什么是曼陀罗绘画疗法

曼陀罗绘画疗法是一种结合了精神疗法和艺术疗法的治疗方法，其核心是通过绘画曼陀罗图案来帮助治愈身心上的创伤和痛苦。曼陀罗绘画疗法的理论基础来自于，曼陀罗是佛教中的一种圆形图案，象征着宇宙的无限和人类的内在神秘力量。

什么是曼陀罗绘画疗法

曼陀罗绘画疗法被认为是一种非常有效的治疗方法，因为它可以通过绘画曼陀罗图案来帮助个体疏通情绪和思想，同时也能够帮助个体发现自我和内在的潜力。曼陀罗绘画疗法的应用范围非常广泛，可以被用于治疗各种心理问题，包括焦虑、抑郁、创伤后应激障碍等。

曼陀罗绘画疗法的具体操作步骤如下：首先，治疗师会让患者选择一种适合自己的曼陀罗图案，然后帮助患者在画布上绘制出来。在绘制的过程中，治疗师会适时地提问，引导患者探索自己内心深处的想法和感受。绘制完成后，患者会被要求分析自己的作品，并与治疗师一起讨论作品中所表达的情感和思想。

曼陀罗绘画疗法的优点在于它是一种非常个性化和自由的治疗方法，因为患者可以根据自己的想法和感受来绘制曼陀罗图案。此外，曼陀罗绘画疗法也可以帮助患者发现自己的潜在能力，因为在绘制的过程中，患者可以不受限制地表达自己的创造力和想象力。

然而，曼陀罗绘画疗法并不是适用于所有人的治疗方法。如果患者没有足够的耐心和毅力，或者没有足够的绘画技巧，那么他们可能会感到沮丧和无力。此外，如果患者的心理问题比较严重，需要更专业的治疗方法，那么曼陀罗绘画疗法可能不够有效。

总之，曼陀罗绘画疗法是一种非常特殊的治疗方法，它通过绘画曼陀罗图案来帮助个体治疗身心上的创伤和痛苦。虽然这种治疗方法并不适用于所有人，但对于那些有足够耐心和毅力的人来说，它可以是一种非常有效的治疗方法。

听说曼陀罗彩绘对儿童心理疗愈有很大帮助，具有哪些作用？

曼陀罗彩绘对儿童心理治愈的目的是修复心理阴影紊乱，实现内心恢复平静有序。

曼陀罗彩绘有以下作用：

1整合意识模糊不清，意识与无意识的冲突。

2预防与修复内心分裂，达到心理平衡与完整的目的。

3恢复儿童对生活的热情，能够和父母沟通生活的意义和目的。

能持续带来最佳心境的事物，都有疗愈作用。

一、曼陀罗，是指具有神圣意味，结构严整并且以方圆相结合的图形。

而曼陀罗绘画是指通过各种工具制造这些图形的过程。

心理分析学派创始人荣格（1875-1961）因对人性的理解不同于老师弗洛伊德，遂与之分裂，荣格在相当长的时间内处于艰难的心灵迷失期，他自发通过绘画曼陀罗来进行自我疗愈并获得成功。荣格认为，曼陀罗是心灵核心即自性原型的象征。

那么什么是自性？

荣格认为，自性是集体无意识中最重要的原型，是心灵的核心。

自性就是人生而有之的对内外环境适应和平衡的本能。

自性动力通过意象与象征的方式表达，给予自我信息。荣格坚持认为，曼陀罗是自性最为典型的象征，曼陀罗能够完整地表达出自性的所有动力。当自性用曼陀罗中的意象和象征的方式呈现到意识层面，如果我们能够理解其意义，自我便能与人格最深沉的自己和谐共处。

在绘制曼陀罗过程中的 情感 也尤为重要，不同自性阶段动力发挥是否顺利，会引发自我不同的 情感 体验，结合 情感 和意象我们就可以知道自己处于哪个自性阶段，就有机会修通阻碍，使自性动力顺利发挥作用，自我表现出更好的适应性，随之推动个体向更高的阶段发展。

以上为曼陀罗绘画疗法的理论基础。

曼陀罗绘画是一种投射性心理疗法。曼陀罗是一种承载无意识内容的方式。它结构的对称性，趋中性等都非常有利于建立身心平衡，对于抒发 情感 ，整合内心冲突，回归内在和谐，表达无意识信息等都具有较大的帮助。同时还可以发展注意力的集中，注意力的广度，分配和灵活性。提高自我功能。

