男无性恋者的自我认同与自我接受

在当今社会中，性取向成为了一个备受关注的话题，而男无性恋者则是其中的一种特殊群体。男无性恋者是指对于任何一种性行为都没有兴趣和欲望的男性，他们在情感和生理上都不被性吸引。这种性取向在传统社会中被视为不正常，甚至被认为是一种疾病。因此，男无性恋者在自我认知和社会认同方面都会面临一定的困境。

男无性恋者的自我认同与自我接受

首先，男无性恋者在自我认知上需要正确认识自己的性取向。在性取向的认知中，自我认同是非常重要的一环。男无性恋者需要正确认识自己的性倾向，接受自己的性取向，从而建立自己的自我认同。这个过程可能需要一定的时间和努力，但是这是非常重要的一步。如果男无性恋者不能正确认识自己的性倾向，他们很可能会陷入自我否定的情绪中，甚至可能会导致心理健康问题。

其次，男无性恋者需要寻求社会认同。在传统社会中，男性通常被视为有着强烈的性欲望和性能力的生物。因此，男无性恋者可能会面临着来自社会的压力和歧视。他们可能会被认为是“不正常”或“性无能”。这种社会认同的缺失可能会导致男无性恋者的自我接受问题，甚至会对他们的生活产生负面影响。因此，男无性恋者需要寻求社会认同和理解，让传统社会认识到男无性恋者也是一个正常的群体。

最后，男无性恋者需要建立健康的性观念。虽然男无性恋者对性行为没有兴趣和欲望，但是他们也需要建立健康的性观念。健康的性观念不仅能够帮助男无性恋者更好地理解和接受自己的性取向，还能够帮助他们更好地与其他人交往。同时，健康的性观念也可以帮助男无性恋者更好地抵制来自社会的负面压力和歧视。

综上所述，男无性恋者的自我认同和自我接受是一个复杂而又长期的过程。男无性恋者需要正确认识自己的性取向，寻求社会认同和理解，建立健康的性观念，从而建立自己的自我认同。这个过程需要社会的支持和理解，也需要男无性恋者本人的努力和坚持。

