阿德勒自卑超越理论

阿德勒自卑超越理论是心理学家阿尔弗雷德·阿德勒所提出的一种心理学理论，该理论主要探讨人类自卑感的产生和超越方式。在阿德勒看来，自卑感是人类一种常见的情感状态，而超越自卑感是实现个人成长和成功的重要途径。本文将从多个角度对阿德勒自卑超越理论进行分析。

阿德勒自卑超越理论

一、自卑感的产生

阿德勒认为，自卑感的产生源于个人在童年时期受到的教育方式和家庭环境的影响。童年时期，父母和其他重要人物的态度和价值观会对儿童产生深远的影响。如果父母在教育孩子时过于严厉或者过于溺爱，都会给孩子带来不良的影响，从而导致孩子产生自卑感。

二、自卑感的表现

自卑感会导致个人的行为表现出一些明显的特征，例如自卑感的人经常感到自己不如他人，容易感到焦虑和紧张，情绪波动较大，对自己的能力和价值缺乏信心等。

三、超越自卑感的途径

阿德勒提出了一种“超越自卑感”的途径，即通过了解和认识自己的自卑感，寻找到自己的个性和价值，并通过积极的行为来弥补自己的不足，从而达到超越自卑感的目的。这种途径可以称之为“积极的自我实现”。

四、阿德勒自卑超越理论的应用

阿德勒自卑超越理论的应用非常广泛，可以用于教育、心理治疗、组织管理等领域。在教育领域，教育工作者可以通过了解学生的自卑感，帮助学生发现自己的优势和价值，从而提高学生的自信心。在心理治疗领域，心理医生可以通过阿德勒自卑超越理论的指导，帮助患者发现自己的个性和价值，并通过积极的行为来消除自卑感。在组织管理领域，管理者可以通过了解员工的自卑感，帮助员工找到自己的优势和价值，并通过培训和激励来提高员工的自信心和工作绩效。

综上所述，阿德勒自卑超越理论是一种重要的心理学理论，可以帮助人们了解自卑感的产生和表现，以及超越自卑感的途径。通过应用阿德勒自卑超越理论，可以帮助人们提高自信心，实现个人成长和成功。

《自卑与超越》读书心得

? ? ? ?阿尔弗雷德·阿德（Alfred Adler） ，奥地利人，著名心理学家，个体心理学之父，因有关自卑情结的论述而知名于世。与弗洛伊德、荣格并称为20世纪三大心理学家。《自卑与超越》是阿德勒最为著名的心理学著作之一。

? ? ? ? 阿德勒认为，每个人都是背负着三大约束而生：

? ? ? ? 进而发现一切人类问题都可以归结到这三个主题中： 职业、社会与性 。这是《自卑与超越》理论的三大基石，在我看来就是处理好与这个世界、与他人、与异性之间的关系。这三个问题解决的好，自卑感会下降，解决不好，自卑感会控制你的人生。

? ? ? ? 阿德勒自己卑微和有缺陷的童年让他的人生获得了重大的感悟，寻到了自卑情结与超越之间的关系。在这本巨著中，对我触动最大的是以下几个方面：

? ? ? ? 五岁前儿童已经形成了一套完整而牢固的行为模式，能够开始用自己的方式来应对问题和任务，阿德勒将之称为“生活方式”。 身体缺陷、被溺爱或者被忽视的成长经历，都会深刻的影响到他的人生观和世界观。 因此，童年对人的心理发展起到决定性作用，慎初慎始。

? ? ? ? 在孩子的生命之初，母亲如何与之相处，满足孩子的需求，让他们感受到爱与信任至为重要。为母之道没有特别的诀窍，一切都来自兴趣与练习。而社会和家庭应当给予母亲足够的地位和尊重，让母亲能有更放松的心情去照顾孩子。