二、总的来说曼陀罗作为心理治疗手段在国际上没有很好的实证支持。

很多人在专注涂色的过程中能暂时忘却烦恼，从专注状态中获得放松体验，所以画的主题其实不重要，不是曼陀罗图案有什么神奇之处。曾有强迫倾向的小朋友告诉我画曼陀罗对她只有反作用，因为她会很在意色块是不是分毫不差地覆盖所在区域，既不能有一丝留白也不能越线，所以她越画越焦虑。我觉得曼陀罗对喜欢动手活动、视觉艺术，且能够自如控制注意力的正常人来说可以是一种减压的手段，但并不是所有人都适合。

希望我的回答对您有所帮助。

首先，曼陀罗绘本与曼陀罗绘画疗法基本上算是两个概念。

简单来说，曼陀罗绘本，可以被用作正念练习，帮助人关注此时此地，而不是大脑中的思维反刍。对喜欢动手活动、视觉艺术，且能自如控制注意力的正常人来说是一种减压的方式，它会让人在专注涂色的过程中暂时忘记烦恼，从专注状态中获得心灵上的放松，所以其实画的主题并不重要。但是曾有强迫倾向的小朋友在涂绘本的时候起了反作用，因为她会很在意色块是不是分毫不差的覆盖所在区域，既不能有一丝留白也不能越线，所以她越画越焦虑。

而曼陀罗绘画疗法作为一种投射性的心理疗法，其本身对建立身心平衡，抒发 情感 ，整和内心冲突，回归内在和谐，表达无意识信息等会有很好的效果，同时还可以发展注意力的集中和广度，分配和灵活性。但归根究底，最重要的效果来源于咨询/治疗师本身营造的一个治疗环境，它作为一项“技术”，在不同流派的心理咨询/治疗师的使用下，起到的效果也不尽相同，靠的是来访者、咨询/治疗师、以及他们之间的关系互动等。

孩子能够 健康 成长是每一位做家长的都最希望看到的事情，然而总是事与愿违，很多孩子会出现这样那样的问题，心理疾病就是其中一种，那么儿童心理科到哪看比较好呢。其实儿童心理疾病还是要到一些大医院的心理科看比较好，具体情况也有不同的办法。

儿童心理科到哪看

儿童心理科建议大家还是到正规医院看比较好，最好询问孩子的意见，把孩子当成朋友来商量，问一下，你想去哪里啊?在能够满足的情况下，尽量以孩子的想法为主，尊重孩子。爱孩子就是尊重孩子，给孩子需要的。注意孩子的心理感受。满足孩子的一些合理需求。

如何预防儿童心理疾病

1、树立正确的人生观

父母是孩子的第一个老师，做父母的一定要给孩子树立一个正确的人生观。不要总是去抱怨 社会 不好，厌恶别人哪点比自己强。更多的是鼓励孩子爱上生活，友善对待身边的人。

2、孩子从小要爱

什么是爱?好吃的?好喝的?不，这都不是。爱是关怀，是她能真正感受到你永远在陪伴着她，她不孤独，不害怕面对那些她认为困难的事情。

3、好孩子多夸奖

同样是一件事情，不同的人说就会有不同的效果。好孩子是夸出来的，在他做对了的时候，多鼓励他，他下次就会做的更好。因为在他的心里被夸奖是一种骄傲。反之，如果你重视批评他或者做对了也不说，他会认为我做什么都是一样的，你们心里也不在乎我，久而久之干了坏事也不足为奇。

4、严律自身

如果孩子做错了，你告诉他不要犯这种错误。那么你自己一定要严格要求自己不要犯这种错误。如果孩子指出了你什么地方做的不对，你不要用你是孩子我是家长的话来压他，因为每个人都是平等的，你要让他知道，谁都不可以犯错误，而不是当了父母就可以随便的犯错误了。

看完了我们的介绍，相信大家对儿童心理疾病也有了一些了解了吧。现在生活压力大，家长们没时间陪孩子，因此很多孩子都出现了这样那样的心理问题，大家在发现之后一定要及时帮助孩子调节，必要的时候就需要咨询心理医生，我们上面介绍的预防方法也希望大家了解一下。

再跟你分享一下我家宝宝的识字经验，我家孩子3岁开始我就和他一起看书，但不会动的书籍我家孩子不是很喜欢，后来我开始寻找动画类的教育材料，前后使用过多款早教类的应用，普遍存在广告频繁、在未知孩子学习效果的时候就开始收费，直到我发现了【猫小帅识字】应用可积累识字量，养成阅读好习惯，快速适应幼小衔接。