青年期的自我认同

艾里克森提出，自我同一性的确立和防止社会角色的混乱是青年期的发展任务。自我同一性是关于个体是谁、个体的价值和个体的理想是什么的一种稳定的意识。每个人在青年时期都在探索并尝试去建立稳定的自我同一感，即自我认同感。 艾里克森认为青年期自我同一感的确立是自我分化和整合统一的过程。
1．自我分化是把整体的我分化为“主体我”与“客体我”
青年期发现和认识本质的我，是从明显的自我分化开始的。儿童期的自我是具有稳定性的、整体的自我。青年期的自我是将整体的自我分为“主体我”和“客体我”，主体我是观察者、分析评价者、认同者，“客体我”是被观察者、被分析评价者、被认同者，即由主体我来分析、认识客体我。
其实，自我意识主要表现为自我概念、自我评价和自我理想的辩证统一。在自我分化认识自我的过程中，自我概念好比“我是什么样的人”，自我评价好比“我这个人怎么样”，自我理想好比“我应该成为什么样的人”。自我概念、自我评价和自我理想的辩证统一就是以自我概念为基础，进行自我评价，进而超越现实的自我，实现自我理想的过程。
在自我分化和自我认识的过程中，必然会产生观察者对被观察者反应的一致与否、分析者对被分析者评价的准确与否、知者对被知者的认识贴切与否的问题。于足，自然会出现主体我与客体我的矛盾斗争，造成对自我的肯定或否定的认知。
2．通过自我接纳和自我排斥达到自我认识的整合统一
自我分化为“主体我”和“客体我”的目的是为了达到主体我与客体我的统一。“自我”经过一段时期的矛盾冲突，主体我和客体我便在新的水平上协调一致，即自我的整合和统一。新的整合和统一主要是通过自我接纳和自我排斥的过程实现的。
自我接纳是对自我积极肯定的心理倾向。自我接纳是以积极的态度正确对待自己的优点和缺点，接受自己的长处和短处；以平常心面对自我现实；能根据自己的能力和条件，确定自己的理想目标。
自我排斥是对自我消极否定的心理倾向，即否定自己，拒绝接纳自己的心理倾向。自我排斥与自我接纳一样，是自我意识发展过程中不可缺少的心理过程，是个体形成良好的心理品质所必要的心理过程。
青年期自我的发展经过自我分化，再通过自我接纳和自我排斥等过程之后，自我的发展便得到进一步深化和提高，在新的水平上达到整合统一，形成自我同一感。大多数青年人都能形成并确立自我同一感。
3．不能确立自我同一感
如果客体我和主体我之间的矛盾难以协调，青年便难以确立自我形象，也无法形成自我概念。如是，他们在这个过程中会表现出明显的内心冲突，甚至引起自我情感的激烈变化，引发现实的“我”与理想的“我”之间的矛盾冲突，从而导致自我同一性扩散或社会角色混乱，并造成自我同一感危机。
4．解决自我同一感危机的方式
有学者（马西亚）归纳出解决青年同一感危机的四种方式。
(1)同一性确立。体验过各种发展危机，经过积极努力，选择了符合自己的社会生活目标和前进的方向，以达到成熟的自我认同。
(2)同一性延续。正处于体验各种同一性危机之中，尚未明确做出对未来的选择，但是正在积极地探索过程中，处于同一性探索阶段。
(3)同一性封闭。在还没有体验同一性困惑的情况下，由权威代替其对未来生活做出选择。这实际上是对权威决定的接纳，属于盲目的认同。
(4)同一性混乱（扩散）。无论是否经历过同一性危机，或是否进行过自我探索，他们并没有对自己的未来生活抱有向往或做什么选择，他们不追求自己的价值或目标。这也称为角色混乱。
诚然，在一段时期内，为寻找自我、发现自我而出现暂时的同一性扩散或角色混乱，多属正常现象。通过角色试验、亲身体验的自我痛苦探求，可能实现新的、更富创造性的、积极的自我同一。
但是，如果长期遭到同一性挫折，就会出现持久的、病态的同一性危机。他们无法知道自己究竟是什么样的人，想要成为什么样的人，不能形成清晰的自我同一感，致使自尊心受挫，道德标准受阻，长久地找不到发展方向，无法接自己设计的方式正常生活。有的会走向与社会要求相反的、消极的同一，有的甚至会出现同一性扩散征候群的特征。 有的学者（小此木启吾）把同一性征候群特点归纳为如下六个方面：
1．同一性意识过剩
陷入时刻偏执于思考“我是什么人”、“我该怎么做”的忧虑中，而不能自拔；处于高度焦虑中，难以从“是我”、“不是我”、“我怎么会是这样”等的烦恼中解脱出来，从而失去自我。
2．选择的回避和麻痹状态
有自我全能感或幻想无限自我的症状，无法确定或限定自我定义，失去了自我概念、自我选择或自我决断。只能处于回避选择和决断的麻痹状态。
3．与他人距离失调
无法保持适宜的人际距离，或拒绝与他人来往，或被他人孤立。
4．时间前景的扩散
时间前景的扩散是一种时间意识障碍，表现为不相信机遇、不期待对将来的展望，陷入一种无能为力的状态。
5．勤奋感的扩散
勤奋感崩溃，或无法集中精力于工作和学习，或极专注地只埋头于单一的工作。
6．否定的同一性选择
参加非社会所承认的集团，接受被社会所否定、排斥的生活方式和价值观等。
青年期的主要任务是通过对自我求索来了解自己，了解自己在他人眼中的形象以及对自己未来职业和理想进行认真而具体的思考，并由此而建立起较为稳固的自我同一性，从而确定下一步进入成年的人生目标。
艾里克森也进一步地说明，确立自我同一性是个体一生的发展课题，青年期自我同一性的解决与前几个阶段任务完成的程度固然有密切关系，但是，青年期未能很好地解决这个矛盾并不意味着今后就无法解决了。已经建立的自我同一，也不一定一劳永逸，它还会在今后遇到种种威胁和挑衅。因此，自我同一性的形成和确立是动态的、毕生的发展任务。 青年期的发展是自我发现、自我意识形成和人格再构成的时期，是从不承担社会责任到以社会角色出现并承担社会责任的时期。在这个时期，他们要经历复杂而艰难的同一性确立和对社会生活的选择。这种确立和选择需要一个过程，因此他们有一种避免同一性过程提前完结的内在需要，而社会也给予青年暂缓履行成人的责任和义务的机会，如大学学习期间。这个时期可以称为青年对社会的“延缓偿付期”。这是一种社会的延缓，也是一种心理上的延缓，所以也称为“心理的延缓偿付期”。
有了这种社会和心理的延缓偿付期，青年便可以利用这一机会通过实践、检验、树立、再检验的往复循环过程，决定自己的人生观、价值观及未来的职业，并最终确立自我同一性。

同性恋有救吗?

