如何运用心理动力学理论解读梦境

梦境一直是心理学研究的焦点之一。在心理动力学理论中，梦境被视为一种隐晦的表达方式，是人类内心深处潜意识的一种表现。通过解读梦境，可以深入了解人的内心世界，探究人的情感、欲望、恐惧等方面，进而有助于更好地理解自我和他人。本文将从多个角度分析如何运用心理动力学理论解读梦境。

如何运用心理动力学理论解读梦境

一、梦境与潜意识

根据心理动力学理论，梦境是潜意识的一种表现。人的潜意识是一个不断运作的庞大系统，包括人类的欲望、恐惧、情感、认知、价值观等方面。而梦境则是潜意识信息的一种表达方式。通过解读梦境，可以深入了解人的潜意识，进而更好地理解人的内心世界。

二、梦境与欲望

根据心理动力学理论，欲望是人类内心深处的一种驱动力。而梦境则是欲望的一种表达方式。通过解读梦境，可以深入了解人的欲望，从而更好地理解人的行为和情感。

三、梦境与防御机制

根据心理动力学理论，人类内心深处有多种防御机制，用来保护自己免受精神创伤的危害。而梦境则是一种防御机制的表现方式。通过解读梦境，可以深入了解人的防御机制，从而更好地理解人的内心世界。

四、梦境与早期经验

根据心理动力学理论，人类的早期经验对于人的内心世界有着深远的影响。而梦境则是早期经验的一种表达方式。通过解读梦境，可以深入了解人的早期经验，从而更好地理解人的内心世界。

综上所述，运用心理动力学理论解读梦境，可以深入了解人的内心世界，探究人的情感、欲望、恐惧等方面，进而有助于更好地理解自我和他人。

心理动力学个案概念化的三个步骤包括

心理动力学个案概念化的三个步骤包括：描述来访者的问题和模式；回顾来访者的成长经历；在问题和模式与成长经历之间建立联系。

一、什么是个案概念化

个案概念化的意思是提出一套解释，或者更准确的提出一套假设。所有心理健康专家都是在通过不断进行个案概念化来理解来访者的问题类型。在心理健康领域，我们通过来访者思考、感受和行事的方式来理解他们的问题类型。

二、什么样的个案概念化是心理动力学的

这些问题常常是由意识之外的想法和情感引起的，也就是说，问题的根源是潜意识的，这被称为心理动力框架。心理动力学的个案概念化认为潜意识的想法和情感是一个人遇到困扰并且前来接受心理治疗的原因。

三、成长过程

1、运用心理动力学技术不仅仅是要帮助人们理解他们潜意识中的想法和情感，而且要理解这些潜意识中的想法和情感是如何发展出来的，以及为什么会出现。虽然治疗师使用的技术不同，但他们都是通过理解来访者的成长经历来指导治疗的。

2、心理动力学的个案概念化包括：关于潜意识的想法和情感如何影响来访者问题的概念，关于这些潜意识的想法和情感如何发展出来的概念。

四、不同类型的心理动力学个案概念化

1、心理动力个案概念化能够解释一个人思考、感受和行事的一个或多个方面。这种个案概念化能够解释某个人在接受治疗时、在遭遇断断续续的危机时以及在整个一生中会如何行事；能够运用于任何治疗情境中，例如简明快速治疗或长程治疗。

2、如果这种个案概念化在回答人们如何思考、感受和行事的问题时考虑了潜意识的想法和情感的影响和发展，那么就是心理动力学的个案概念化。

如何快速读懂弗氏解梦理论？

《梦的解析》与达尔文的《物种起源论》、哥白尼的《天体运行论》并列为导致人类三大思想变革的书。

应知友“简单、易懂、可操作”要求，本次笔记重新整理了弗洛伊德成名作《梦的解析》，并配以大量个人解梦截图，力求让知友“3分钟内学会解梦”，看完前两篇即可学会解梦，如想较深入了解，可继续阅读后两篇：