绘制不同阶段的曼陀罗可以重塑心理发展历程。依次修复安全感，促进心理分化，提升心理凝聚力，完善整合功能。 探索 生命方向，获得自我超越，最终明心见性。

其实不一定要让孩子画曼陀罗，画随意画、情绪画、涂鸦等等，这些都是有疗愈作用的。

多学习心理方面的知识了解孩子。

【心理咨询】绘画疗法—曼陀罗

欢迎进入曼陀罗探索之旅

在自然界，曼陀罗以植物的姿态呈现，开出五颜六色的花。在我们人类社会，艺术家们用软陶、插花、拼图、音乐、舞蹈等形式来表达曼陀罗，只要你留心，你会发现，曼陀罗无处不在，它是我们生活中的一部分。

如果你愿意，可以和曼陀罗做朋友，当你越深入去结识它，你会发现它比你更了解你自己，它是来自于你内心深处无意识的声音，呈现出来的意象能够激活你内在自性的原动力，让你散发属于自己的光芒。

下面让我们跟随《儿童曼陀罗绘画分析理论与实践》第六章儿童曼陀罗绘画操作，走进曼陀罗绘画创作的世界。

根据绘画形式，曼陀罗分彩绘曼陀罗和绘制曼陀罗两种形式。

在已有的模板上填涂颜色，其功能是激活与稳固自性原动力。根据自性动力发展保护、分化、凝聚、整合、指引、超越、开悟等七阶段，依次作画，可在安全感中减少焦虑和恐惧，觉察并化解冲突，领悟生命的方向而走向自性的体验。

在此诚意推荐本书作者发行的系列丛书之一《心灵之路，曼陀罗成长自愈绘本》，该绘本中有173个阶梯式治愈曼陀罗模板，带领你走进潜意识，完成一次深度的觉察之旅。

这173个模板严格遵循心理学中曼陀罗绘画的疗愈机制设计，即保护动力的模板以环抱为特征；分化动力的模板以从中心向外周发散为特征；凝聚动力的模板以趋中和旋转为特征；整合动力的模板以圆融对立为特征；指引动力的模板以明确方向为特征；超越动力的模板以完整神圣为特征；开悟篇的模板以空灵禅意为特征。

彩绘曼陀罗的功能是让绘画者保持专注的状态下，有节制地呈现内心世界。在模板上做画，除了随意填色，还可以任意添加你想要表达的内容，可谓创意无限，以下是我在凝聚阶段其中的一幅填色曼陀罗。

在这幅曼陀罗，中心画了一朵曼陀罗花，自性之花初显现，画的时候感觉到不够坚定与明晰，方型四角画了自我心理类型四大功能。这幅曼陀罗，预示着挑战和转化的任务来临，而我做好迎难而上的准备。

根据荣格心灵地图，绘制相应的心理内容，可分11种：自我、姓名和全家福曼陀罗，可用来对自我功能的探索；自发、心情、梦、脸谱曼陀罗，可用来对无意识的探索；魔法阵和他（她）曼陀罗，可用来做阴影和阿尼玛（阿尼姆斯）的探索；法器和梦想曼陀罗用以直观展现自性的功能。

用水粉画法器曼陀罗，很直观地展现当下功能。

在这幅曼陀罗中心，画了一颗心和一双手，代表手随心动，呈现当下自我有比较强的行动力；下面的玉如意是从小伴随我的法器；左边的金刚杵是去年画曼陀罗后收获的力量；上面的莲花是9年来投入身心灵成长学习渐渐呈现自性清明状态；右边的金刚棒是陪伴儿子成长逐渐修炼出来的应变能力。

根据绘画时的人数，可分为个人曼陀罗绘画和团体曼陀罗绘画两种形式，团体曼陀罗可运用于人际关系中，分双人曼陀罗及多人团体曼陀罗。

双人主题曼陀罗，有目的性的想去理解绘画者心灵的某个具体内容，可设“我的校园生活”、“给对方的礼物”、“你说我猜”等主题。

双人自发曼陀罗，双方可在绘画前及绘画过程中一起交流，也可以在绘画前及绘画过程中不交流，之后分享感受。

和双人曼陀罗一样，也分多人主题曼陀罗及多人自发曼陀罗，常被运用于家庭治疗、学校团体心理辅导等。

总体而言，每个人的心里感受不尽相同，应以个人感觉舒适为主，如果圆太大，则可控感觉差，心理能量难以凝聚；太小则表达受到限制，容易造成焦虑。建议留出一些空白用于填写曼陀罗的名字、绘画相关联想、心情体验及创作的日期等。