石墙运动被视为西方现代同性恋权利运动的开始，同性恋解放阵线形成了。

终于在1973年，美国精神医学学会董事会决定将同性恋剔除出疾病分类。最终，学会决定以会员公投的方式来决定。一共有一万多名精神病学家参加了投票，其中58%的人赞成董事会的决定，37%的人表示反对。到1992年，世界卫生组织也以同样的方式将同性恋剔除出了精神疾病的行列，同性恋被以投票的方式结束了它作为一种精神疾病的历史。历史是戏剧性的，在同性恋去病化之后，虽然仍有很多精神病医生将同性恋视为一疾病，但精神病学却从同性恋者的敌人变成了同性恋权利运动的重要盟友。例如美国精神医学学会不但责难政府对同性恋的歧视政策，呼吁社会消除对同性恋的歧视，还发表公开声明支持同性婚姻的合法化。用于描述对同性恋毫无原因的憎恨和恐惧的名词"同性恋恐惧症"，也被归为精神病学。"恐同症"将成为一种临床意义上的精神病，"恐同者"们会在精神病院接受大夫们的治疗。

美国精神医学学会

美国精神医学学会于1973年把同性恋从精神疾病诊断标准第三版的修订版(DSM-III-R)中去除。当时该学会声明：同性恋本身并不意味着判断力、稳定性、可信赖性或一般社会或职业能力的损害。但是，修订后的手册依然包括了"自我不和谐的同性恋"这一可以治疗的疾病单位。

1987年，自我不和谐的同性恋这一疾病单位又被去除。在美国精神医学学会在1998及2000年的对性向治疗的公开表态宣言中提到，1973年精神病学协会审核相关资料后判定，同性恋无法定义为心理疾病，因为根据DSM-III-R，精神疾病的定义是：临床上明确的发生在某个人身上的行为或心理上的综合征或模式，其伴有现时的苦恼(痛苦的症状)或无能(一项或多项重要方面功能的损害)或有着明显的导致死亡、疼痛、伤残或严重失去自由的的巨大危险。所以，精神疾病的标准既不适用于同性恋，也不适用于自我不和谐的同性恋。而自我不和谐型同性恋亦以同样原则，不包含在精神疾病的诊断列表(DSM-III-R)之中。该学会还指出：尚没有足够的科学研究证实改变性取向的治疗安全或有效。有一些经历过改变性取向疗法的人表示，试图改变性取向有潜在性的危害。此后的DSM-IV和DSM-V，在其中也不包括这两个名称。

美国心理学会

1997年，美国心理学会表示，人类不能选择作为同性恋或异性恋，而人类的性取向不是能够由意志改变的有意识的选择。协会更进一步表示：事实上，有很多同性恋者生活得很成功很幸福，但是一些同性恋者或双性恋者可能会试图通过疗法改变自己的性取向，有时这是受到家庭成员或宗教团体施加的压力所致。但事实是，同性恋不是一种疾病，因此也没有必要进行治疗。美国心理学会亦表示：临床经验表明，那些试图寻找转变疗法的人通常是因为社会的偏见所造成的内在同性恋恐惧症所致，而那些能够正面接受自己性取向的同性恋者比那些不能接受自己性取向的人有更好的自我适应能力。

2009年8月，关于性取向治疗参与者的研究，并未把性取向和性取向认同这两个概念进行足够的的区分。我们的结论是，这些区分的不足导致这些研究掩盖了一个事实，即治疗改变的是当事人的性取向还是性取向认同？而从研究得出的证据表明，性取向是不可能改变的，但有些人改变了自己的性取向认同。

