心流体验对身心健康的影响

心流体验是指人在投入高度专注于某项活动时，产生一种沉浸式、忘我的状态。这种状态下，人们往往能够充分发挥自己的潜能，感受到非常愉悦的体验。除了带来精神上的愉悦，心流体验还能对身体健康产生积极的影响。本文将从心理、生理和社交等多个角度分析心流体验对身心健康的影响。

心流体验对身心健康的影响

心理健康

心流体验能够带来积极的心理健康效益。一方面，心流体验能够让人体验到愉悦、充实的感觉，从而缓解焦虑、抑郁等负面情绪。另一方面，心流体验能够提高人的自我效能感和自尊心，增强人的自信心和积极情绪体验。因此，心流体验有助于人们保持良好的心理状态，减轻负面情绪的影响。

生理健康

心流体验还能对身体健康产生积极的影响。一方面，心流体验能够提高身体免疫力，减少患病的机率。另一方面，心流体验能够降低身体的压力和紧张感，有助于改善人的睡眠质量，缓解身体疲劳和疼痛等不适感。因此，心流体验有助于提高人的身体健康水平，预防和治疗多种疾病。

社交健康

心流体验还能对社交健康产生积极的影响。一方面，心流体验能够提高人的创造性和想象力，有助于人们在社交场合中表现更加出色。另一方面，心流体验能够提高人的自我意识和自我认知，有助于人们更好地理解自己和他人，增进人际关系。因此，心流体验有助于提高人在社交场合中的表现能力和社交健康水平。

综上所述，心流体验对身心健康的影响十分积极。心流体验不仅能够带来心理上的愉悦，还能对身体健康和社交健康产生积极的影响。因此，我们应该积极地寻找心流体验的机会，让自己沉浸在其中，体验其中的快乐和益处。

心流与人生意义

心流是我们将全部的注意力投入到我们所做之事时呈现的一种体验，循着明确目标、挑战性、及时反馈和全神贯注，我们能够达到一种心流状态，但这种心流状态是一时的，断续的，没有扩充到人生的每时每刻与方方面面。我们要想在人生中实现终极的幸福，我们还需要让人生充满意义感，让人生都成为一个大心流，这才是我们实现幸福的终极之途。

作者米哈里契克森米哈赖在《心流》中指出，要想让人生有意义，需要满足三个条件:方向感、决心和和谐。

1.方向感

这里的方向感不再是我们具体做事时候的小目标，而是人生的大目标，因此被称为“方向感”。这是在我们人生中需要一以贯之的，我认为，这个方向就是我们人生的使命、愿景和价值观。这是我们发自心底的东西，代表了我们人生的最高追求与价值判断。

有了大方向，我们在任何时候任何地点都能够通过我们的注意力寻到符合我们方向的反馈；有了大方向，在实现这个方向的时候，我们就有了挑战感；走了方向，我们才能全神贯注，这和心流是一脉相承的。

2.决心

这里的决心指的是坚持，一种能够不畏挫折艰险、进行持续努力的力量。作者指出，我们在贯彻决心的时候，要兼具行动和反省，这类似于实践与复盘的正循环:在工作生活中，我们要有能够有先完成后完美的习惯，先去完成，然后得到反馈进行复盘和改正，之后再实践、复盘、实践，这样正循环。

决心是很重要的，这是我们进行突破与努力的动力。向前走，不回头，度过最艰难的那一刻，我们会看到不一样的世界。

3.和谐

和谐是我们将精神能量贯注于人生大方向上的自然结果。在人生大方向上奋斗，我们便没有来自心底的犹豫和纠结，身心内外自然和谐。

还记得大学上国学班，院长汉风老师在开学时告诉我们“人生要有大志向，生活要有大境界，做学问要下真功夫”，现在想来，的确分别完美印证方向感、和谐与决心三点。找到生命的大方向，下决心去坚持努力，我们终会找到人生的意义，贯彻生命的大心流。