第一篇：3分钟看截图学解梦。介绍解梦的意义、关键理论以及解梦方法，并根据大量的解梦截图，辅助理解如何在实际操作中理解、使用这些理论；

第二篇：弗氏解梦VS周公解梦。介绍传统对梦的误区，阐述现代心理学对梦的看法，以及解梦对认识潜意识、认识自己的意义，本篇也给出了个人解梦的一些截图；

第三篇：探索潜意识。记录了弗洛伊德对潜意识的理解及推导过程，是弗洛伊德对心理学核心贡献；

第四篇：10分钟读懂弗氏解梦理论。本篇系统介绍了弗洛伊德构建的析梦理论，让梦从无意义的心理负担，变成有意义的向内求索、自我了解的最好工具和途径。

PS:如果有关于梦的疑问，请留言，期待一起探讨！*********************************************分割线*********************************************************

一、梦的心理过程及职责

1、梦是正常的心理活动

梦是一种正常的心理活动，如同其他心理活动一样，梦也有两个部分：思想+动力，例如“我想吃饭”这样一个心理活动，思想活动当然是“我想吃饭”，动力则可能是食物的诱惑、肉体饥饿刺激等等，同样一个思想活动，动力通常变化不定。“梦思想”是指梦中的思维逻辑、个体感知到的梦的内容，“梦动力”主要源于心理刺激导致的能量积累，通常源于潜意识。

2、梦是“回归的”

清醒状态下，由内、外刺激诱发的心理过程的发展方向是“前进的”：知觉系统感知到美食—>在前意识系统形成“我饿了”的思绪—>刺激足够强烈进而进入意识系统被感知。

“梦思想”是属于前意识的（上一篇讨论完毕），经验告诉我们，在意识清醒时，想要从前意识进入意识的梦思想，或因阻抗而被审查机制禁止，或因无法吸引注意力而能量不足，无法进入意识层面，只有到了晚上才有机会进入意识层，但梦是以幻象（虚拟体验）的形式被意识感知的，这也是梦区别于一般心理过程的地方，这是因为梦的心理过程是“回归”的。梦的心理过程有两个过程，可以描述为：

第一个过程是“前进的”，即试图从前意识进入意识，如同正常的思维过程一样；

第二个过程是“回退的”，这是因为睡眠时，审查机制关闭了通往由前意识（潜意识）通往意识的通道，梦于是向着感觉端“回退”，最终到达知觉系统，通过知觉系统被意识到。

通过“回归”的迂回途径，梦也就逃过了睡眠和审查机制在意识入口处设置的障碍，梦变成了知觉体验，“梦思想”通过知觉系统转变为影像（如同白天的视觉、听觉、触觉等体验一样），重新为自己赢得注意力（唤醒意识）。

事实上，“回退”并非梦特有，有意识的回忆和正常的思考过程都要“回退”，回退到原始的记忆材料中，但清醒状态下，这种“回退”到记忆层面即停止，不会“回退”到知觉系统，所以在这些心理过程中，我们可能回忆起某些记忆影像，但不会有梦一般的虚拟体验。

3、梦的职责：释放堆积的能量刺激

弗洛伊德认为，意识系统需要足够的休息，出于保护机制，睡眠时所有的思维活动都会停止，即内部的心理刺激无法唤醒意识，唯有外部的刺激（知觉系统感受到的刺激）能唤醒意识。

每个梦都有唤醒的作用。梦通过“回归”刺激知觉系统，知觉系统按照正常的外部刺激处理流程传导刺激（刺激强弱由“梦动力”强弱决定），并试图唤醒意识进行处理，如果“梦动力”强度足够，部分意识就会被唤醒处理刺激，因此，每个梦都有唤醒的作用，它促使意识中的一部分能量活跃起来，意识对待“梦刺激”跟对待其他的知觉刺激没什么不同。

大部分梦的心理强度较低（“梦动力”较为平和），对意识的刺激较小，所以我们能够维持睡眠，但有些梦的心理能量较高（比如恐怖梦），对意识的刺激过于强烈，从而将我们弄醒。但心理学认为梦是有益的，梦消除了干扰：