美国心理学会于2012年发表的一份立场文件中声明：在基于性取向和性取向认同的研究中，在一些个体的人生中转变的是他.她的性取向认同，而非性取向。

世界卫生组织

世卫2012年5月17日声明

1990年5月17日，世界卫生组织在修改后的国际疾病分类手册(ICD-10)之精神与行为障碍分类中将同性恋从原有的成人人格与行为障碍的名单上删除。这一分类方案的前言中指出：一种分类也是一个时代看待世界的方式。无疑，科学的进步和运用这些指导手册的经验，最终将会要求修改这些指导手册，跟上时代。这一方案列入的性心理障碍，都特别排除了与性取向有关的问题。在新设立的与性的发展和性取向有关的心理与行为障碍条目下，还特别注释道：性取向本身并不能被认为是障碍。这些障碍包括性成熟障碍，自我不和谐的性取向，以及性关系障碍；每一分类还可以根据问题是异性恋，同性恋或双性恋而做进一步分类。

2012年5月17日，世界卫生组织驻美洲的办事处泛美卫生组织，就性取向治疗和尝试改变性取向的方法，发表一份用词强烈的英文声明《"Cures" for an Illness that Does Not Exist(为一种不存在的疾病"治疗"》。声明强调，同性恋是人类性取向中的一种正常类别，而且对当事人和与其亲近的人都不会构成健康上的伤害，所以同性恋本身并不是一种疾病或不正常，并且无需要接受治疗。

世卫在声明中再三指出，改变个人性取向的方法，不单没有科学证据支持其效果，而且没有医学意义之余，并会对身体及精神健康甚至生命造成严重的威胁，同时亦是对受影响人的个人尊严和基本人权的一种侵犯。世卫亦借发表该声明提醒公众，虽然有少数人能够在表面行为上限制表现出自身的性取向，但性取向本身是个人整体特征的一部分，不能改变。

中华精神科学会

1996年9月，中华精神科学会设立CCMD-3工作组，重新制定中国精神疾病分类与诊断标准，计划在随后的几年中，制定出"符合中国国情并尽可能与国际标准接轨的"中国标准。2001年4月，CCMD-3出版，取消了CCMD-2的性变态条目，将同性恋归于新设立的性心理障碍条目中的"性指向障碍"的次条目下。

对此，时任中华精神科学会《中国精神疾病分类与诊断标准》(CCMD-3)工作组组长陈彦方教授解释：我们认为同性恋是正常的，但是考虑到一些个体在成长过程中出现的焦虑和苦恼，保留自我不和谐的同性恋，从而和世界卫生组织第十版国际疾病分类(ICD-10)保持一致。他还指出，CCMD-3里的同性恋和社会上普遍所指的同性恋有些不同，因为CCMD-3的诊断对象只包括那些自我感觉不好并希望寻求治疗的同性恋者。在新的标准中，只有那些为自己的性取向感到不安并要求改变的人才被列入诊断。