体验心流，化不安为“干劲”——《复原力》（读书笔记3）

日本国宝级糕点师之一，小山总经理著有《“爱担心”使我成为世界第一》一书，总结了担心的三个优点：

第一个优点，养成“先手”习惯。工作之前，总是会担心“失败了怎么办”，但通过反复思考应对失败的办法，能够提前把失败的影响限制在最小的程度。

第二个优点，能从积极的角度把担心理解为关心。

第三个优点，担心和不安能成为突进到下一个舞台的原动力。

有的人平时总是担心“这个工作太难了”“时间不够”，可是不知道为什么，最后总是能做出成绩。对于那些人来说，担心是一种“优势”。他们通过灵活运用不安积极的一面，在商业中收获成果，通过工作取得进步。

这种工作方式也有不好的一面，会促使“悲观主义”倾向的加深。所谓悲观主义，表现为“预测未来不会顺利，往不好的方向想象”的心理倾向。

所谓乐观主义，即“对未来发展抱有积极期待”的心理倾向。

根据塞利格曼博士等人的研究，高度乐观的人能在工作、学业、运动中取得好成绩，干劲高，能战胜困难，还能以积极的心态面对压力，生活习惯健康，免疫力强，不会轻易得传染病。也就是说，乐观的人身心健康，往往寿命很长。而且，高度乐观也是复原力的一大要素。

遍观日本的典范管理者，尽管像美国人一样乐观的人更多一些，但表现出悲观的一面，同时又非常成功的领导者也不乏其人。依我个人看来，索尼的盛田昭夫先生、软银的孙正义先生、乐天的三木谷浩史先生等人，就是典型的乐观领导者。而松下电器的松下幸之助先生、京瓷KDDI的稻盛和夫先生、迅销的柳井正先生等人，在收获伟大成功的同时，又绝不认为未来可以乐观，而是一边怀着危机感，一边率领员工朝着大胆的目标前进。说他们是乐观主义者，不如说是爱担心的人。

有一定数量的人，他们的言行有近于悲观主义的倾向，却能取得与乐观主义者同等甚至更高一筹的卓越成绩。诺勒姆博士等人将这种类型的人命名为“防御性悲观主义者”。这样的防御性悲观主义者，即使以前很顺利，也会对接下来的状况做出最坏的预测。他们是通过故意把事情往坏了想而获得成功的“适应性悲观主义者”。

悲观主义常给人以“消极”“阴暗”“不健康”的负面印象，被贴上了不适应社会的标签。不过，只要认识到“自己虽然不乐观，但也并不是悲观主义者，而是根据情况灵活运用防御性悲观主义的类型”，心里的阴云就会一扫而空，阳光普照。而且，只要能让周围的人——尤其是乐观主义者——理解自己的独特倾向，就能防止误解，多少都会改善人际关系。

第一个问题，不安有可能会传染给周围的人，以不安为首的消极情绪具有波及效果。?

第二个问题，不安和紧张一旦反复出现，可能会引发失眠、头痛等神经性问题。实际上，与乐观主义者相比，防御性悲观主义者的心理健康度要略低一些。

第三个问题，防御性悲观主义者独特的心理、情绪模式难以被他人理解。刚刚还显得很不安，突然却又干劲十足。防御性悲观主义者可能会给别人留下“很难琢磨”的印象，交朋友比较难，这一点会妨碍人际关系的发展。

首先，要清楚地认识到，防御性悲观主义者的不安是其“优势”。这种不安具有“激励功能”，能够成为工作动力和发挥问题解决能力的契机，成为推进易拖延工作的原动力。

其次，一旦干劲的引擎开始运转，要一直专注于眼前的工作，把不安带来的、指向未来的意识集中于“当下”，以忘记时间地专注投入眼前的工作，使之不停向前推进。

由“不安模式”变为“干劲模式”，再过渡到“埋头模式”。只要掌握了这种工作方法，就能化解不安。

“心流”一词是由匈牙利出身的心理学家米哈伊·齐克森米哈伊博士命名的，表现的是高度专注于某行为甚至忘记时间的心理状态（flow，在体育运动领域则被称为“zone”）。

小说家村上春树在其对话集《与小泽征尔共度的午后音乐时光》一书中做了绝佳的说明：“我们俩似乎都能从工作中获得一种纯粹的喜悦。音乐与文学分属不同领域，但比起从事其他活动，埋首于工作更能让我们感受到至高无上的幸福和满足。能从工作中获得何种成果固然重要，但专注到废寝忘食的投入，?是比任何成果都可贵的回报。”

