以及少数青少年处于前习俗道德水平，大部分青年和成人都处于习俗水平。

后习俗水平一般要到20岁以后才能出现，而且只有少数人才能达到。

科尔伯格的研究方法：

科尔伯格的研究方法叫做“道德两难故事法”，其中最经典的一个故事是“汉斯偷药”。故事的主要情节为：汉斯的妻子得了重病，医生认为只有一种药能够救她，而这种药只有一个药剂师能够配置出来，药价十分昂贵。汉斯想了很多办法都得不到这种药，他到处借钱也没有借到。

他哀求药剂师，药剂师也无动于衷。如果再得不到这种药，他的妻子便熬不过当天晚上了，于是汉斯想到了晚上去偷药。故事讲完以后，研究者会向被研究的儿童提出问题：汉斯该不该去偷药。处在不同的道德发展阶段的儿童会给出不同的答案，他们的理由便是研究者做出判断的依据。

教育心理学：科尔伯格的道德发展阶段理论-2020天津教师招聘

科尔伯格的道德发展阶段理论在教师招聘考试中属于教育心理学模块高频考点，出题方式多为客观题。科尔伯格将把人的道德发展分为了三个水平，每个水平包含两个阶段，所以他的理论被称之为?三水平六阶段?。

一、前习俗水平：

(1)惩罚与服从道德定向阶段：服从权威或规则只是为了避免惩罚。这个时候儿童还没有形成道德观念，还没有道德意识，他们判断的依据就是为了避免惩罚，认为受赞扬的行为就是好的，受惩罚的行为就是坏的。

所以这个阶段的儿童回答不该去偷药，因为偷药会受到惩罚，是不好的。

(2)相对功利道德定向阶段：是否符合自己的利益。这一阶段的儿童道德价值来自对自己需要的满足，他们不再把规则看成是绝对的、固定不变的，评定行为的好坏主要看是否符合自己的利益。

这个阶段儿童在回答时会提出自己的问题：汉斯的妻子对他好不好?如果好，他们就觉得汉斯应该偷药，因为把妻子救活符合他自己的利益;如果不好，他们就觉得汉斯不应该偷药，因为不符合他的利益。

二、习俗水平：

(3)寻求认可定向阶段，也称?好孩子?定向阶段：符合大家的意见，谋求大家的赞赏和认可。处在该阶段的儿童，个体的道德价值以人际关系的和谐为导向，顺从传统的要求，符合大家的意见，谋求大家的赞赏和认可。总是考虑到他人和社会对?好孩子?的要求，并总是尽量按这种要求去思考，他们认为好的行为是使人喜欢或被人赞赏的行为。

所以儿童会提问：其他人是怎么看的?如果大多数人都支持汉斯偷药，那么他们就觉得应该偷药，因为偷药符合大家的意见;如果大部分人都反对汉斯偷药，那么他们也会觉得不应该偷药，因为偷药不符合大家的意见。

(4)维护权威或秩序的道德定向阶段：尊重法律的权威，应当遵循权威和有关规范去行动。处于该阶段的儿童其道德价值以服从权威为导向，他们服从社会规范，遵守公共秩序，尊重法律的权威，以法制观念判断是非，知法懂法。认为准则和法律是维护社会秩序的。因此，应当遵循权威和有关规范去行动。

所以处在这个阶段的儿童会回答不该偷药，因为偷药触犯了法律，是不好的。

三、后习俗水平：

(5)社会契约定向阶段：契约和法律的规定并不是绝对的，可以应大多数人的要求而改变。处于这一水平阶段的人认为法律和规范是大家商定的，是一种社会契约。他们看重法律的效力，认为法律可以帮助人维持公正。但同时认为契约和法律的规定并不是绝对的，可以应大多数人的要求而改变。在强调按契约和法律的规定享受权利的同时，认识到个人应尽义务和责任的重要性。

所以这时儿童会觉得既然汉斯偷药救人会触犯法律，那么说明现在的法律考虑的还不够多，应该进一步修改。

(6)普遍原则的道德定向阶段，也称原则或良心定向阶段：只要动机是好的，行为就是正确的，人类普遍的道义高于一切。这是进行道德判断的最高阶段，表现为能以公正、平等、尊严这些最一般的原则为标准进行思考。在根据自己选择的原则进行某些活动时，认为只要动机是好的，行为就是正确的。在这个阶段上，他们认为人类普遍的道义高于一切。

这个阶段的儿童回答没有什么是比人的生命更加重要的，汉斯无论如何也该去偷药。

解析

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：daokedao3713@qq.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!