他者化理论什么意思

他者化”（Othering）是指将他人视为“他者”，即与自己不同的人或群体。这个概念起源于社会学和人类学领域，是一种解释和理解人际关系和社会结构的理论。在现代社会中，“他者化”现象非常普遍，不同人群之间的差异和冲突导致了“他者化”的产生。

他者化理论什么意思

从文化角度来看，“他者化”是一种文化差异的体现。不同的文化传统和价值观导致人们对其他文化的不理解和排斥，从而产生“他者化”现象。例如，西方国家通常认为东方国家的文化是神秘和不可理解的，而东方国家则认为西方国家的文化过于开放和放纵。这种文化差异导致了“他者化”的产生，使得不同文化之间的交流和融合变得更加困难。

从社会角度来看，“他者化”是一种社会排斥和歧视。社会上存在着各种不同的群体，例如种族、性别、阶级等。当一个群体被其他群体视为“他者”时，他们往往会遭受到各种形式的排斥和歧视。例如，在某些国家，黑人在社会中往往受到不公正的待遇，被视为“他者”，这种现象被称为种族歧视。同样的，女性在某些社会中也会受到不公正的待遇，被视为“他者”，这种现象被称为性别歧视。

从心理角度来看，“他者化”是一种心理现象。当一个人对其他人或群体产生不信任、恐惧或厌恶等情绪时，就会产生“他者化”现象。这种情绪往往源于对其他人或群体的不了解和不信任。例如，在某些国家，对伊斯兰教徒的恐惧和厌恶就是一种“他者化”现象，这是因为他们往往对伊斯兰教徒的信仰和文化缺乏了解和认识。

总的来说，“他者化”是一种普遍存在的现象，它涉及到文化、社会和心理等多个方面。在现代社会中，我们应该尽力避免“他者化”的产生，促进不同文化、不同群体之间的交流和融合，建立一个更加包容和开放的社会。

磨洋工理论的主要影响

磨洋工理论在最大影响就是为以后科学管理理论构建了起点。
F·W·泰罗在20世纪初创建了科学管理理论体系，他这套体系被人称为“泰罗制”，泰罗制的主要内容包括：1、管理的根本目的在于提高效率。2、制定工作定额。3、选择最好的工人。4、实施标准化管理。5、实施刺激性的付酬制度。6、强调雇主与工人合作的“精神革命”。7、主张计划职能与执行职能分开。8、实行职能工长制。9、管理控制上实行例外原则。由于泰罗制的实施，当时的工厂管理开始从经验管理过渡到科学管理阶段。 泰罗认为企业管理的根本目的在于提高劳动生产率，他在《科学管理》一书中说过：“科学管理如同节省劳动的机器一样，其目的在于提高每一单位劳动的产量”。而提高劳动生产率的目的是为了增加企业的利润或实现利润最大化的目标。 泰罗科学管理的特点是从每一个工人抓起，从每一件工具、每一道工序抓起，在科学实验的基础上，设计出最佳的工位设置、最合理的劳动定额、标准化的操作方法、最适合的劳动工具。例如他在某钢铁公司进行的搬运生铁和铲铁试验中，就具体规定了工人所铲物资的轻重不同，所用的铲子大小也应该不同。为此，他专门设立了一个工具室，存有10种不同的铲子，供工人们在完成不同作业时使用。
泰罗的科学管理系统将工人的潜能发挥到无以复加的程度，有人形容，在实行泰罗制的工厂里，找不出一个多余的工人，每个工人都像机器一样一刻不停地工作。
泰罗制将整个社会的生产效率提高到程度，但是当时却遭到来自各方面的非议，工会和社会工作者说泰罗制把工人变成了奴隶，让资本家最大限度地榨取血汗，而一些依靠经验不学无术的管理人员则抱怨科学管理取代了他们的作用，让他们面临失业。尽管有这样那样的不同意见，但是泰罗制还是以不可遏制的势头在全世界推广开来。 社会科学研究方法的重心是解释而不是解读。解释和解读各有长短，但解读方法的弱点是，解读基本上不比较，它得出的知识就缺乏这种方法论上的保障。詹姆斯·斯科特（JamesScott）、杜赞奇，甚至福柯、布迪厄等人采用的都是以理论为核心的解读。他们往往创新出很好的大词（phrase），比如“道义经济”（moraleconomy）、“日常反抗”（everydayresistance），但是由于遵循的是一致性原则，他们的理论就无法证伪。譬如，同样是“磨洋工”这样的日常反抗，为什么不同村庄、宗教的人“磨洋工”的方法不一样？为什么有的人“磨洋工”会成功，有的人会被老板开除？ 由于以理论为导向，这种解读往往很难做出纵向的学术积累。比如萨义德的“他者化”（theother），一开始的时候是很好的词，发展到最后，结果变成了一个标准解读范式，被当作公式千篇一律地使用，结果不仅发达国家看待发展中国家戴着有色眼镜，而且发展中国家看待发达国家也戴着有色眼镜，这就又成了一个他者化。这就好像女孩子的时装一样，今天是红裙子流行，明天是蓝裙子流行，大家都在跟风。
社会与政治运动理论应该基于解释传统进行讨论。社会科学方法内存在两个本体论性质的问题，第一，什么是人，第二，什么是结构。对于人和结构这两个维度，均可以建立经验性的或形式性的假设。两者交叉结合，于是社会科学就有了四种解释方法。 这四种社会科学的解释方法都有自己的特点。“磨洋工”理论可能是一个重要的形式模型。然而，多数形式模型由于建立在比较简单的假设基础上，并且一般不能预测一个复杂社会事务的发展，因而备受批判，许多学者试图指出奥尔森理论在经验上是错误的，或指出他忽视了其他的社会条件。但正如我在别的地方已经指出的那样，除极少的情况外，大量这样的批判在方法论上是没有意义的，因为形式模型的目的本来就不在于精确预测事物的具体发展，而在于抓住事物的重要本质，因此，对形式模型进行简单的经验性批判没有什么意义。

