信则有不信则无是真的吗

信则有，不信则无”是一句广为流传的话，它的含义是指只有相信了某个事物，这个事物才会存在，否则就不存在。这句话在生活中也经常被用来表达人们对于信仰、信任、爱情等方面的看法。但是，这句话到底是真是假？我们有必要从多个角度来分析一下。

信则有不信则无是真的吗

从哲学的角度来看，这句话并不是绝对正确的。哲学认为，一个事物的存在与否，应该是由它的本质决定的，而不是由人们的信念决定的。比如说，水的本质就是由氢原子和氧原子组成的，不管人们是否相信水的存在，这种本质都是不会改变的。同样的，人们的信任、爱情等情感也并不是由我们的信念决定的，而是由我们的行为、言语等表现出来的。

从科学的角度来看，这句话也有一定的局限性。科学的本质就是追求真理，而不是追求信仰。科学家们通过实验、观察等方式来研究事物的本质，而不是通过信仰来认识世界。比如说，地球是圆的这个事实并不是因为人们相信它是圆的，而是因为科学实验和观察的结果表明它是圆的。

从人类文化的角度来看，这句话则有一定的道理。人类文化是由人类的信仰、习惯、传统等构成的，这些信仰、习惯、传统等都是人们共同认可的。如果一个社会中的大多数人不相信某个事物的存在，那么这个事物在这个社会中就很难存在。比如说，一个社会中的大多数人不相信鬼神的存在，那么在这个社会中，鬼神就很难存在。

综上所述，信则有不信则无这句话并不是绝对正确的。它的正确性取决于不同的情境和角度。在哲学和科学领域中，它的正确性是受到质疑的；而在人类文化领域中，它则有一定的应用价值。我们应该根据不同的情境和角度来理解这句话，不能一概而论。

信则有，不信则无

“信则有，不信则无”：以前看这句话就是觉得一个主观意识的描述，但是随着年龄的增长，还有不断地学习和参悟，越来越觉得这七个字的内涵真的是很深！

有人说我们中国的汉字就是“图”，就是“符”，这个我非常赞成。几千年来，我们的汉字，尤其是繁体汉字，就是一个个“图腾”，都带着能量。

信，是人言；想，是心相；念，是今心。

首先“信”是内心有的才能说出来；“想”也是在心里的样子；“念”当前的心。

只要一说出来就有；只要一想出来就出现相貌；只要一动心就会起念。

无论好事坏事都是一个道理，所以，我们中国人的老祖宗一直都在谆谆教导我们：起好念，说好话，做好事。只有这些才会有好的人生！

因为“信则有，不信则无是我真理。

又想起一个比喻，就好比收音机调频：信，就是刚好调到了那个频率，就能听到那个频率的广播；相反，不信，就是永远也调不到那个频率，所以永远听不到那个频率的广播。

世界上有没有鬼神，所有人都会这样回答，信则有，不信则无，这样的回答真的正确吗？孔子说过，敬鬼神而远

不论是“信则有，不信则无”还是“敬鬼神而远之”，都是处在人未知的情况下所给出的最好答案。正因为没有人能百分百地说明其是否存在，所以才会有这样模棱两可的答案，对于信的人或是不信的人来说，都有了适合自己的依据。鬼神是否存在，其实并无多大意义，只需记得，问心无愧地做好每一件事，乐观温柔地对待这个世界，便能获得内心的闲适与满足感，这种不竭的动力是胜过一切的犹疑的。宇宙的生命以亿年为单位，人类真正意义上的文明史不过千年，很多很多的事情，都是现在的科学所无法解释的，我们能做的，只是回溯历史，并把当下过好。当然啦，如果对鬼神这类事件有兴趣的话，可以去揣测、去看他人的评述，自己也可以构想摹画，那一定是一个迥然不同的世界。

风水玄学是真的吗？信则有不信则无？

“风水”这个玄学概念到底指的是什么
风水是汉民族历史悠久的一门玄术。也称青乌、青囊，较为学术性的说法叫做堪舆。风就是元气和场能，水就是流动和变化。风水本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，是一种研究环境与宇宙规律的哲学。认为人既然是自然的一部分，自然也是人的一部分，那么达到“天人合一”的境界是再平常不过的了。相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。天师后裔、风水大师张金华云：信风水不一定起作用，但不信可能起反作用。

风水有两种释义，其一水肿病的一种。多由风邪侵袭，肺气失于宣降、不能通调水道、水湿潴留体内所致。其二旧指住宅基地、坟地等的自然形势，如地脉、山水的方向等的体系。

风水玄学是真的吗
一种观点认为，命数既然是客观存在的，人们就可以通过自己主观努力，来认识它，掌握其规律，进而改善它，所谓：信命而不认命。

另外一种观点就是命数（玄学与风水）虽然是存在的，但是人是无法掌握命运的，也是无法认识命运的。人们相信玄学与风水，就是“自大狂”；与宣扬“人定胜天”一样，都是一种“自大狂”的表现。持这种观点的人，往往是比较传统的佛家人士；或者受传统佛学影响至深的人。比如，香港学者梁文道先生，就是持有这种观点。

其实，持有这种观点的人，最主要的理论基础，就是人，无法认识命数；进而也无法改造命数。这种认识正确吗？

首先，人是有能力认识自己命运的；

人生存于天地之间，必然要受天体和地球规律的支配，对于超级强大质量的宇宙天体和地球的作用，无论是作为个人存在的人，还是作为集体存在的人，都是难以或者无法抗拒的。大多数之所以感到命运存在，就是因为客观存在一种强大的，能够支配自己行动、思想的外力存在；也正因为如此，人们才常常感叹人生变化莫测。

但是，人们无法支配这种外力，并不是说，人们就一定无所作为，毫无用处。现代科学证明，人们是可以认识世界，进而加以合理利用的。一个简单的事情，就是你知道今天要下雨，要出门，肯定要先备好雨伞。

人之所以能够认识世界，是因为，人与天地同构、同像；人也是世界，宇宙的一部分。只要你能够达到“天人合一”的境界，就更够达到与世界同一，与天地同一。