? ? ? ? 母亲需要在得到信任后，应该将孩子的兴趣扩展到包括父亲在内的其他人身上。而父亲只要证明自己是妻子的好伴侣、孩子的好伙伴和社会的好成员就可以了。儿童最初看到的他人合作就是父母间的合作，父母要为孩子做好榜样和楷模。家庭的顺位也会对孩子的成长和性格有影响。

? ? ? ? 阿德勒还可以通过人们对早期的最早记忆画面，发现他们的价值判断倾向和对人生经历的解读方式。

? ? ? ?自卑是促使人进步的动力。 人类有自卑感，才会不断的前进，不断的超越。因为自卑会催生人制定发展自我的“优越目标”。如果在发展自我中正确对待遇到的各种挫折困难，建立了于社会与他人的正向连接，就走向了超越自卑之路。
? ? ? 特别重要的一点是，孩子对社会的感知能力很强，但是解读能力很差。作为成人，我们要帮助孩子正确地解读在生活中所面临的各种各样的问题，帮孩子学会合作，学会和他人之间的链接和关系。如果他的解读出现重大偏差，人生会出现问题，甚至走上犯罪的道路。

? ? ? ? 阿德勒认为，暴力犯罪分子本质上都是懦夫，他们内心都有深深的自卑感，然而没有能力和方法合理的处理自卑感，所以采用暴力的方式去寻找优越感。犯罪是对英雄主义的懦弱模仿。

? ? ? ?正确超越自卑的唯一方式，是将个人的价值与社会的价值联系在一起，学会与他人合作，关爱他人，在为社会创造价值的过程中不断肯定自我，降低自卑感，提升幸福感和价值感。

? ? ? ? 懂得了这一点，我们就明白家庭教育和学校教育需要重点培养孩子的合作精神和社交能力，纠正孩子的潜在错误，帮助他逐渐走上正确的超越自卑之路。

? ? ? ? 教育一个人最重要的机会，是在他做对事的时候，给与足够的肯定，提升他的自尊水平，这样在别的方面改进也会变得非常容易，因为他觉得这些东西我都学得会。

? ? ? ? 因此，阿德勒认为，教师必须做母亲应该做的事情，在学校里边，核心是有没有认真地关注到每一个孩子，真心地跟他们产生连接，和他的对话过程当中让孩子感受到了合作的乐趣和力量。同样，学校给予孩子最好的影响，是想办法跟孩子建立联结，让孩子感受到来自老师真正的关怀。让孩子感受到，自身的能力是可以不断地通过训练得到进步的，这样他才能够去关爱别人，用老师对待他的方法来对待其他的人。

? ? ? ? 进入社会后，需要从根本上正确地认识到， 职业是要为社会创造价值方式 。如果只是把职业当做带来优越感的一个工具——希望付出很少的努力，但是能够得到巨大的回报，那么所有的职业都会令人觉得沮丧。同时，职业有时会被用来作为逃避社会和爱情问题的借口。比如，一个人疯狂地致力于他的事业并认为他没有时间花在婚姻上，所以不应该对它的不美满负责。

? ? ? ? 最后，樊登老师希望大家记住这三个关键词： 合作，平等，联结 。人生的真谛在于奉献与合作，在为社会创造价值的过程中找到自己生命的意义。学会与人恰当的合作，学会正确解读这个世界，改变自私的处世模式，能帮助我们走出自卑的丛林，创造更美好的人生！

阿德勒在《自卑与超越》中提出的人生三大事实

? ? ? 阿德勒认为，每个人都不得不面对三条重要的事实，并且不断的回答由此而产生的问题。通过对这些问题的回答，能够体现出他对生活意义的理解。

? ? ?第一个事实是我们不能脱离生活的星球，必须接受居任环境给我们带来的利益和灾害。

? ? 第二个事实是，我们不是孤立的生存，只是人类族群中的一员，周围还有很多人。

? ? 第三，人类集体生命的存续必须依赖人类有两种性别这一事实。

? ?阿德勒在本书中的一个主要观点就是人们在生存过程中需要合作，提出以上三个不可避免的事实，来强调合作的必要性。并且由三大事实来提出人类不得不面对的三个问题：职业、社会和性。