进化心理学认为，人类的所有活动都开始于刺激（知觉到的内部的或外部的刺激，内部的心理能量积累，外部的感官刺激），结束于神经传导，反射过程（刺激—>反应）是所有精神功能的原型，心理机制做出的最大努力就是使自己尽量地避免遭受刺激，因此最早期的心理机制是一种条件反射模式，接收到的刺激很快地经过运动途径而被排解出去。

不管是潜意识还是前意识，只要刺激兴奋（心理能量）积累到一定程度，就会导向发泄，因此每个刺激兴奋，尤其是潜意识中刺激兴奋都会带来两种结果：要么被审查机制压抑不被理会，直到最终在某个地方突破得以表达，将兴奋能量释放；要么通过梦的运作，将能量在梦中释放。

梦承担两个任务：一是如同安全阀门一般，使得潜意识中的兴奋（能量）得到释放；二是尽量保证意识的睡眠不受打扰。梦通过妥协尽可能地让这两个目标和谐共处，但某些时候，开始时梦中心理事件的强度在允许范围之内，但如果这个心理事件在演化中过于强烈，以至于彻底唤醒意识，那么妥协就被打破，梦也就不能继续进行下去。

通过分析梦的过程发现，即使是梦中的精神状态，不仅仅是潜意识的，还包括意识的活动，同理，白天的清醒活动中，不仅有意识的活动，也包含无法察觉的潜意识活动，即任何一个精神状态，既有前意识，也有意识，只不过比例、强度不同。

二、梦是欲望的满足VS心理刺激的表达

弗洛伊德认为“梦是欲望的满足”，即任何一个“梦动力”都来自于（压抑的）欲望，现代心理学对此持批判观点，并发展了“梦动力”的范围，“梦动力”不仅仅包括欲望，更准确地讲应该是“积累的心理刺激”，比如忧虑、恐惧、未解决的难题等等。

1、梦中的思维活动（梦思想）分类

当我们决心睡觉时，如果能够清空附着在烦恼、忧虑、冲动、未解决的问题等思维活动上的能量，我们就是睡眠能力极强的人（常见心宽体胖、心态健康的人），但通常我们无法做到这一点，即使睡着了，这些思维活动在潜意识系统中依旧活跃。

睡眠中保持活跃的思维活动可分为四类：

1、白天较为强烈的情绪体验（如看恐怖片的恐怖情绪）；

2、白天没能得到解决的问题或事情（较为重要的难题）；

3、在白天被驳回或压制的欲望（正常的渴望或不被社会认可的欲望）；

4、白天无关紧要的活动细节；

毫无疑问，“日有所思夜有所梦”，精神残余大量进入梦中，并借助梦的内容进行表达，这些刺激在积极寻求表达释放。佛洛依德假设精神残余（思维活动）是企业家，潜意识的欲望或“心理刺激”是资本家，企业家有想法并且有实现它的迫切要求，但没有资本或资本不够就什么也干不成。
1、企业家本人的资本参与投资，即附着在某个思维活动背后的动力（心理能量）能够支撑其在梦中表达；
2、一个企业家获得几个资本家的支持，如同“我饿了”这个想法背后有多种的动力混合支持；

3、几个企业家获得一个资本家的支持，一个梦有多个片段、思维过程，但其实是某个强烈愿望独自支撑、演化；

4、资本家充当企业家。这样的梦通常较为常见，梦中的思维或场景与白天无关，即“梦思想”不 是来自于白天有意识的精神残余或思维活动，而是由潜意识的欲望在白天不断受到刺激后形成的某个思维，但因为审查机制而完全未被意识到（弗洛伊德认为，只要梦中出现了伪装，就说明欲望是来自潜意识的，是受到压抑的或不能被意识到的）。