中华精神科学会在2001年对CCMD的修订，被认为是中国同性恋非病理化的重要标志。

如何判断你的男性朋友是不是同性恋

目录部分1：你需要了解的要点部分2：观察社交方面的线索1、注意观察他如何谈论男人。2、想想他如何谈论女人。3、注意掩饰性或羞耻、尴尬的行为。4、寻找生理方面的线索。5、要考虑到其它可能性。部分3：避免常见的误区1、不要根据女性化的嗓音和说话方式下判断。2、不要根据他的爱好下判断。3、不要根据他喜欢的影音娱乐下判断。4、不要根据他的外表、穿着或打扮下判断。5、不要根据他的交游同伴下判断。部分4：带着尊重与他恳谈1、抽出时间单独相处。2、让他知道你可以接受自己的朋友是同性恋。3、聊聊其他出柜的朋友。4、给他一个亲口告诉你的机会。5、直接问他。出于各种各样的原因，你可能会想知道某个朋友是不是同性恋。但是在那之前，你必须先了解几条重要的背景信息。一个人的性取向是非常复杂，而且极度私密的话题，打探别人的性取向有可能不是解决问题，而是制造更多问题。
部分1：你需要了解的要点
记住没有确切的生理特征可以证明一个人是同性恋。没有什么外部迹象可以明确表明某个人100%是同性恋。生理特征、行为表现等等都不能证明些什么。唯一能让你确认无误的办法就是他亲口告诉你。某些行为或生理特征也许在同性恋群体中更常见一些，但是你也不能靠这些决定你对一个人的看法。
有的人有充足的理由选择隐瞒性向。也许你真的很想知道朋友是不是同性恋，但是他们可能有充分的理由隐瞒这一点。即使在只有你和他的情况下，强迫他们“出柜”可能让他们陷入危险。比方说，也许他的家人有严重恐同倾向，在这种情况下，你确定他是同性恋之后，无意间特殊对待他或是有所暗示，都有可能导致他意外在大家面前出柜。
对男人感兴趣不代表他对女人不感兴趣。如果你想搞清楚你朋友的性向，是因为你想和他约会，一定要记住单凭他对男人感兴趣这一点，不足以证明他对女人不感兴趣。正因为如此，更好的方式是直接问他，或者看看你们俩的关系发展情况，而不是自己一个人猜想。
就算他是同性恋，也不该影响你对他这个人的看法。你也要记住，他是不是同性恋并不重要。他的性向不该影响你对他的看法，或是你和他的相处。既然不重要，那么你知不知道也就无关紧要了，过早下结论只会带来问题。
别人的性向是别人的事。说到底，你要记住最重要的一点，那就是他的性向是他自己的事。就像你不会坐到一对情侣面前看着他们亲热，或者观看更隐私的事，你也没有必要非打探朋友的这一隐私不可。
部分2：观察社交方面的线索
1、注意观察他如何谈论男人。听听看朋友如何评价其他男性。他会经常夸其他男人有魅力吗？他会大赞电视上他喜爱的男性角色，或是最近大火的男明星吗？聊到某个男运动员或者办公室型男时，他会吞吞吐吐吗？这样的表现可能说明他对他们的喜欢超过了单纯的欣赏。例如，他可能会这样说：“天哪，整个周末我都和涛涛在外面玩。他人特别好，和他相处特别自在。”
2、想想他如何谈论女人。注意观察他在言语中是否表现出对女人缺乏兴趣，或者他很少表达对女人的兴趣。这也是表明他可能是同性恋的一个线索。通常男人说到他们喜欢的女性会很害羞，嘴很笨。如果这些现象你都看不到，他可能就是同性恋。比方说，你提出要帮他介绍对象时，他会不会很不情愿，或是表现得很不自在？
3、注意掩饰性或羞耻、尴尬的行为。一个人在隐瞒性向时，经常不得不隐瞒很多事情。你的朋友甚至可能已经出柜了，只是没对你说，这意味着他要隐瞒另外一方面的生活。注意观察他们是否有隐瞒一些事，对一些事感到羞耻或尴尬，这也可能说明问题。比方说，如果你邀请他在同志游行节的那个周末一块出去做其它事，他说他有事去不了，可能就是一个线索。
4、寻找生理方面的线索。有这样一种理论：天生的同性恋者和他出生前所处的环境中的荷尔蒙水平有关。荷尔蒙水平可能会在实际的生理方面表现出来，这也是初步判断一个男人可能是同性恋的一个线索。看看他的步态和身材是否偏女性，手指是否修长纤细。这些线索都可能证明他在出生前，在子宫内暴露于雌激素水平偏高的环境中，对脑部发育造成了影响。但是一定要记住，这不是100%无差错的线索。有很多其它因素也会导致这些身体变化，所以不要把这些当成确凿的证据。女性的无名指和食指一样长，而男性的无名指比食指长一点。同性恋男子的这两根手指长度相等的几率要稍微大一点，但是也有其它因素会影响手指长短，比方说这个人有好几个哥哥。这时候，这个指标就和性向毫无关联了。