厌女是什么意思？

? ? ?《厌女》是日本女作家上野千鹤子的一部著作，书中运用女性主义理论针对日本当代的各种社会现象的实践性分析。书中有很多让人印象深刻的语录。

1、男人的厌女症，是对他者的歧视和侮辱。因为男人不必担心会成为女人，所以可以放心地将女人他者化并加以歧视。可是女人呢？对于女人，厌女症是对自身的厌恶。

2、歧视就是通过将一个人他者化而与共同行动的另一人同化的行为。

3、女人的厌女症从母亲处学来。母亲通过厌恶女儿的 “女人味”而在女儿心中根治自我厌恶的意识，女儿则通过目睹母亲的不满足不如意而轻蔑母亲。

4、“分而治之”是支配统治的铁定法则。支配者总是将支配对象分离隔断，让他们相互对立，绝不允许他们之间产生连带感。

5、厌女症与社会性别一样，不是因为我们懂得了那仅仅是在历史中被建构起来的文化产物，便意味着我们能从中得到解放。而且，正如我们在本书中所见，由于厌女症已经太深地刻进我们的身体，潜入欲望的核心，若是去掉厌女症，很可能向倒掉盆里的婴儿一样，将欲望本身也全盘否定。

6、在人类意识的深处，存在着将他者身体变形、加工、施以伤害凌辱的欲望想象，那是一个黑暗深奥的世界。

7、母亲的不如意，与自己无法改变现状的无力感混为一体。母亲一边诅咒自己的人生，一边又将同样地人生强加给女儿，引来女儿的憎恶。

8、男人拥有的资源，按原始性程度来排序，为暴力、权力和财力。

9、无论男女，婚姻都是一种两家结盟的交换行为，目的是使双方的社会资源最大化。所以，男人期待正妻的门第和财产。也正因为如此，将娼妓赎身迎为正妻、与女仆私通将就成婚之类行为，都是坐失“资源最大化”机会的愚人之举。

如何进行论文写作

(一)论证观点产生过程，在对话中探索问题答案

目前，大多数科研工作者在论文写作时，在文章开篇便直接亮出自己的观点，而后在接下来的篇幅中列举足够多的论据来证明自己观点的正确性。其实这是一种错误的论文写作逻辑，因为观点是对某一问题的回答，而在这种形式的论文写作中仅有观点，缺失了研究问题，这是不符合逻辑的。正确的逻辑应该为：发现研究问题，建立研究过程，选择研究方法，然后经过一系列论证，最后推导出结论，即观点。

(二)学习知名学者的专业，以普通作者规范写作

出现上述现象的原因在于，平时我们写论文时总是学习自身所在学科内知名学者的写作方式，久而久之，便陷入了只有观点没有问题的逻辑误区。而知名学者之所以能以那种方式写作，是因为他们之间已有共识，不需要把问题的提出作为独立的环节置于论文中。但对于普通作者来说不能忽略这个环节，因为我们所提出的问题尚未有很大程度的创新，不足以支撑起整篇论文。如前所述，论文写作和专业研究是两个独立的专业，所以，对于普通作者而言，向知名学者学习的应该是专业知识，然后再按照普通作者的写作逻辑进行论文写作。

(三)保持客观中立的立场，进入“他者化”过程

不同的人写论文会有不同的出发点，常见的写作出发点有个人喜好、个人观点、所属学科等。其实，这些都落入了先入为主的写作陷阱。论文写作应该是一个客观中立的过程，我们应从我会什么、我喜欢什么、我的学科是什么、我的观点是什么、我的立场是什么等状态，转变到放弃“本我”上，实现“他者化”。“他者化”的特征就是客观中立，而“本我”的特征则是主观的，过于主观的观点并不具有普适性，这对于编辑、审稿人来说也是不易被接受的。

(四)创新不在引用多少，以他人观点推自己观点

因担心重复率过高、不能体现创新性而不敢引用，最终通篇论文落入自说自话的窠臼，这是很多人在论文写作中又一常见问题。其实，引用的多少和创新性没有必然联系。

首先，从静态的角度来说，引用和自己阐述的内容是两种不同的类型，引用是属于他人的观点，而自己阐述的内容就属于自己的观点;从动态的角度来说，不论是定性研究还是定量研究，论文都是在用他人的观点来推导出自己的观点。其次，论文创新与引用多少没有关系，引用得多并不会影响创新。举两个极端的例子：一是通篇论文即便一个引用也没有，全是自己阐述的内容，但最后也没有得出创新性的结论，那么这篇论文也没什么价值;二是通篇论文90%的内容都是引用，但剩余10%得出的结论内容从未有人发现，那么这篇论文也具有极大的创新价值。

(五)快速的论文写作方式：有规范的技术性仿写

在以往论文写作中，很多人一直将近一半的时间花费在写作的过程上。对于普通作者来讲，在写作过程中不应投入过多的时间，快速的仿写才是合理的。之所以会在“写”上消耗大量时间，是因为文献阅读在这其中占用了不少时间。对于文科领域的人来说，做研究就是读文献，研究与写作应是同步进行的，所以不应在文献阅读上花费单独的时间。不过需要强调的是，这里的仿写并不是简单的形式上仿写，而是一种有规范的技术性仿写，注重可操作性，不能想写什么就写什么。

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