越是善于工作的一流人才，越能埋首于眼前的职务，而且他们会通过工作实现进步。这是因为，心流体验能够促进自我进步。

米哈伊博土采访科学家、作家、音乐家、舞蹈家发现，从事创造性工作的人都有一种共同的体验，那就是忘我的状态。有很多人表示，自己的作品——作曲家的是音乐，作家的是文章——都会自发性地涌流出来。因此，博士把这种特异的心理状态命名为“心流”。

而对于社会人士来说，心流状态就是全力工作，对学生来说就是专心学习。

作为特殊的心理状态，心流已被确认具有多种优点。

第一个优点是“异常充实的体验”。这种充实感能为我们带来幸福。所谓幸福，并非只是感觉心情好。心流带来的充实感，既是人类的纯粹的喜悦，也是能带来更深的满足感和快乐的幸福体验。

第二个优点，能带来“内发式动机”。这种动机不同于伴有金钱、认可、夸奖等外发式报酬的动机，是一种能使人感受到自己真正想要工作的干劲。

第三个优点，即“自我进步”。要想再次体验心流，必须面对更高的挑战，为此，必须提升自己的能力。于是，我们会主动勤于学习和训练。

第四个优点，心流状态“不会徒耗心理能量”。?

我这个爱担心的人，开始工作的第一步，是以不安为契机，打开干劲的开关。也就是灵活利用不安情绪的激励功能。只要是防御性悲观主义者，应该都能轻松做到这一点。

一旦干劲被激发出来，就趁着它没消失的时候立刻投入眼前的工作吧。这样就能高效活用心理能量，进入专注工作且心灵放松的心流状态，完成令人震惊的工作量。

心流同睡眠一样，想进入是有条件的。其条件主要有“明确的目标”“挑战与能力的平衡”和“反馈”。

“目标管理”重于“时间管理”

第一个条件“明确的目标”，就是要弄清楚工作的目的是什么，成功和失败的标准是什么。

要想拥有有意义的工作，目标设定非常重要。如果因目标不明确而导致工作缺乏充实感，员工会身心俱疲，效能低下。

在工作中经常加班、效率低下的人，很可能就是没能理解工作目标的人。他们只是出于别人的吩咐、委托才做，而不是自发、自主地工作。

反之，工作效率高的人，即便是别人委托的工作，他们也会思考“为什么而做”“为谁而做”“做到什么时候”，思考如何才能在最短时间内达成目标，然后再着手其他工作。

比起时间管理，做好目标管理更容易提升工作的专注度和效率，也能避免加班。

认清自己的能力水准

进人心流的第二个条件至关重要，那就是挑战高水准的工作，迫使自己不得不最大限度地发挥出现有的能力。

定下稍微超出自身舒适区的“延伸目标”，推进更复杂、不轻松的工作——这样的状态对心流体验的活动是很关键的。过于轻松的工作会使人进人心理上的“无聊区”，而难度过高的工作则会使人进入“不安区”。

只有既不无聊，又无不安，个人能力与职务要求的水准高度一致的工作，才能带来充实的体验，使我们接近心流。

要想进入能给自己带来充实感的“心流区”，必须具有足够的自我认知力，能够认清自己的能力水准。如果贸然挑战超出自身能力太多的高难度工作，不仅不能体会到充实，还会被不安搅扰得无力工作。

怀着“被人注视”的紧张感

进人心流的第三个条件是，要有“能接受反馈的结构”。可能的话，迅速且具体的反馈是最理想的。所谓反馈，是指将评价结果返还给被评价者本人，从而修正行动，使之变得更为合适。感到“被人注视”的人，将比平时更专注地工作。

