辨析教育的无目的论

辨析教育的无目的论

教育一直被认为是培养人才和提高人们素质的重要手段，其目的是为了让人们有更好的发展和生活，但是，随着时代的发展，是否我们在教育中已经迷失了方向呢？一种被称为“教育的无目的论”逐渐兴起，其主张是教育不应该为了达到某种目的而存在，而是为了本身而存在。本文将从多个角度分析并辨析这种思想。

辨析教育的无目的论

一、教育的本质及目的

教育的本质是人的自我发展和人与社会的发展相互促进。对于教育的目的，既有通向职业发展的技能教育，也有培养人的思想能力、创造力和修养，还有促进社会公平和经济繁荣等方面的目的。教育的目的不是一个单一的目标，而是多方面和多维度的。

二、教育的无目的论与个人自由

教育的无目的论主张教育应该为本身而存在，即强调学生个人自由和发展。教育不应该被社会利益或政治利益所束缚，而应该让学生自由地追求自己的兴趣和天赋。但是，这种观点忽略了社会的发展和需要，个人的自由不能成为对社会的不负责任。

三、教育的无目的论与社会发展

教育的目的不仅仅是培养个人的发展，更重要的是关注社会的发展和进步。教育应该服务于社会并与社会的需要相适应。教育必须具有社会责任感，关注社会的发展和需要，教育的目的也必须是以贡献社会为意义和价值的。

四、教育的无目的论与教育改革

“教育的无目的论”在某种程度上是对教育常规模式的一种挑战，故而这种思想在当今教育改革中备受关注。现在的教育过于注重考试成绩与统一评估，导致学生的兴趣和天赋被忽略。因此，我们需要一种更为综合和更加灵活的教育模式，注重发展学生自主思考和解决问题的能力，以及个体化的教育和培训计划。

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关于杜威的：教育过程没有超越自身的目的。

转自：毕业论文网

论杜威“教育目的论”

　　杜威“教育目的论”强调教育目的寓于教育过程、教育活动之中，不存在“教育过程之外的目的”;具有“客观性”、“内在性”、“灵活性”等特点;浅析其意义及不足;我国教育改革的影响。

一、杜威“教育目的论”

? ? ? ? 我国教育理论界，普遍认为杜威是“教育无目的论”者，此结论主要依据以下两点得出：“我们在教育上引起的改变是重心的转移，儿童是太阳……儿童是中心。” “教育即生长。生长只能有一个目的，更多地生长。教育只能有一个目的，更多的教育。”“教育于自身之外无目的。”杜威也谈到教育没有终极的、固定的目的。但杜威的教育目的论存在一个变化发展的过程，是动态的，远非仅用“教育无目的论”所囊括。

? ? ? ? 那么，杜威是基于什么而提出“教育目的论”呢?在早期，杜威偏重于强调儿童的心理方面，因此根据这一心理学的预先假设来建构他早期的教育目的：“近代心理观念，主要把心理理解为一个过程――一个生长的过程，不是固定不变的东西……现在我们相信心理是不断成长的东西，因此，它在本质上是不断变化着，在不同的时期里，表现出各种与众不同的能力和兴趣的形态” “教育和心理学在这一点上的一致性，不管怎样讲，也不会讲过头。”杜威从教育和心理在不断生长和发展的契合点和一致性，得出他的教育目的论：“教育过程在它自身之外无目的;它就是它自己的目的。教育过程是一个不断改组、不断改造和不断转化的过程。”因此，杜威的教育无目的，其实指的是教育没有一个终极的、固定的、永恒的、一般的目的，没有预先设定的目的;不断的生长，不断的发展，并且这种生长和发展的方向要有助于继续生长和发展，这就是教育的目的。简言之，杜威的教育目的论含两个层面，一是主张教育无目的――无教育过程外的由社会所制约的目的;二是同时又明确承认教育有过程内的目的――生长。

二、杜威“教育目的论”的特征

? ? ? 杜威认为，一个良好的教育目的应有三个特征。具体如下：

(一)根据受教育者的特定个人的固有活动和需要

? ? ? ? 杜威极其重视儿童的自由发展，而预设的目的有不顾个人现有能力而追求标准一致的倾向。总的来看，人们有一种倾向，就是提出千篇一律的目的，忽视个人的特殊能力、兴趣和需求，而培养“被标准化了的人”。成人具有成熟的思想和宏观的判断，由其制定教育目标，具有很大价值;但是，在成人的世界中，以成人的视角观察儿童和青年的发展水平，很可能会出现偏差。

(二)能转化为与受教育者的活动进行合作的方法

? ? ? 这个目的要求必须提出一种目的可以指导教育活动。有助于制定具体的进行程序，对这些程序能检验、校正和发挥。强加的目的呆板、生硬。教师从上级接受这些目的，强加给学生。结果导致：教师智慧不能自由;授课缺乏兴趣，对教材了解不灵活，对学生真实状态无从顾及，学生在社会、学校、家庭等多重压力下，对学习了无兴趣。因此，从教育过程自身制定目的，能激发儿童兴趣。