超越自卑 阿德勒著这本书怎么样

《自卑与超越》一书是由江西人民出版社出版的，作者A·阿德勒（Alfred Adler），成书于A·阿德勒思想最为成熟的时期。在该书里，作者以平易轻松的笔调，描写了自卑感的形象、对个人行为的影响。以及个人如何克服自卑感，将其转变为对优越地位的追求，以获取光辉灿烂的成就。
内容简介编辑
A·阿德勒（Alfred Adler），1870年出生于维也纳郊外一个米谷商人的家庭中，排第二。他的家庭富裕，全家都热爱音乐，但是他却认为他的童年生活并不快乐，不快乐的原因来自他的哥哥，他觉得自己不管怎样努力都赶不上哥哥的成就。他自小患有驼背，行动不便，因此他哥哥的蹦跳活跃使他自惭形秽，而觉得自己又小又丑，事事都比不上他的哥哥。尽管如此，他却是个友善而又随和的孩子。五岁那年，他患了一场几乎使他致命的病，痊愈之后，他便决心要当医师。以后，他说他自己的生活目标就是要克服儿童时期对死亡的恐惧，他的许多心理学上的观点都可以从他童年的记忆中，寻出其蛛丝马迹。
后来，A·阿德勒进了维也纳大学，1895年得到了医药学位，两年后，他和来自俄国的留学生蒂诺菲佳娃娜（Raissa Tinofejewna）结了婚。蒂诺菲佳娃娜是个飞扬跋扈、能言善辩的女性，最关心她祖国的社会革命。她特立独行的性格和A·阿德勒所处阶级的保守风气并不十分协和，A·阿德勒在他的回忆录里说：男女平等这件事，说比做容易得多。由此可见，他们的婚姻生活最初可能有些小摩擦，不过后来两人倒也能相敬如宾，白首偕老。
A·阿德勒在维也纳居住期间，也象维也纳人一样，经常到咖啡馆和朋友及学生们一起饮酒作乐，谈天说笑。他友善谦和，不拘小节，因此和三教九流的人都能交上朋友。
A·阿德勒曾经熟读弗洛伊德所著的《梦的解析》一书，他认为它对于了解人性有莫大的贡献。有一度，他曾在维也纳一本著名的刊物上，写文章辩护弗洛伊德的观点，结果弗氏写信给他，邀请他加入弗氏所主持的讨论会――有人因此认为A·阿德勒是弗学生，其实大谬不然，他们是并驾齐驱，等量齐观的。虽然他的观点与弗氏迥然不同，但是，他仍然在1902年加入了弗氏的集团。此后，他即成为这一集团的领导人之一，饱受弗氏的赞誉，并继承弗氏之后，成为维也纳心理分析学会的主席，及心理分析学刊的编辑。
《超越自卑》封面
1907年，A·阿德勒发表了有关由缺陷引起的自卑感及其补偿的论文，而使其名声大噪。他认为：由身体缺陷或其它原因所引起的自卑，不仅能摧毁一个人，使人自甘堕落或发生精神病，在另一方面，它还能使人发愤图强，力求振作，以补偿自己的弱点。例如。古代希腊的戴蒙斯赛因斯（Demosthenes）原先患有口吃，经过数年苦练竟成为著名演说家；美国罗斯福总统，患有小儿麻痹症，其奋斗事迹，更是家喻户晓之事。有时候，一方面的缺陷也会使人在另一方面求取补偿，例如尼采身体羸弱，可是他却弃剑就笔，写下了不朽的权力哲学。诸如此类的例子，在历史上或文学上真是多得不胜枚举。