纸张一般选白色底为主，也可在黑色底的纸张上创作，甚至可选择刮画的形式。在黑纸上用一些金色、银色或其他冷光色彩的油蜡笔绘制曼陀罗，会有耳目一新的效果。而刮画的特点是不适合反复修改，可锻炼绘画者的计划性和果断性。

准备好所要的工具，找一个不被打扰的空间，把圆画好。静心，如果是儿童可给儿童讲述相应故事进行启动。

可以安静做画，也可放自己喜爱的音乐陪伴，如果是儿童，可营造自由、受保护的气氛，让儿童专注投入创作。

可用文字写下曼陀罗的名字、相关联想、心情体验等。如果是儿童，可以跟孩子一起来欣赏其作品，然后让其讲述作品的故事，进行联想及为作品命名等，也可采用表演和舞蹈的形式与儿童一起把画中的故事进一步表达出来。

曼陀罗是在圆里作画，它是最包容的，画的时候切记不要从审美的角度去画，也不必拘泥于“流程”，跟着感觉走。

曼陀罗绘画分析要运用自性阶段、心理类型、自我--情结--自性轴、颜色理论、象征理论及儿童心理发展等相关理论。尝试理解和分析曼陀罗作品所投射出来的心理意义。

然而，每一幅曼陀罗如同每一个独特的人格，都是独一无二的，记住，真正的治愈必定是由内而发的领悟。所以不用害怕你读不懂自己的曼陀罗，你本俱足，只要行动，画起来，总会有懂的一天。

作为分析师所看到的内容或许与绘画者所表达的内容不尽一致，书中对分析师提出以谦卑无知的态度来对待，并提出系统、连续、深入、建构与积极等五项原则。

在分析作品中，需要发挥各种心理功能，先使用自觉（N)功能，把握住作品的主题；然后使用情感（F)功能身临其境去体会绘画者所表达的情感；之后再使用感觉（S)功能把握住作品中的某些细节，通过典型和突出的细节来支持与验证这些情绪，避免投射和反移情的干扰；最终使用思维（T)功能把主题、情感、细节用相关理论进行逻辑分析。

分析师要采用多维角度评估、开放性提问及使用分析系统进行操作。

《心灵之镜：曼陀罗绘画疗法》（十二）

《心灵之镜：曼陀罗绘画疗法》由陈灿锐、高艳红著。

陈灿锐，华南师范大学心理分析专业博士，华人心理分析联合会理事，广东省心理咨询与治疗专业委员会常委；现为广州医科大学教师，具有丰富临床经验，被誉为“曼陀罗绘画第一人”。

高艳红，应用心理学博士，中国心理学会会员，研究方向为荣格心理类型及MBTI技术，现任职于华南理工大学。

9.2 荣格学派的自性理论

曼陀罗绘画治疗的过程是个体通过投射机制把自性外化为曼陀罗图形的过程，曼陀罗与自性是现象与本质的关系，即曼陀罗的特性、功能本质上是自性的特征、功能的显现。因此，对自性理论的理解决定着对曼陀罗作品及来访者自性功能的理解。从专业角度，想要运用好曼陀罗绘画治疗就有必要系统地理解荣格与后荣格学派的观点。

9.2.1 荣格的自性理论

Daryl Sharp 在《荣格辞典》中对自性定义如下：“自性（Self）是完整性和心灵调节中心的原型，是比自我（ego）更为超越的力量。作为一个经验概念，自性原型负责每一个人内心的秩序。”

从荣格作品对自性的大量描述中，我们认为可以把自性归纳出五个特性：保护性、整合 性、整体性与中心性、指引性、神圣性。

1. 保护性

荣格认为，个体若在现实中受到严重挫折，心理能量回流至内心，就会引发种种危险，这时自性会自动起到保护功能。

2. 整合性

自性的整合性是指心理对立面之间整合。自性作为心灵的整合性，荣格说：“曼陀罗象征所有对立面的统一，它包含阴阳双方，也包含着天堂与地狱。曼陀罗是永久平衡的状态。”心理整合的主要内容： 意识与无意识，心理类型的优势功能与劣势功能，自我与阿尼玛（阿尼姆斯）、人格面具与阴影等之间的整合。自性的整合性的机制是荣格提出的超越性功能。