佛洛依德认为，潜意识中的欲望没有能力进入意识，它只能先跟一个前意识中的思维活动建立联系，然后将自身的能量转移过去，利用后者作为掩护，潜意识最喜欢与白天无关紧要的残余（比如在白天根本就是被忽视的细节）建立联系，因为它们最不怕审查阻抗，前意识残余与潜意识的欲望结合，这是导致梦思想扭曲的关键原因，也造成众多对梦的误解。

2、创造性“梦思想”是潜意识的思维成果

通过对梦的研究发现，梦中存在极为复杂的、合理的思想过程，这些都是在没有意识参与的情况下产生的，梦中表现出来的令人惊奇的创造性思维过程（苯环结构），不再被看成是梦的加工，而是在白天同样工作着的潜意识思维的成果。

佛洛依德据此假设，我们无需认为“梦思想”是在睡眠时形成的，因为这与“睡眠时所有的精神活动都停止”相冲突，梦是快速的、瞬间的，梦并没有创造意念（梦思想），只是把已经完成的心理产物（思维活动）直接拿来使用了。因此，弗洛伊德认为，潜意识的思维活动参与了此类“梦思想”的构建，潜意识活动的介入，意识生活与梦不再是简单的对立，它们之间有了连接的桥梁。

3、“梦的解析”关键：寻找“梦动力”

根据“梦思想”可将梦分为两类：一是“显意的梦”，即梦中公开表现了“梦思想”，不需要解析即可发现“梦动力”；二是“隐意的梦”，“梦思想”在审查作用下进行伪装，必须通过解析发现“千奇百怪”梦内容背后的秘密，即“梦动力”。“梦的解析”关键就是寻找“梦动力”，寻找到来自潜意识的能量、欲望，挖掘“潜意识自我”的需求、欲望，从而更加全面的认识自己、了解自己（比如分析“想吃东西”的冲动，如果发现背后的动力是“美食的诱惑”而非“饥饿”，我们就能更加理性的对待这个冲动）。

“梦动力”有四个可能来源：

1、白天产生但受外界条件制约没能得到满足的，这类欲望位于前意识系统，它们是能顺利通过审查机制的，比如孩童般的较强烈的期望；

2、白天产生却被自我价值观（审查机制）谴责、压抑，是不被个人或社会接受的“禁忌”欲望，比如对兄弟的嫉妒，对领导的憎恨，不道德的性冲动等等，这类欲望通常短暂的被意识到，随即就被审查机制压抑到潜意识，于是夜晚面对的是一个未完成的、受到压抑的欲望；

3、与白天经历关系不大或无关的潜意识欲望、冲动、刺激，比如长期的担忧、敌意、渴望、被压抑的冲动等，这类欲望极具隐蔽性和欺骗性，如果不向内求索我们很难发现我们具备这些特质（比如自认“老好人”的人可能隐藏着对周围人的某种敌意）；

4、夜间产生的欲望冲动，比如口渴、性需求等肉体刺激。

弗洛伊德认为，这四种欲望并非同等重要、同等有力，前意识中欲望动力较弱（前意识刺激太强难以入睡），如果没有潜意识的支持不会产生梦。

弗洛伊德认为，即使表面上看好像只有来自（前）意识的欲望、刺激在梦中被满足了，但通过观察梦中的一些细节，能够发现来自潜意识的帮助，比如梦到一个长久未联系的好朋友，不仅是（前）意识中渴望见面，潜意识中可能存在因较长时间未联系而产生的愧疚、不安，在二者的共同作用下形成这个梦。

弗洛伊德进一步推导，来自清醒生活（意识或前意识）的欲望，对梦的形成来说只起到辅助性的作用，更多是为梦的内容提供组织素材。

至于来自肉体的刺激，如睡眠时来自肉体的刺激并非十分强烈，它对梦的形成产生的影响，充其量也只不过像白天遗留下来不太重要的心理印象，因而并不强烈的肉体刺激，它们并不能主导梦的形成，只能用来与某些“观念内容”（精神刺激，精神活动）相结合以形成梦，因而，普通的肉体刺激（并不强烈）并不常常构成千篇一律的梦，而是被整合进占据主导地位的某个“梦动力”。