不安的激励功能一旦打开，我们就会立刻投入眼前的工作。只要工作目标明确，值得挑战，并且已建立起能够迅速获得反馈的机制，我们就能专注地投人工作，甚至忘记时间。

人一旦能够进入心流，养成集中注意力投入工作的习惯，就能踏上进步的轨道。所谓进步，就是“掌握能够达成更高目标的能力”。

这就是通过心流体验实现的进步过程。一边埋头于眼前的工作，同时又能不断前进——这种前进和进步的实感是金钱所无法替代的。

《心流：最优体验心理学》解读七：如何追求生命的意义？

大家好啊，今天是分享米哈里.契克森米哈赖的《心流：最优体验心理学》的最后一天，我想以一个宏大的命题，作为收尾。

我想和你探讨一下，如何追寻生命的意义？

01

活动本身不重要

前几天我们提到了，培养“心流”，要多阅读，少接触游戏、赌博，这些让人上瘾的行为。那么，问题来了。能够培养“心流”体验的活动，本身有高低贵贱之分吗？

也许，在很多家长眼里，游戏，就属于“低趣味”的东西。每每自己的子女们，放假打游戏，逃课打游戏，学习时还想着游戏，他们就一股邪火直冲心头。

你问他们为什么生气，他们回答道：因为游戏耽误了学习？

但学习天然就比游戏高贵吗？答案并非如此，随着电竞行业的兴起，游戏开始逐渐和讲究努力、拼搏、合作、竞技的传统体育活动挂钩，成为一种代表奥林匹克精神的运动。2018年，亚运会开设电竞表演项目，便是尝试的开始。

现在的游戏，已然可以成为一种赖以生存的技能，是需要学习的东西。

另一方面，我接触过很多教育机构，了解过很多他们的研究成果。其中，如何将游戏和学习相结合，也是很多教育机构的研究重点。

所以，活动本身没有高低贵贱的区别。但是，有着高低之分的是驾驭这些活动的思想。

02

思想觉悟的划分

那什么是觉悟高的思想？什么是觉悟低的思想？

按照社会普世的价值观区分？赚钱、追求物质生活的优越性？作者米哈里看来，认为获得财富就可以获得幸福，那只是一种社会控制的手段，用幸福作为诱惑，让人们沉浸其中。

而且，即使最成功的事业，最令人满足的家庭生活，早晚也会枯竭。追求普世的价值观，只是被社会价值裹挟的可怜人。

那追求苦行僧般的生活，严苛的要求自己，是不是觉悟高的思想？也不是，保持这样思想的大多数人，更多的是自我的失控，带来的认知误区。

当然，我这里并不是否定那些高境界的真正苦行僧，对他们我是保持着敬意。我针对的是那些：意图追求苦行僧境界，实则无法掌控自我的茫然者。

比如：大学期间，很多大学生都会在游戏、学习之间纠结。一天的游戏之后，就是深深的空虚、罪恶感。于是，写下满满日程的计划书，告诉自己从明天开始，要坚持学习了。结果要么坚持不了一天。要么坚持几天后，迎来更长时间的放纵。如此，反复循环。

这样的学生，会将生活两级分化：一是如同苦行僧般的学习生活，另一种则是让身体彻底放纵后的游戏生活。前者会带来充实的满足感，但是本身反人性。后者迎合人性，但是则会带来无尽的空虚。他会陷入这种无尽的两级循环中，终日或放纵自我，或束缚自我。

所以，不切实际的，追求苦行僧的思想，也算不上觉悟高的思想。这只是被情绪、欲望等本能支配，茫然无措的茫然者。

那么，总结来看：社会带给你的价值观，情绪、欲望给予你的本能冲动，都算不上觉悟高的思想。

03

高觉悟思想

那什么是觉悟高的思想？不被本能的欲望支配，通过自身努力掌控住自我的目标思想，算得上高觉悟。

比如：一个人决心实现一个困难的目标，于是他所有的其它目标都是为这个大目标而存在，他投入所有的精神能量，用于培养实现这一目标所需的技巧，他的所有的行动与感受形成了蔚为和谐的整体，人生各个不同部分都变得契合无比。