早先，弗洛伊德已经主张：补偿作用是由于要弥补性的发展失调所引起的的缺憾。受了弗氏的影响，A·阿德勒遂提出男性钦羡（masculine protest）的概念，认为不论男性还是女性都有一种要求强壮有力的愿望，以补补偿自己不够男性化之感。
以后，A·阿德勒更体会到：不管有无器官上的缺陷，儿童的自卑感总是一种普遍存在事实；因为他们身体弱小，必须信赖成人生活，而且一举一动都要受成人的控制之故。当儿童们利用这种自卑感作为逃避他们能够做的事情的借口时，他们便会发展出神经病的倾向。如果这种自卑感在以后的生活中继续存在的下去，它便会构成“自卑情结”。因此，自卑感并不是变态的象征，而是个人在追求优越地位时一种正常的发展过程。
此时，弗洛伊德将A·阿德勒的观点认为是对自我心理学的一大贡献，可是却觉得它未谈及本我和超我等部分，而且所谓的补偿作用也只是自我一种功能而已。这时候，A·阿德勒的观点尚未自成一个独立的系统，然而，当A·阿德勒主张补偿作用是其中心思想时，两人便势同水火了。
起初，两人还彼此容忍对方，可是当弗氏要求A·阿德勒登在其学刊上的文章要先受杨格（Jung）的检查时，他们便正式闹翻了。弗氏致书给心理分析学刊发行人：要把他学刊封底里的A·阿德勒的名字除掉，否则就把自己的名字去掉！维也纳心理学会为了A·阿德勒的观点曾经开了许多次会，由于弗洛伊德和其它许多人都坚持A·阿德勒的观点无法见容于心理分析学派，A·阿德勒便率领他的一群跟随者退出心理分析学会，而另组“自由心理分析研究学会”并称其为“个体心理学”。
在和弗洛伊德决裂之后，A·阿德勒便摒弃了弗氏泛性论的心理观点，他讥之为对性的迷信，并以社会的概念来解释男性钦羡。他并不否认潜意识动机的实在性，但是他比弗氏更重视自我的功能。他也不否认梦的解释有其重要性，不过他却认为梦是解决个人问题的一种方法，而不是象弗氏那样，事事都以性来解释。例如奥迪帕斯情结的发生，他也认为史是被宠坏孩子对母亲的依赖而已。当然，性欲是存在的，不过它和饥饿或口渴一样，这种生物上的因素只有在追求优越地位时，才能进入心理学的领域。
1911年有一位德国哲学家怀亨格（Hans Vaihinger）出版了一本书，叫做《‘虚假’的心理学》（The Psych ology of‘As If’）,它对A·阿德勒的思想立刻产生了重大的影响。怀亨特主张：人类都是凭借一些在一些现实上不存在的虚假目标而生活着的。我们认为宇宙是一个井井有条的实体，并以此种虚假的观念为基础，作出种种行为，其实宇宙是紊乱不堪的。