正如同当一个鉴赏家拿一块稀世宝石，请工匠镶成艺术品，工匠就必须根据宝石的大小、形状决定镶成什么样的作品，但若是所用的材料为大理石、砂石，那么工匠就可以完全依照他本身的意念决定其成品。因此如果刺激足够强烈，它们即可构成产生梦的出发点和核心。
三、梦的遗忘及解析方式
1、梦的改装（审查机制）

梦是正常的心理活动，梦试图进入意识并被感知（梦第一阶段如同普通心理过程一样是“前进的”），所以为了通过审查机制，梦会对其不符合审查标准的内容进行“改装”，通常需要“改装”的是来自潜意识不被接受的欲望、刺激。

审查机制不仅在梦中，在现实生活中更是极为普遍。生活中的意识审查标准，更直白的说就是价值观，是一套已经建立的善恶、对错标准，符合的就通过，不符合的就被处理，主要有两种处理：

一是“压抑”，比如偶尔的打人冲动，往往刚浮现就被压抑到潜意识；

二是“改装”，将不符合标准的内容 “改头换面”已通过审查，往往审查标准越是严格，内容越不“合法”，“改装”就越严重、越面目全非。这点在新闻媒体报道中最为常见，新闻工作者为突破这些封锁，将已有的素材加以变形，通过或比喻、暗喻等方式重新组织文字进行伪装，借以表达真实的意思，比如鲁迅先生就是个中翘楚。

所以，梦的“改装”就是将不符合审查标准的内容加以“变形”，让改装后的梦得以通过（夜间被削弱的）审查机制，但这只是换了一种表现手法，梦需要表达的真实意图并不改变，就如同真实领会鲁迅先生的文章一样，梦的解析就是读懂梦真正要表达的内容、欲望、刺激。

2、梦的遗忘

通过日常经验可知，我们很难记住梦的完整内容，对梦的记忆不仅支离破碎，而且很不准确，通常我们只是记住一鳞半爪，遗忘掉绝大部分内容，要么是在醒后马上忘掉，要么是在白天一点点地忘掉。

弗洛伊德认为，遗忘的主要原因是心理阻抗，必须假定阻抗力（审查机制）在清醒与睡觉时是不一样的，否则梦压根就不会形成：睡眠时，阻抗力变弱，梦才有机会形成、表达，醒来后，阻抗恢复了正常的力量，于是它将自己在虚弱不得不放进来的东西驱逐出去，简而言之，睡眠状态削弱了审查机制，所以越是“改装的梦”，越是容易被遗忘，越是属于不被接纳的潜意识的欲望、刺激，越是被遗忘。

弗洛伊德进一步认为，通常我们会高估遗忘对我们理解梦的限制程度，由于遗忘而失去的内容，往往可以通过解析而得到恢复，很多时候，仅仅从某一个片段就能够发现整个梦的思想。在分析梦时，那种造成梦的伪装的心理力量会抗拒我们的分析，所以限于能力等问题，并非每个梦都能解析出来，但在大多数情况下，我们能隐约猜到梦的真实意义，通常，同一晚上所做的许多梦应该被视为整体加以分析。

梦的遗忘具有倾向性，即梦的遗忘是为（心理、价值观）抗拒服务的，在梦的解析过程中，一个被遗忘的片段忽然涌上心头，从遗忘中挣扎出来的那部分经常是梦最重要的部分，因而也就面临着最大的抗拒阻力，一旦克服这些心理抗拒，更多的片段会涌现出来。

3、解析方法：自由联想

做个试验：任意想一个数字，我们会发现，出现在脑海中的数字有一个思考过程后才能浮现。因此，梦绝不是无意义的片段叠加，梦的任一片段都有心理意义。对梦的解析，就要对梦中琐碎的、不重要的和不确定的成分，与梦中那些明显且确定的内容给予同等重要的解释。

