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认知行为理论:如何培养正面心态

时间: 2023-08-17 10:53:31

随着社会的发展,人们越来越关注心理健康问题。而认知行为理论是一种应用广泛的心理学理论,它可以帮助我们培养正面心态,提高生活质量。本文将从多个角度分析认知行为理论如何帮助我们培养正面心态。

认知行为理论:如何培养正面心态?

一、认知行为理论的基本概念

认知行为理论是一种心理学理论,它认为人的思想、情感和行为之间存在着密切的关系。人的思想和情感会影响人的行为,而人的行为也会影响人的思想和情感。认知行为理论认为,改变人的思想和情感可以改变人的行为,进而改变人的生活。因此,认知行为理论被广泛应用于心理治疗、教育和管理等领域。

二、认知行为理论如何帮助我们培养正面心态

1. 认知重构

认知重构是认知行为理论中的一个重要概念。它认为,人的思想和情感是可以通过训练和练习来改变的。通过认知重构,我们可以将消极的思想转化为积极的思想,从而培养正面心态。

2. 意识流

意识流是认知行为理论中的另一个重要概念。它认为,人的思想和情感是可以通过意识流的方式来改变的。通过意识流,我们可以让自己的思想和情感自由流动,从而培养正面心态。

3. 行为改变

认知行为理论认为,人的行为可以影响人的思想和情感。通过改变自己的行为,我们可以改变自己的思想和情感,从而培养正面心态。

三、结语

认知行为理论是一种应用广泛的心理学理论,它可以帮助我们培养正面心态,提高生活质量。通过认知重构、意识流和行为改变等方式,我们可以改变自己的思想和情感,从而培养正面心态。希望本文可以对大家有所帮助。

如何培养良好的心理品质

心理素质是一个让人感兴趣的话题,因为现代社会对有关心理的问题越来越关注。一说到心理素质,很多人头脑中的第一反应就是:心理素质好的人,不害怕在人前讲话,遇到突发事件能淡定自若;出现在报纸、网络上的走上绝路的人都是心理素质不好的人……是的,这些理解是正确的。但是,这些理解也是较为片面的。因为,心 理素质的内容还有很多。 那么,什么是心理素质呢?心理素质是素质结构中的重要组成部分,是以个体的生理条件和已有的知识经验为基础,从外在获得的刺激内化成的稳定的、基本的心理品质。可以说,一个人的心理素质是在先天素质的基础上,经过后天的环境与教育的影响而形成并发展起来的稳定的心理品质。心理素质不仅包括人们通常所认为的情绪稳定、意志坚强,心理素质还包括认识过程和个性等内容。比如,在认识过程方面,有的人记忆力好,有的人记忆力差;有的人思维活跃,有的人思维迟滞;有的人想象力丰富,有的人想象力贫乏。在情绪情感方面,有的人情绪稳定,遇事沉着;有的人情绪不稳定,遇事慌张。在意志方面,有的人有自己的目的打算,有的人则盲目从众;有的人在行动中坚韧不拔,有的人则很动摇;有的人有良好的自制力,有的人很冲动。这些都表现了我们的心理素质。 根据心理学中常用的知、情、意和个性的分类,我们的心理素质的培养与提高也可以从相应的几点来考虑。 提高认知的水平 可以说,在纷繁复杂的心理问题中,认知的正确与否、积极与否是关键。心理素质的培养与提高主要需要大家一方面了解心理学常识,能正确对待日常生活中出现的一些容易导致心理适应不良的问题,从而减少心理疾患、增强心理适应能力;另一方面,要认识自我、悦纳自我,积极开发心理潜能、提高心理素质。这两个方面可以说是不同的水平,前者是一个基本的水平,后者是一个较高的水平。 首先,大家需要了解一些心理学的常识。如心理学是什么、心理学的研究对象、心理学的研究领域等基本的内容。这些内容,可以通过一些心理学教材和心理学的通俗读物来了解。 举一个简单的例子,有些人一说起心理学,就会说:心理学嘛,不就是给人做心理咨询吗?就是电视上《相约星期六》之类的节目所呈现的那些内容。这些是大家对心理学的误解或是了解不全。我们如果了解心理学的研究领域,就会发现,心理学不只是做心理咨询,心理学有其具体的研究领域,这可以分为两个方面: 心理学的基础理论领域主要是研究心理学的基本原理和基本方法以及人的心理活动与行为表现的一般规律的心理学分支,主要有普通心理学、实验心理学、认知心理学、人格心理学、变态心理学、社会心理学等。 心理学的应用领域主要是以应用为研究目的的心理学分支,主要有教育心理学、咨询心理学、管理心理学、消费心理学、环境心理学、心理测量学等。 以上学科的含义,大多我们都可以顾名思义。从心理学包括这么多的分支学科来看,如果我们坚持认为心理学只是给人做做心理咨询,那么,我们的认识显然是片面和狭隘了。 其次,正确的自我意识是提高心理素质的重要前提。可以说,认识自我,是良好心理素质的体现,也是心理健康的标志。我们中间很多人所存在的问题,其实是不能正确认识自我的问题。他们表现得要么过度地否定自我、盲目从众,要么过度地自以为是、自我中心。所以,摆在大家面前的一个重要的课题就是,我们如何正确地认识自我、悦纳自我、完善自我。 1.认识自我 美国心理学家约翰(Jone)和哈里(Harry)提出的关于人自我认知的窗口理论非常值得我们学习。他们认为,我们每个人的自我都有四个部分:即公开的自我、盲目的自我、秘密的自我和未知的自我。我们在认识自我的过程中,如果可以通过与他人分享秘密的我,通过他人的反馈减少盲目的我,我们对自己的认识就可以更全面、更客观。所以,在认识自我的过程中,对自己持一种开放的心态,敢于在人前展示自我,敢于与人分享内心的秘密,是我们认识自我的重要一步。 2.悦纳自我 在现实生活中,有很多人对自己的生理自我不认同,认为自己皮肤不够白、眼睛不够大、个子不够高、身材不够好……如果,我们对自己的生理自我都不能够认同,我们又如何能有一颗认同他人的心呢? 请站在镜子前,发现自己独特的优点:虽然我的皮肤不够白,但它很光滑;虽然我的眼睛不够大,但我的五官很协调;虽然我的个子不够高,但我的身体很好;虽然我的身材不够好,但是很健康……请学着接受自己,学着对自己说:“我就是我,我是独一无二的我,我喜欢我。” 希望我们都能无条件地接受自己的一切:好的和坏的、成功的和失败的。我们既要接纳自己的优点,也要接纳自己的缺点和不足。特别是,如果那些缺点和不足是不可改变的,我们更要视其为自己的一部分。如果我天生肥胖,我就不能痛恨肥胖,要认为肥胖也有其风韵;如果我天生视力有缺陷,就要认同佩戴眼镜的方式;如果我天生内向,就要认同内向也有其优势。只有认同了自己、接纳了自己,我们才可能对生活充满信心和热情。 3.完善自