我们造出了虚假的上帝，并且装模作样，仿佛他是真有其人一般，基实哪里有什么客观存在的神？尽管这些东西在经验上都是虚假的，我们却不怀疑其真实性，我们的思想和行为都受其影响。A·阿德勒把这种概念引用到心理学上，尤其是因果关系的问题。弗氏把因果关系当做是心理学的一项基本定律，但是A·阿德勒却在怀亨特概念中看到足以打倒弗氏观点之物。他认为：促使人类作出种种行为的，是人类对未来的期望，而不是其过去的经验。这种目标虽然是虚假的，它们却能使人类按照其期待，作出各种行为。个人不仅常常无法了解其目标的用意为何，有时他甚至不知其目标何在，因此，这种目标经常是属于潜意识的。A·阿德勒把这种虚假的目标之一称为“自我的理想”，个人能借之获得优越感，并能维护自我尊严。
在第一次世界大战期间，A·阿德勒曾在奥国军队服役，充当医生。以后，他又曾在维也纳的教育机构从事儿童的辅导的工作。此时，他发现：他的观点不仅适合于父母和子女间的关系，更可涵盖师生关系。他对教师们的影响既深且远，有许多个体心理学家都是出身自将其观点用于教育上的教师。
在1920年左右，A·阿德勒便已经声名远播了。在维也纳，有许多学生和跟从者包围着他，他和他们一起度过了许多时光。然后，他便周游各国，到处讲学。1926年，他初抵美国，受到热烈欢迎。1927年，他受聘为长岛医学院教授。同年，他出版了《自卑与超越》，全书主要有生活的意义、心灵与肉体、自卑感与优越感、早期的记忆、梦、家庭的影响、学校的影响、青春期、犯罪及其预防、职业、人及同伴和爱情与婚姻等十二个主要论点。原书名为《生活对你的意义》（What Life Should Mean to You）。
1934年，A·阿德勒决定在美国定居。次年，他创办了国际个体心理学刊。1937年，A·阿德勒受聘赴两个城市演讲。由于过分劳累的结果，他终于因心脏病突发，而死于苏格兰亚伯丁市的街道上。
A·阿德勒一著作丰富。《自卑与超越》一书，成书于A·阿德勒思想最为成熟的时期。自从心理分析大师弗洛伊德以泛性论为基础，主张人类的一切行为均可溯源于“性”以来，便有许多继起的精神分析家纷纷提出不同的意见，对弗氏的泛性论作种种修正。这些新的观念统称为“新心理分析学派”， A·阿德勒却以“自卑情结”为中心思想，创立了“个体心理学”，并成为一个学派的创始人。他认为人类的行为都是出于自卑感及对自卑感的克服与超越。这就是《自卑与超越》的主要思想内容。在该书里，作者以平易轻松的笔调，描写了自卑感的形象、对个人行为的影响。以及个人如何克服自卑感，将其转变为对优越地位的追求，以获取光辉灿烂的成就。
因之，凡是想克服自卑感，在生活和事业上获取成就的人，《自卑与超越》无疑是一本不可不读的好书。我想，于此介绍该人该书，应当对于活跃于这个网页的人们无疑也有着重大现实的意义吧。