3. 整体性与中心性

自性也是心灵的中心。荣格说：“意识与无意识相互补偿所形成的心灵完整，这就是自性。根据这个定义，自性超越意识自我，它不仅包括了意识，也包括了无意识。”荣格认为自性是心理的整体，也是心灵的中心。

4. 指引性

荣格在《回忆·思考·梦》中写道：“当我开始画曼陀罗时，我便看出一切东西，我一直在走着的所有道路，我一直在采取的所有步骤，均正在找回一个单事情变得越来越明白，曼陀罗就是中心，它是一切道路的代表，是通向这个中心、倾向自动化的道路。

5. 神圣性

自我意识是个人意志、觉察与自我肯定的基础，具有社会适应功能。当个体体验到比自我更为核心的自性时，就会体验到神圣性。自性经常以比自我更加优秀的形象出现。

9.2.2 后荣格学派的自性理论

1. 诺伊曼的自性观及其发展（略）

2. 福德汉姆的自性观（略）

《心灵之镜：曼陀罗绘画疗法》（二）

《心灵之镜：曼陀罗绘画疗法》由陈灿锐、高艳红著。

陈灿锐，华南师范大学心理分析专业博士，华人心理分析联合会理事，广东省心理咨询与治疗专业委员会常委；现为广州医科大学教师，具有丰富临床经验，被誉为“曼陀罗绘画第一人”。

高艳红，应用心理学博士，中国心理学会会员，研究方向为荣格心理类型及MBTI技术，现任职于华南理工大学。

曼陀罗（mandala）又叫“曼荼罗”、“曼达拉”，最早是曼陀罗花的称呼。由于曼陀罗花美丽动人，故而常常在佛经中被用来表示佛陀净土的神圣庄严。

现在，随着曼陀罗概念的发展，曼陀罗是指意味神圣、结构严整，并以方圆相结合的图形，而曼陀罗绘画是指通过各种工具制造这些图形的过程。

在20世纪二三十年代，心理分析学派创始人卡尔·荣格（C. G. Jung）把用于宗教修炼的曼陀罗绘画应用于自我治疗并获得成功。于是荣格也让患者尝试绘制曼陀罗，结果取得良好疗效。慢慢地，曼陀罗绘画成了心理分析学派重要的心理治疗技术。

在梵语中，曼陀罗中的曼陀（manda）是“本质”的意思，罗（la）是“成就”的意思，两者合起来叫“本质成就”。在佛教中就是明心见性之意。

大乘佛教的密宗，采用曼陀罗来表示佛陀的境界，并演化成了佛教密宗的金刚界、胎藏界（金胎）及别尊三大类的曼陀罗。

胎藏界曼陀罗是以莲花为原型来阐明佛性在出世入世不减的道理。胎藏界曼陀罗不仅表达了佛性入世出世间的关系，更重要的是为修行者指出了修行的道路。

“菩提心为因，大悲为根，方便为究竟”是《大日经》及胎藏界曼陀罗的核心思想。它告诉修行者要上求佛道，下化众生，慈悲为怀，方便为本。

金刚界曼陀罗以《金刚顶经》为基础，它由九个曼陀罗会所组成，又称“九会曼陀罗”、“金刚九会曼陀罗”。九会名称如下：成身会、三味耶会、微细会、供养会、四印会、一印会、理趣会、降三世羯磨会、降三世三味耶会。

金刚界曼陀罗的意义是指出修行的顺序问题。因为，九会曼陀罗排列的顺序传递着重要的修行意义。若九个会由中心至外周排列，则称为从果向因的下转门，表示诸佛从本垂迹，教化众生；若由外周至中心排列，则称为从因向果的上转门，表示修行的次第。

别尊曼陀罗就是除了胎藏曼陀罗和金刚曼陀罗外，根据其他佛教经典而绘制的某个佛菩萨的曼陀罗。

从佛教曼陀罗的结构看，曼陀罗图形从外到内具体可分为五部分：（1）外围凡界；（2）“六大”意念与护法墙；（3）外院；（4）城墙、城门与护法；（5）内院与主尊。

曼陀罗有序的结构具有促使修行者摄心入定功能。因此，僧徒通过绘制曼陀罗实现了佛法的戒、定、慧三学，从而获得心灵的转化。

正是曼陀罗具有转化心灵的功能，博览群书又独具慧眼的荣格选择了它，并自我治愈。因此，曼陀罗绘画自被荣格引入心理治疗中以来，便产生了超越宗教领域的影响。

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