如果对于梦中某个元素的心理价值抱有怀疑，那么隐藏在这个元素背后的观点便不会进入梦者的脑中，怀疑使分析产生中断，并使它成为精神抗拒的一种工具和衍生物。梦的解析遵循的一条规则是：梦的分析过程受到干扰之时，则必有抗拒存在，阻抗背后必然有潜意识的欲望、刺激。

解析梦时，把注意力集中在梦的某一片段上，任由思维发散，记下脑海中出现的每一个联想，然后再转到梦的另一片段上，将同样的工作重复一遍，最终能够找到梦的真实意义（欲望）。

自由联想之所以有效，是因为我们一直跟随某一片段联想，然后出于某种原因中断，再跟踪第二个元素的联想，结果就是我们原来不受拘束的联想范围越来越窄，因为在联想时，我们必然在寻找共同之处，联想的交集也越来越小，直至最后确定，但通常我们很快就能从一个集合中辨认出梦的真实意义。

周公解梦是科学还是迷信的解析

周公解梦是科学还是迷信的解析

《周公解梦》是靠人的梦来卜吉凶的一本于民间流传的解梦书籍，共有七类梦境的解述。

书中的周公就是周公旦，孔子梦的“吾不复梦见周公矣”在儒家经常会出现。 周公是一个在孔子梦中频频出现的人物，在儒教长期主导文化的中国，周公也就不可避免的直接与梦联系起来。梦，经常被称为"周公之梦"，或"梦见周公"。

解梦现在是一种科学，“梦的解析”采取的是精神动力学原理，强调梦的社会文化背景、梦与现实的相互关系，帮助人去处理和解决内心的矛盾冲突。

中国古代流传的梦故事很多，与其说这是古人的梦，不如说是古人的寓言。因为这些梦 故事中有很多并不是（或者并不能肯定是）梦，而是古人编出来以传达自己的思想的，大略 分类，中国古代的梦故事可以分为以下几类。

人生如梦类：以著名的庄周梦蝶故事为代表。梦很简单，庄周梦见自己是一只蝴蝶。他醒来后，提出一个很难解的哲学问题：“是庄周梦见自己变了蝴蝶，还是蝴蝶梦见自己变了庄周？”从现象学角度，我们实在并没有办法分辨这二种假设孰真孰伪。

古代占梦术的理论是非科学的，但是这并不意味着古代占梦术一无可龋因为古人在生活经历中可以直觉地了解到一些梦的意义，也可以发现一些常用象征的意义，甚至其占梦方法中，也有一些合乎心理学原理。但绝大多数都似乎带有宿命论的味道。

正因为如此，这类占梦辞书往往会自相矛盾，如前边说“梦见蛇虎者主宝贵”、“梦见蛇当道者大吉”，后边又说“梦见蛇作盘者宅不安”这些对梦的解释，一定程度上还是有一些道理的。例如，“梦见自己双目失明，预示着不可相信自己的亲属和朋友，对妻子和孩子也不要相信。”我们知道，梦见失明的'诸多意义中，确有一种是表示“盲目相信别人”。

梦是什么？在精神分析理论出现之前，科学界否认梦有任何意义。当然那时的科学界对 梦有一种解释--它对任何事物都有解释。科学是对自然。人和社会的一种体系化的释意活动， 体系中不能不解释梦而留下空白--过去的理解是，“梦是大脑神经细胞的无规律的活动。在 人们睡眠时，多数神经细胞不活动而处于抑制状态，而少数神经细胞没有抑制而进行无规律 活动。这就是梦。所以梦没有意义。它是大脑的涂鸦。如果你梦见了被狗追，这什么意义也 没有。”

精神分析理论提出了一种新的关于梦的见解，而且通过释梦的成功的实践使这种见解获得了一定程度的证实。精神分析理论指出在梦荒谬无意义之表面之下有另外的隐藏的意义。

因此，周公解梦未必科学，但也不是迷信。

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