(三)教育者必须警惕所谓一般的和终极的目的

? ? ? 一个普通的观念，就它能使我们更注意这些关系来说，愈一般愈好。但是，“一般”也意味着“抽象”。这种抽象性又意味着遥远而不切实际，这使教与学仅仅作为准备达到和它无关的目的的一种手段。真正一般的目的，能开拓人们的眼界;激发他们考虑更多结果。即对各种手段进行更广泛、更灵活的观察。所谓一般的或综合性的目的，也就是对活动的领域进行广泛的观察。

三、杜威“教育目的论”的评析

? ? ? ? 杜威教育目的论的积极意义主要有两个：一是重视儿童，强调儿童中心;二是杜威对教育目的的独特阐述，引发了教育理论界的争论热潮，在长期的争执中促进教育目的的研究，大大地深化了对教育目的理论的认识和研究。

? ? ? ? 当然，杜威教育目的论不是一种科学的理论。否认了社会对教育、对人的制约和决定作用。此外，杜威认为，教育有过程内的目的――生长。但分析表明，生长不能作为自身的标准和目的。其次，杜威认为传统的教育目的压制儿童个性的发展于是提出由儿童个性特征来决定教育目的，在一定程度上纠正了传统教育目的之弊端，但如果完全从儿童兴趣出发，则未免过于矫枉过正，毕竟学生还是不成熟的个体， 在教育过程中的某些发展目的需要靠家长教师帮助和指导。

四、杜威“教育目的论”对我国教育的启示

? ? ? 杜威进步主义教育思想影响深远，对我国教育的发展有极大推动作用。其教育目的论对我国教育的影响主要表现在以下方面：

(一)在教学过程中提倡参与式教学方法

? ? ? ? 参与式教学是一种协作式教学法，它充分利用灵活多样的教学手段，鼓励学习者的信息交流，从而积极加入课堂教学活动。利用儿童的游戏本能，使得他们在游戏的同时学到更多的知识。在这种师生共同参与的活动中，儿童产生自己的问题，同时置身于问题情境中，不断提出和解决问题，改变了传统教育中的“教师中心”现象，提倡“儿童中心说”。儿童是学习活动的主角，是积极主动的学习者和参与者;教师不再是知识的灌输者，而是儿童的引导者。

(二)对我国新课改的启示

? ? ? ? “一盎司经验所以胜过一吨理论， 只是因为在经验中， 任何理论才具有充满活力和可以证实的意义， 一种经验， 一种非常微薄的经验， 能够产生和包含任何分量的理论。但是离开经验的理论， 甚至不能肯定被理解为结论。”教学过程中要研究学生的经验水平和特点， 任何超越或无视学生经验的做法都违背了教育的内在规律和本质特性， 教育要尊重学生主体的内在需求，而这种需求是在自身经验基础上得以提升、获得满足的。新课程强调面向生活， 面向社会， 联系学生已有经验和社会实际，培养学生把社会生活实际情境中的具体问题抽象成理论的能力及解决问题的能力。

(三)对我国制定教育目的的启示

? ? ? 王道俊、王汉澜认为：“所谓教育目的，是指社会所要造就的社会个体的质量规格的总的设想或规定。”即人们的教育活动是有意识、有目的的活动。教育目的与国家经济和社会发展协调一致。杜威坚持直接教育目的和间接教育目的的统一。目前，许多家长和教师把外在目的强加于儿童身上，完全不顾儿童心理特点，忽视儿童兴趣爱好，导致儿童出现厌学情绪。因此，我们在制定教育目的时，要兼顾个人需要和社会需求，使用多元化的评价方式，实现直接目的和间接目的的统一。

? ? ? 总之，杜威教育目的论虽并非完美无缺，但它在世界教育史上占有举足轻重的地位，对我国教育实际具有深刻指导意义。开辟教育领域新视角，强调儿童的中心地位。我们要在不断创新和发展的基础上，运用杜威教育理论，指导教育实践。

杜威的无目的论到底有没有目的

杜威认为教育无目的吗？

1、在杜威的心中，教育是有目的的，祁尔德说那就是“民主的生活方式”和“科学的思想方法”。

2、杜威是适应社会需要要为教育的归属点。不会片面的尊重儿童而抹煞社会。

3、教育应朝着民主社会的要求，引导儿童生活生长和经验改造，从而是新生一代符合和满足民主社会的希望，杜维成反复讲过学校为发扬民治精神而存在为市民幸福而存在。

4、杜威的教育无目的论乃是对于脱离儿童，而有成人决定教育目的的旧教育的纠正，并非根本放弃教育目的，杜威曾强调“儿童能洞察的目的”，这里显然指教育目的应切合儿童理解，才能发挥指导儿童的力量，是教育不是盲目摸索的工作。

5、杜威认为：经验和教育不能直接相等

6、老师要在根据当前适应的效能之外，还要根据他们对未来生长的影响，来选择儿童的经验，杜威说这就是注意经验的连续性原则。

7、杜威又讲经验，不是纯属个人的，理由是人不能脱离社会，所以经验是个人内心和社会交互影响而成。

8、教师必须有超前性的理解，把生长的连续性作为永恒的标语，把儿童现在的生活和他们未来发展衔接起来，把他们打成一片。