他通过自己的努力，掌控住了自我，这就是高觉悟的表现。

另一方面，只要这个目标能为一生的精神能量建立秩序，那么它本身是什么就并不重要了。它可能成为瓶酒瓶收藏家、找出癌症疗法或纯属生物本能--希望儿女过得好，光耀门楣。

活动本身并不重要，重要的是你没有被社会裹挟，被情绪支配，你能为自己所做的事情赋予上意义。即使是生命的最后一刻，你也能做到，此时无悔自己现在的行动。

好了，到这里《心流：最优体验心理学》的解读分享到此结束。明天，我们开始分享的是伊藤穰一的《爆裂：未来社会的9大生存原则》。

《发现心流》：体验最美状态

文 | 小李非刀

1）心流”（flow）是契克森米哈赖提出的心理学概念，它指的是“许多人形容自己表现最杰出时那种水到渠成、不费吹灰之力的感觉，也就是运动家所谓的‘巅峰状态’、艺术家及音乐家所说的‘灵思泉涌’”。中国读者最熟悉的例子莫过于庄子笔下的庖丁，他将屠宰术上升到了乐舞的境界：“……手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。”

2）所谓“心流”，就是许多人形容自己表现最杰出时那种水到渠成、不费吹灰之力的感觉，也就是运动家所谓的“巅峰状态”、艺术家及音乐家所说的“灵思泉涌”。

1）德国一项研究也发现，看书越多的人，心流体验也越多，可看电视多的人正好相反。

2）希腊文的“休闲”（scholea）与英文的“学校”（school）源自相同的字根，原因不外乎：利用休闲时光的最佳方式就是学习。

3）“具有自得其乐性格的人，不太需要物质财富、娱乐、舒适、权力或名望，因为他所做的事情本身就已经是一种回馈。由于这种人不论在工作、家庭生活、人际互动、饮食甚至是独处时，都能感受到心流，因此不太会依赖外在的报酬行事，过着沉闷枯燥、了无意义的公式化生活。他们不受外来事物的威逼利诱，显得较自动自发、独立自主，因为全心投入生活，他们对身旁诸事也多多参与。”

4）生活质量不仅仅取决于快乐，也包括我们为了追求快乐而做的事。如果一个人不能设定生存目标，不能充分运用心智，他所获得的美好感受不过只是人类潜能的一小部分。人若像伏尔泰笔下的老实人那样离群索居，以耕种自足，这种生活便称不上美好。没有梦想、没有风险，生活也就变得微不足道。

5）在目标明确、能够得到即时反馈，并且挑战与能力相当的情况下，人的注意力会开始凝聚，逐渐进入心无旁骛的状态。由于心流发生时，人必须投注全副精力，意念因此得以完全协调合一，丝毫容不下无关的念头或情绪，此刻自我意识已消失不见，但感觉却比平日强烈，时间感也有所扭曲，只觉得时光飞逝，瞬间已过数个小时。一旦整个人的身心都发挥到极致，不论做什么事都会价值百倍，而且生活本身就会变成目的。在身心合一、专注的情况下，生命终将获得极致的发挥。

6）有创意的人特别善于安排生活，因此不论他们做什么、何时做、与谁一起做，都能获得最佳成果。假如他们需要的是顺其自然或乱无章法，也难不倒他们

7）改善生活品质的第一步是：注意每天所做之事，并体验在不同活动、场合、时段及同伴情况下的感受。尽管一般趋势也适用（例如进餐时比较愉快，从事主动式休闲活动时经常出现心流），仍可能有意料不到之事。你可能会发现，自己喜欢独处，或者超乎想象地热爱工作。也许你觉得，阅读比看电视的感受更佳，或者上述各情形都不适合于你。

人的生活体验并无定律可循，找出最适合自己的才是第一要务。

8）工作带来心流

当人处于高挑战、高技巧的状态下，且自觉十分专心、深富创造力、相当满意之时，多半是在工作当中，而非闲暇时段。

我们通过ESM研究也意外发现，成人生活中的心流多出现在工作时期，而非闲暇时刻。当人处于高挑战、高技巧的状态下，且自觉十分专心、深富创造力、相当满足之时，多半是在工作时间，而非闲在家中。

因为工作比我们整天所做的大部分事情都更接近游戏，它有明确的目标及实行规则，我们可借由完成工作、销售业绩或上司评价获得回馈。工作常常能使人全神贯注、心念集中，也给人不同程度的掌控力。而且，至少在理想状态下，工作难度与工作者的能力也相符。由此看来，工作似乎与游戏、运动、音乐、艺术等可提供心流感受的有益活动具有相同的内在结构。