5、要考虑到其它可能性。你应该想想所有这些迹象也可能指向另外一些可能性。你的这位男性朋友可能不是同性恋，可能属于金赛量表上的其它等级。他可能是：双性恋，也就是说他对男女都有兴趣。
无性恋，也就是说他天生没有性欲。
如果你想不明白他为什么对你无动于衷的话，他可能只是对你没兴趣。
部分3：避免常见的误区
1、不要根据女性化的嗓音和说话方式下判断。尽管在同性恋群体中，有些人会用某种特定类型的嗓音和方式说话，你的朋友说话方式也比较女气，但是这不见得是很好的判断依据。有些男性只是说话比较温和，或者天生说话方式比较阴柔。比方说，他可能只是比较害羞，或者成长环境中有人的说话方式就是这样。
2、不要根据他的爱好下判断。一个男生喜欢做什么，也不是判断他是不是同性恋的好办法。每个人喜欢的东西各不相同，就像有的女生喜欢看球赛，男生也可能会喜欢一些通常与女生有关，或是和同性恋群体有关的东西。比方说，直男也可能喜欢花样滑冰、跳舞和电影。
3、不要根据他喜欢的影音娱乐下判断。他看的电影、听的音乐都不足以表明他是直男，或是比埃尔顿?约翰和乔治竹井加起来更娘的同志。你必须找一找除了歌单以外的蛛丝马迹。比方说，直男也可能喜欢LadyGaga、音乐剧和浪漫爱情电影。
4、不要根据他的外表、穿着或打扮下判断。人们会有一个刻板印象：如果一个男孩子很会穿衣服，或者花很多时间打理头发，那他一定是同性恋。但是，近来男同胞们对外表越来越在意，这是普遍现象，以此作为判断依据很不明智。你也不应该因为他很有男子汉气概，搞不清楚梳子的正反，就断定他是直男。
5、不要根据他的交游同伴下判断。有时，你看到一个男生只和女孩玩在一起，或者他最好的朋友很像同性恋，于是猜想他可能也是同志，这些都不是有力的证据。每个人对社交关系的需求不同，也许他只是觉得和这些朋友在一起更舒服。
部分4：带着尊重与他恳谈
1、抽出时间单独相处。安排一个时间两个人单独好好谈一谈。这是非常私密的话题，你也不想让他在别人面前处于尴尬的境地。你还得先聊聊其它走心的话题，再自然地引到这方面，开诚布公地聊一聊。一定要让他感到自在，营造出一种信任的氛围，让你们两人都觉得可以彼此分享内心深处的私密感受。例如，你们可以谈谈家庭问题，或者是政治、你对未来的担忧等。
2、让他知道你可以接受自己的朋友是同性恋。巧妙地带出一些话题，让他知道你可以接受自己的朋友是同性恋，他不需要对你隐瞒真实的自我。你可以说说另一个同性恋朋友的事，如果你不认识同性恋朋友，那就说假设有人出柜的话，你会怎么怎么样。比方说，你可以这样说：“我真的很佩服尼尔·帕特里克·哈里斯这样的人。他让所有保守的人看到只要摒除偏见，同性恋人群其实有很多面。他现在过得多开心啊！我希望每个同志都能像他这样光明正大、自豪地生活。”
3、聊聊其他出柜的朋友。你还可以聊聊其他人的出柜经验。让他知道你担心那些负面后果同样可能殃及他。这样可以让他了解到你会在需要的时候支持他。你可以这样说：“小邹出柜前，我很担心她。她似乎过得非常不开心，自我认同感很低。后来她出柜之后，人人敬而远之。我真不希望看到任何人经历同样的事。”
4、给他一个亲口告诉你的机会。既然你举了先例，也让他了解了你是安全、可信的谈话对象，那就给他向你坦白的时间和机会。他也许不会在这次谈话中向你吐露，那一周内可能都不会说。但是，如果他真的是同性恋，也许在他觉得合适，觉得可以完全信任你的时候，就会向你坦白了。如果你想让他告诉你，那么维持一个信任的环境很重要。不要传任何人的八卦，因为你抖露任何秘密都会让他觉得有一天你也会泄露他的秘密。
5、直接问他。当然，如果他什么也没说，或者你不愿意根据他的行为表现做任何猜测，那就直接问他。开门见山是行得通的。这是判定某人是不是同性恋的最好办法，比暗地揣测要体面得多。这样可能会有点尴尬，但是如果朋友信任你，他很有可能就会对你吐露实情。你可以这样说：“你知道无论发生什么事，你永远是我的朋友。我不想乱猜，让我们之间产生误会，所以我就直接问了。你是同性恋吗？”
单刀直入。只要应用得当，单刀直入可以解决很多问题。
警告不要鲁莽地直接问“你是同性恋吗”，这样听起来显得你丝毫不体谅对方。
如果他给了肯定的回答，不要做是非评判。永远不要。
不要只因为好奇他的性向，就去探听、了解他这个人。只有在你真正关心他，想和他做朋友的时候才可以这样做。
如果他不希望这件事传出去，那他肯定有自己的理由。无论如何，除非他允许你这样做，否则千万不要告诉别人。

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