如何培养大学生正确的行为认知

“90后”大学生思想行为特点及其引导策略
2014年01月22日
内容摘要:“90后”大学生思想活跃、积极、进取,但理想信念比较模糊;价值观念多元、务实、自我,功利性取向明显;个性独立、乐观、张扬,但容易以自我为中心;道德选择困惑,知行缺乏统一性;以网络为重要的生活工具,但媒介素养欠缺。他们个性特征鲜明、思想观念复杂、行为表现务实,这是特定的时代背景、生活环境和其身心发展等多方面因素共同影响的结果。在尊重与欣赏中拉近距离,在平等与互动中疏导认识,在服务与帮助中渗透影响,在言传与身教中提高自觉,应当成为教育引导“90后”大学生的基本策略。
关 键 词:“90后”大学生;思想行为特点;引导策略
作者简介:万美容,华中师范大学思想政治教育研究所所长、教授、博士研究生导师,主要从事思想政治教育理论与方法、大学生思想政治教育研究;曾兰,华中师范大学思想政治教育研究所研究生,主要从事青少年发展及大学生思想政治教育研究。
中图分类号:G641文献标识码:A文章编号:1007-5968(2012)08-0010-04
“90后”已经成为我国大学生群体的主体。他们个性特征鲜明、思想观念复杂、行为表现务实,是备受关注同时也备受争议的一个群体。准确把握“90后”大学生群体的思想行为特点,探索教育引导的科学方法,对于进一步提升大学生思想政治教育的科学化水平具有十分重要的意义。
一、“90后”大学生思想行为的主要特点
“90后”大学生生长在经济全球化迅猛推进、社会主义市场经济体制逐步建立完善的历史时期。伴随着社会经济、政治和文化的不断发展,他们在思想行为方面也不断地表现出一些鲜明的特点。
1.“90后”大学生思想活跃、积极、进取,但理想信念比较模糊。从总体上看,“90后”大学生的思想状况主流是好的,是积极向上的。他们信任党和政府,对社会主义现代化事业充满信心;他们拥护、支持党和政府的大政方针,对政局稳定和经济持续发展持有信心;他们有很高的爱国热情,积极思考,对时事政治有自己的认知并愿意积极参与。总之,他们大都思想活跃,关注面广,参与热情高。但在肯定主流的同时,我们应该清楚地看到他们常常在思想认识和行为表现上呈现出矛盾的状况,应该理性慎重地看到一些“90后”大学生在思想观念、政治态度和政治实践中存在的一些偏误。比如,由于比较忽视政治理论学习,一些大学生政治理论水平不高,对一些社会热点、社会事件、深层次的社会问题难以形成正确的认识;由于受到自身面临的现实困难的冲击和西方意识形态的影响,一些大学生对坚持党的领导、坚持马克思主义的指导地位、坚持走中国特色社会主义道路等问题还存在一些认识误区,在理想信念方面表现出模糊不清的状况;由于理性思维不足以及政治辨别能力欠缺,社会参与尤其是政治参与比较情绪化,往往表现出心态浮躁、行为躁动甚至盲动的现象。
2.“90后”大学生价值观念多元、自我、务实,功利性取向明显。大学生的思想意识和价值观念正处在发展定型的过程中,因而他们对人生价值的评价和选择容易受外界环境的影响,具有较大的波动性和可变性,呈现出复杂多元的价值取向。可以说,理性、务实、自我、功利化是“90后”大学生价值观最突出的特点。比如,考察入党动机,除了“信仰共产主义”、“奉献社会”、“追求进步”等主流动机外,“社会地位高”、“为就业增加砝码”、“好处多”等动机所占比例也有明显上升;婚恋标准中,在重视“感情”因素的同时,“家庭背景”、“学历学识”、“经济收入”等也成为重要的考量指标;在人生理想方面,社会地位、报酬收入、生活质量、幸福指数等已经成为非常现实的追求内容。总之,“90后”大学生在价值选择标准多元化的基础上,理性务实、现实功利和自我取向的倾向日益明显。