作者简介编辑

人物资料
阿德勒于,1870年出生于维也纳郊区一个中产阶级犹太人家庭，但富裕的家庭条件并没有给他带来快乐的童年。在他的记忆中，他的童年生活是不幸与多灾多难的。他自己曾说他的童年生活笼罩着对死的恐惧和对自己的虚弱而感到的愤怒。他在弟兄中排行第二，长相既矮又丑，幼年时患软骨病，身体活动不便。他四岁才会走路；又患佝偻病，无法进行体育活动。在身体健康的哥哥面前他总感到自惭形秽，觉得自己又小有丑，样样不如别人。他还被汽车轧伤过两次。5岁时，他患了严重的肺炎，甚至连他的家庭医生也对他绝望了。然而，几天后病情却意外地好转。从此他想当一名医生。在后来的回忆中，他曾说自己的生活目标就是要克服儿童时期对死亡的恐惧。进学校读书以后，开始他的成绩很差，以至老师觉得他明显不具备从事其他工作的能力，因而向他的父母建议及早训练他做个鞋匠才是明智之举。
不过在一些小事上，我们还是能看到他的不甘人后的一面。他曾自述过一件小事：“我记得走往学校的小路上要经过一座公墓。每次走过公墓我都很惊恐，每走一步都觉得心惊胆颤，然而看到别的孩子走过公墓却毫不在意，自己感到十分困惑不解。我常因自己比别人胆小而苦恼。一天，我决心要克服这种怕死的恐惧，采用了一种使自己坚强起来的办法。我在放学时故意落在别的同学后面而间隔了一段距离，把书包放在公墓墙壁附近的草地上，然后多次地来回穿过公墓，直到我感到克服了恐惧为止。”另外，阿德勒一直是一个合群的孩子，与同伴玩时被人所接受的感觉使他感到高兴和满足。
阿德勒的观点对后来心理学的发展影响颇大。许多著名心理学家如阿尔伯特、勒温、马斯洛都对他与他的观点表示了好感。1970年，马斯洛曾说：“在我看来，阿德勒一年比一年显得正确。随着事实的积累，这些事实对他关于人的形象的看法给以越来越强有力的支持。”事实上，阿德勒被认为是人本主义心理学的先驱者之一。
主要著作有：
《神经症的性格》；《器官缺陷及其心理补偿的研究》；《理解人类本性》；《个体心理学的实践与理论》；《生活的科学》；《生活对你应有的意义》；《超越自卑》；《神经症问题》等。
阿德勒被誉为个体心理学创始人，人本主义心理学的先驱，现代自我心理学之父；精神分析学派内部第一个反对弗洛伊德的心理学体系，由生物学定向的本我转向社会文化定向的自我心理学，对后来西方心理学的发展具有重要的意义。
作品目录编辑
“道”与生命意义的追求
《超越自卑》扉页
译者序
一　生活的意义
生活中的三种联系
生活的意义
童年生活情境
最初的记忆和梦
学会合作之道
二　心灵与肉体
心灵与肉体的互动
情感的角色
精神特征与身体类型
三　自卑感和优越感
自卑情结
优越感目标
四　早期的记忆
人格的关键点
早期的记忆与生活方式
透析早期记忆
五　梦
解梦旧观点
弗洛伊德学派的观点
个体心理学派的观点
解析典型的梦
个案详解
六　家庭的影响
母亲的角色
父亲的角色
偏爱与平等对待孩子
长子、次子、最小的儿子、独生子
七　学校的影响
教育形式的变迁
教师的职责
班级内的合作与竞争
学生成长评估
天赋与习得
区分孩子的类型
顾问会议的功用
八　青春期
青春期的心理和身体特征
常见青春期问题
青春期的性认知
九　犯罪及其预防
了解犯罪心理
典型个案分析
合作的重要性
矫治罪犯
十　职业
平衡三条系带
早期训练
儿童时代的兴趣影响职业
影响职业选择的其他因素
解决办法
十一　人及其同伴
人们努力增进合作
社会兴趣缺失与沟通失败
社会兴趣与社会公平
十二　爱情与婚姻
爱情、婚姻是平等的合作关系
婚前准备
婚姻中的合作之道
婚姻和谐之道
婚姻与男女平等
附录 阿德勒年谱

自卑与超越

本书是著名的个体心理学家阿德勒的著作，阿德勒是与弗洛伊德齐名的心理学大师。曾为弗洛伊德 精神分析 学派的核心成员之一，后因分歧而破裂，创立 个体心理学 。

?这本书之所以叫《自卑与超越》，是因为阿德勒把“自卑感”看做心理学的核心概念，认为：自卑感是人类文化的基础。正是有了自卑感，才驱动我们提升自己，实现超越。

一个人表现得安静、柔弱、淡定并不能说明他有自卑感。其实不对。自卑感人人都有，只是表现形式不同。比如一个表现得傲慢自大的人，他一定在想：别看不起我，我要让你见识一下我有多厉害。如果一个人说话时总习惯指指点点，他肯定在想：我只有这么强调，大家才能信服我说的话。这些行为上表现得不可一世的人，内心深处都隐藏着自卑感。就像两个小孩在比身高的时候，矮个子的小孩会努力挺直身子，尽力让自己显得高一点。这是我们要问他是不是觉得自己不够高才这样做，他肯定不会承认。

我们拥有的自卑感，往往源于童年的经历：家庭的贫困、父母的忽视、他人的欺凌、生理的缺陷等等。这是因为当我们还是孩子的时候，对世界的感知能力很强，但是解读能力很差。当我们感受到痛苦的时候，如果没有得到正确的引导，甚至于遭到父母的责骂，我们就很容易 将这些痛苦当成自己的过错，把这些痛苦内化成我们自己的一部分 ，从而形成自卑。

