班杜拉的社会学理论的主要观点

班杜拉的社会学理论的主要观点

班杜拉是法国著名的社会学家，其理论在社会学和人类学领域都有着重要影响。他的主要观点可以从以下几个方面来分析。

班杜拉的社会学理论的主要观点

1. 结构主义方法

班杜拉的理论最显著的特点是采用结构主义的分析方法。结构主义认为，社会是一个复杂的系统，各个方面都相互联系。班杜拉在社会问题的研究中，首先强调了结构的重要性。他认为，我们需要了解社会结构中的各个元素以及它们之间的关系，才能真正理解社会的运作方式。

2. 力场理论

班杜拉采用了力场理论来解释社会关系。力场理论主要是指社会关系由相互作用的力量所构成。他将社会关系比作一种实体力场，每个个体都是它的一部分。这一观点对于社会学家和人类学家来说都非常重要，因为它们强调了社会关系的交错性和互动性。

3. 社会实践和符号

班杜拉认为，符号是人类社会运作的关键。他认为，人们通过符号交流和建立意义。符号是通过人们的互动和社会实践逐渐建立起来的。符号是社会的基本元素，它们构成社会实践中的文化、语言和社会制度等方面。

4. 日常生活的意义

班杜拉也非常关注日常生活，他认为日常生活是社会实践的重要组成部分。他认为，通过探究日常生活，可以了解社会的各个方面。对于班杜拉来说，日常生活的意义不在于一些日常活动的形式，而在于它们对于人们的生活和社会的意义。

综上，班杜拉的社会学理论主要表现了这几个方面：采用结构主义的分析方法，重视社会的力场和符号，强调社会实践的重要性，注重日常生活的意义。这些观点对于社会学和人类学有着极大的影响，班杜拉的理论对于深入了解人类社会具有重要意义。

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班杜拉的社会学习理论是什么的代表性理论

三元交互决定论、观察学习、自我效能感。

社会认知理论是在20世纪70年代末美国心理学家班杜拉的教育理论，90年代得到迅猛发展，在传统的行为主义人格理论中加入了认知成分，形成了自己的社会认知理论。

社会认知理论是社会心理学的重要理论之一，它是一种用来解释社会学习过程的理论，社会认知理论家们将个体描绘为积极地处理事件和发展关于强化期望的人，而不是作为根据以前相依强化物来自动行为的人。

根据Bandura的理论，关于行为强化的个体期望，比这个行为以前是否受到过强化更为重要。此外他认为强差物化历史对个体的认知没有直接的作用。相反它是通过个人的记忆、解释和偏见筛选出来的。

交互决定论，是20世纪70年代美国心理学家班杜拉提出的关于人的行为的决定因素的理论。该理论认为人与环境是相互作用的，人通过自己的行动创造环境条件，这些条件又会对人的行为产生影响。

观察学习是指人们仅仅通过观察他人（榜样）的行为及其结果就能学会某种复杂行为，又称替代学习、无尝试学习。

而班杜拉认为，即人的一切社会学行为都是岁或在社会环境的影响下，通过对他人示范行为及其结果的观察学习而得以形成的。不必直接做出行为，不依赖于直接强化，具有认知性，不等同于模仿，可提高学习效率。

自我效能感指个体对自己是否有能力完成某一行为所进行的推测与判断。班杜拉对自我效能感的定义是指“人们对自身能否利用所拥有的技能去完成某项工作行为的自信程度”。

班杜拉认为除了结果期望外，还有一种效能期望。结果期望指的是人对自己某种行为会导致某一结果的推测。如果人预测到某乎庆伍一特定行为将会导致特定的结果，那么这一行为就可能被激活和被选择。