3.“90后”大学生个性独立、乐观、张扬,但容易以自我为中心。“90后”大学生大都是独生子女,一部分还是“独二代”。他们成长在社会主义市场经济环境中,从小就养成了独立、自主的意识和自信、乐观、张扬的个性。手机、网络的普遍应用使他们掌握了多样化的信息获取途径和及时获取最新信息的方法,新媒体更使他们的视野变得极其开阔,他们在面对现实、未来和未知时拥有乐观、自信的态度。因此,他们“考证”、“考研”、“出国”长时间热度不减,选求学专业、选婚恋对象、选就业岗位从不含糊,翘课甚至退学去做自己喜欢的事情、放弃传统就业方式而自主创业潇洒干脆,这些无不体现出他们强烈的自主精神、竞争意识以及他们对自己独立决断与抗风险能力的高度自信。但是,一些大学生常常以自我为中心,他们注重自我感受,“我喜欢”、“我愿意”、“我高兴”是他们自我认知、价值判断以及行为选择的重要标准;还有一些大学生奉行快乐至上的理念,很多时候表现出“当下即是”、“怎么都行”、“无所谓”的人生态度。如果说彰显自我、敢于竞争是“90后”大学生所向披靡的助飞双翅,那么,“以自我为中心”可能会成为他们折戟沉沙的精神魔咒。
4.“90后”大学生面临道德选择困惑,知行缺乏统一性。在全球化和信息化浪潮的冲击之下,社会上充斥着多元复杂的道德观念,相互激荡的各种思想文化和价值观念必然辐射、影响到当代大学生,引起其内心价值观念的冲突和博弈,形成了纷繁复杂的道德生态。不仅忠君爱国、讲信修睦等中国传统的道德观念与“主观为自己,客观为他人”、“前途、前途,有钱就图”等新涌现的“新”观念在紧张较量,而且全心全意为人民服务、“八荣八耻”等社会主义的道德观念与人本主义、自由主义、相对主义等西方社会思潮也在激烈碰撞。如此复杂的思想道德环境,加之在道德抉择中对自我利益的较多考虑,对行为后果的谨慎估量,使得“90后”大学生在道德选择上处于彷徨困惑状态。尽管他们对各种道德观念有着比较清晰的认知,但他们在道德思考中疑虑重重,在道德实践中迟疑不定,道德认知和道德行为缺乏有效的统一。认同社会倡导的道德规范但未必内化为个人行为的准则,承认某种道德要求合理但未必在道德生活中践行,对他人对社会提出较高的道德期待但未必能严于律己、身体力行——这些知行不一的现象在“90后”大学生身上普遍存在,实为当代大学生道德观念矛盾、道德选择困惑的真实反映。
5.“90后”大学生以网络为重要的日常生活工具,但媒介素养欠缺。对于“衔着鼠标出生”的“90后”一代,网络是他们不可或缺的工具,在他们日常人际交往与学习、生活中发挥着不可替代的作用。网络交友、网络学习、网络购物、网络休闲、网络获取资讯等,可以说,网络已经渗透到了当代大学生生活的方方面面,网络化、信息化已经成为“90后”大学生的一种生活方式。但值得注意的是,在纷繁复杂、良莠不齐的信息充斥下,大学生往往习惯借助别人的结论来判断事物,在“有问题,百度一下”的理念下疏于思考,信息辨别能力和批判性思考能力明显不足。大学生对网络的高度依赖与媒介素养欠缺的矛盾衍生出不少令人忧郁的网络问题:不少人成为“网络中毒症”和“下载强迫症”患者,不少人成为“手机控”、“微博控”,不少人成为“网络推手”的粉丝,不少人成为“网络谣言”的传播者,不少人甚至沦为网络犯罪故事中的主人公。网络对当代大学生有明显的双刃剑效应,在“90后”大学生网络媒介素养相对欠缺的情况下,其负面影响更是不容忽视。

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