每个人都有着不同的自卑感，因为我们都想让自己更优秀，让自己过更好的生活。而自卑并不是一件坏事，他会督促我们更好地发展自己，推动前进的步伐。但是当一个人失去自信，不再认为通过自己脚踏实地的努力可以摆脱自卑感，但他依旧不能忍受自卑感的折磨时，他会继续设法摆脱它们，只是他所运用的方法是不切实际的。如果他对一些问题感到无力解决，就有可能对他人像暴君一样的大呼小叫，以证明自己的重要性。但是不管他怎样自欺欺人，他的自卑感都是存在的。时间久了，它们就会变成一种固定的情结，只要相同的事情发生就会引起他们的自卑感，成为生命的底色，这种情况我们称之为自卑情结。

自卑情结是指一个人在意识到他要面对一个他无法解决的问题时，表现出的无所适从。愤怒、眼泪、道歉都有可能是自卑的一种表现。因为自卑感会让人感到压力很大，所以他们会寻求优越感的方式来释放压力，补偿自己。但这种方式时不能解决本质问题的。他们往往把真正需要解决的问题搁置一旁，不断从那些表面看起来可以避免失败的事情中寻求安慰，而不是追求真正的成功。例如有一些不擅于解决问题的孩子经常用哭鼻子和抱怨来赢取别人的关注，他们在行为举止上表现出自卑情结，看似已默认了自己的无能为力。他们表现出软弱的一面，内心则隐藏着想要超越别人、好高骛远的目标。

人人都在追求属于自己独有的一种优越感。追求优越感是我们人类不断进步的源泉，它激励着我们每一个人。

人类的整个活动都是建立在对优越感的追求上，无论从无到有、从失败到成功、还是从匮乏到富足。但是在追求优越感的过程中，只有那些为了他人的利益和社会的发展而奋斗的人，才是能够超越生活，从而获得优越感的人。

我们一直会追求生命的意义，阿德勒认为，个人意义没有任何价值，真正的生命意义存在于个体与他人的交互中。所以合作能力最重要。

人对优越感的追求是人格发展的重要隐私，这一特点在个体心智发展的每个环节都可以表现出来。比如奋斗目标、言语、姿势和行为都可以成为丰富的研究资料。不管记忆清晰还是模糊，近或远，都可以给一个人的成长提供有价值的东西。

①童年记忆

而最有价值的要属一个人的最初记忆，可以让我们了解到他将什么作为自己的人生起点。

②梦

而梦中的表现也是我们人生百态的体现。梦是我们生命意义的另一种表达方式，同时也有利于我们生命意义的塑造和达成。

③家庭

而我们的合作能力受到家庭特别是母亲的影响，孩子最初是通过母亲和外在世界发生连接的。如果孩子和母亲之间的合作关系建立不好，其它一切的生活都将无法展开。

家庭中为人父母要考虑将父母之间的爱看的更重要，这样才有可能产生真正的合作，才会给予对方真正的爱。

谈到了家庭中出生顺序对孩子的影响。许多人会说“为什么同一个家庭出生的孩子，会有这么大的差距呢？”同一个家庭中的两个孩子一定会有着不一样的成长环境，不同的孩子会形成不同的生活态度和方式。

其它还有学校、青春期、犯罪以及预防、职业问题、个体与社会等。这些在不同的阶段不同的问题，我们应该如何提高合作能力。

我们感知到的事物从来不是事物原本的样子，带着我们的经验认知去感知事物，得到的是经过我们的思维处理后的事物。所以，我们感知的不是世界本身，而是我们主观解释后的世界。所以在认识自我的时候通过我们的点点滴滴来了解自己认识自己。

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