班杜拉社会学习理论的基本观点

班杜拉指出，行为主义的刺激一反应理论无法解释人类的观察学习现象。因为刺激一反应理论不能解释为什么个体会表现出新的行为，以及为什么个体在观察榜样行为后，这种己获得的行为可能在数天、数周甚至数月之后才出现等现象。所以，如果社会学习完全是建立在奖励和惩罚之结果的基础上的话，那么大多数人都无法在社会化过程中生存下去(Bandura，1969)。为了证明自己的观点，班杜拉进行了一系列实验，并在科学的实验基础上建立起了他的社会学习理论。 班杜拉认为，人的行为，特别是人的复杂行为主要是后天习得的。行为的习得既受遗传因素和生理因素的制约，又受后天经验环境的影响。生理因素的影响和后天经验的影响在决定行为上微妙地交织在一起，很难将两者分开。班杜拉认为行为习得有两种不同的过程：一种是通过直接经验获得行为反应模式的过程，班杜拉把这种行为习得过程称为“通过反应的结果所进行的学习”，即我们所说的直接经验的学习；另一种是通过观察示范者的行为而习得行为的过程，班杜拉将它称之为通过示范所进行的学习，即我们所说的间接经验的学习。
班杜拉的社会学习理论所强调的是这种观察学习或模仿学习。在观察学习的过程中，人们获得了示范活动的象征性表象，并引导适当的操作。观察学习的全过程由四个阶段(或四个子过程)构成。注意过程是观察学习的起始环节，在注意过程中，示范者行动本身的特征、观察者本人的认知特征以及观察者和示范者之间的关系等诸多因素影响着学习的效果。在观察学习的保持阶段，示范者虽然不再出现，但他的行为仍给观察者以影响。要使示范行为在记忆中保持，需要把示范行为以符号的形式表象化。通过符号这一媒介，短暂的榜样示范就能够被保持在长时记忆中。观察学习的第三个阶段是把记忆中的符号和表象转换成适当的行为，即再现以前所观察到的示范行为。这一过程涉及到运动再生的认知组织和根据信息反馈对行为的调整等一系列认知的和行为的操作。能够再现示范行为之后，观察学习者(或模仿者)是否能够经常表现出示范行为要受到行为结果因素的影响。行为结果包括外部强化、自我强化和替代性强化。班杜拉把这三种强化作用看成是学习者再现示范行为的动机力量。 班杜拉的社会学习理论还详细论述了决定人类行为的诸种因素。班杜拉将这些决定人类行为的因素概括为两大类：决定行为的先行因素和决定行为的结果因素。
决定行为的先行因素包括学习的遗传机制、以环境刺激信息为基础的对行为的预期、社会的预兆性线索等决定行为的结果因素包括替代性强化(当人们达到了自己制定的标准时，他们以自己能够控制的奖赏来加强和维持自己行动的过程)和自我强化(观察者看到榜样或他人受到强化，从而使自己也倾向于做出榜样的行为）。
为了解释说明人类行为，心理学家提出了各种理论。班杜拉对其中的环境决定论和个人决定论提出了批判，并提出了自己的交互决定论，即强调在社会学习过程中行为、认知和环境三者的交互作用。
环境决定论认为行为(B)是由作用于有机体的环境刺激(E)决定的 即B=f(E)；个人决定论认为环境取决于个体如何对其发生作用，即E=f(B)；班杜拉则认为行为、环境与个体的认知(P)之间的影响是相互的，但他同时反驳了“单向的相互作用”即行为是个体变量与环境变量的函数，即B=f(P，E)，认为行为本身是个体认知与环境相互作用的一种副产品，即B：f(P*E)。班杜拉指出，行为、个体(主要指认知和其他个人的因素)和环境是“你中有我。我中有你”的，不能把某一个因素放在比其他因索重要的位置，尽管在有些情境中，某一个因索可能起支配作用。他把这种观点称为“交互决定论”。 自我效能是指个体对自己能否在一定水平上完成某一活动所具有的能力判断、信念或主体自我把握与感受。也就是个体在面临某一任务活动时的胜任感及其自信、自珍、自尊等方面的感受。自我效能也可称作“自我效能感”、“自我信念”、“自我效能期待”等。
班杜拉指出：“效能预期不只影响活动和场合的选择，也对努力程度产生影响。被知觉到的效能预期是人们遇到应激情况时选择什么活动、花费多大力气、支持多长时间的努力的主要决定者”。班杜拉对自我效能的形成条件及其对行为的影响进行了大量的研究，指出自我效能的形成主要受五种因素的影响，包括行为的成败经验；替代性经验；言语劝说：情绪的唤起以及情境条件。
第一，行为的成败经验指经由操作所获得的信息或直接经验。成功的经验可以提高自我效能感，使个体对自己的能力充满信心：反之，多次的失败会降低对自己能力的评估，使人丧失信心。
第二，替代性经验指个体能够通过观察他人的行为获得关于自我可能性的认识。
第三，言语劝说包括他人的暗示、说服性告诫、建议、劝告以及自我规劝。
第四，情绪和生理状态也影响自我效能的形成。在充满紧张、危险的场合或负荷较大的情况下，情绪易于唤起，高度的情绪唤起和紧张的生理状态会降低对成功的预期水准。
最后，情景条件对自我效能的形成也有一定的影响，某些情境比其它情境更难以适应与控制。当个体进入一个陌生而易引起焦虑的情境中时，会降低自我效能的水平与强度。

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