休闲并不比工作更令人快乐，拥有自由时间也不见得能提升生活品质，除非当事人知道如何有效利用空闲时间，但这份能力绝不是与生俱来的。

要想让闲暇时间得到最妥善的运用，就得付出工作般的专注与才智。主动式休闲有助于个人成长，但过程却不轻松。

1）喜好程度

鲍林最令人惊讶之处在于，即使迈入90岁高龄，他仍然保持有少年人的热忱与好奇心，一言一行精力四射。尽管遭逢早年的逆境及日后的艰辛，他仍然还有办法领略生活的乐趣。其中并无秘诀，套用他的话：“我只不过是尽力去做我喜欢做的事罢了。”

2）人际关系

我们平日所做的各种事情，以人际互动最不可测，前一刻还在心流状态，下一刻就极可能转为淡漠、焦虑、松懈或无聊。由于人际互动对心理具有莫大影响力，所以临床医生利用愉悦的人际互动，研发出各种心理疗法。无疑，个人的身心健康深受人际关系的影响，我们的意识也被他人的反应所左右。

若想充分享受人际互动，让心念常常保持条理分明，必须符合两项条件。首先，找出自己与别人目标的一致性，但这在原则上总是不易做到，因为互动的双方必然会追求各自的利益。然而在多数情况下，如果你认真找，至少都能找出一丁点儿共同的目标。其次，必须愿意关心别人的目标。这也不容易，因为每个人的精力都十分珍贵，一定不想浪费在别人身上。但唯有做到以上两点，才有可能从人际交流中得到无价的收获，体验到完美互动关系带来的心流感受。

然而，不论你喜不喜欢，现代人多少总得学会独处。当身旁有人时，不论是解数学题、练钢琴、设计电脑程序还是思考人生目的，都会十分困难，因为总会有不相干的话语打断你的思绪，总要因为注意他人而无法专心一致。因此，我们发现，很多时刻离不开朋友的青少年——通常也是缺乏家人精神支柱的一群——比较难拥有学习复杂事物所需的精力。就算资质聪颖，若不敢面对孤寂、独处，能力自然也无从发挥。

3）有序

花旗银行前总裁约翰·里德每天早上都得花时间安排事情的顺序，他说：“我是列表大师，不管何时，我都有20张表列明待办之事。如果我有5分钟空闲，我就坐下来列表，写出应该考虑的事。”

4）性格

具有自得其乐性格的人，不太需要物质财富、娱乐、舒适、权力或名望，因为他所做的事情本身就已经是一种回馈。

5）掌控注意力

要想发展个人的兴趣与好奇心，为享受生活而享受生活，首先必须拥有时间，其次是具备掌控精力的能耐。我们不能仰赖外在的刺激或挑战来促使自己专心，而是要学会靠自己的意志力集中精神。这种能力与兴趣的关系是通过互为因果、互相强化的过程而建立的：如果你对某事有兴趣，就会在这上面用心；若对某件事情用心，你便很容易对它产生兴趣。

对每个人而言，美好生活的最大障碍就是自己，但若学会与自己共存，拒绝需求的诱惑，自我便会变成朋友、帮手及建立充实人生的基石。

6）热爱命运

这种态度充分表现在尼采哲学的中心思想——“热爱命运”上。他在讨论人如何才能活到极致时，如此写道：

心流不是一个玄而又玄的概念，只要遵循正确的方法，我们会和心流不期而遇。热爱生活，沉浸工作，良好的人际关系，精力的管理，时间的管理，都能找到适合自己的获取心流途径。

就我个人而言，我现在获得心流最多的又三种路径：读书，跑步，和工作。因为喜欢，因为热爱，就会不自觉的进入一种忘我的境界，当然书中还介绍了很多方法。甚至有人在打扫卫生的时候，也能感受到心流的状态，所以殊途同归。

结合自己的兴趣爱好，以及目标，可以尝试书中介绍的方法，毕竟心流的状态是一种不错的体验，每个人都值得拥有。

全文结束

不间断写作第201天181220

小李非刀 ,一个喜好吹牛且践行的人，一个 热爱生活 ，准备 日更十年 ，不更给钱。欢迎监督和点赞， 断舍离践行者 ，跑步读书健身爱好者。最近也谈 诗歌 ，也写[小说]

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